遠方的家到底是什麼？

家是什麼？社會學家的說是社會的最小細胞；婚姻學家說家是風雨相依的兩人世界；文學家說是寶蓋下面養著一群豬。究竟什麼是家呢，許多人認為這是一個不值得思考的問題。那麼先讓我們來聽一個故事吧。有一個富翁醉倒在他的別墅外面，他的保安扶起他說: 「先生，讓我扶你回家吧! 」富翁反問保安: 「家？！我的家在哪裡？你能扶我回得了家嗎？」。保安大惑不解，指著不遠處的別墅說: 「那不是你的家么?」富翁指了指自己的心口窩，又指了指不遠處的那棟豪華別墅，一本正經的，斷斷續續地回答說: 「那，那不是我的家，那只是我的房屋。」 由上面這個故事不難看出家不是一個簡單的概念，而是值得我們每個人深思的問題。家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感。但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同床異夢，貌合神離，家，將不成為其家，而成為一個爭鬥的戰場。而人只不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些大款自我解嘲道: 「我窮得只剩下錢了!」既然家不是財富堆砌起來的空間。那麼家到底是什麼呢？家在那裡？

第二個故事將給我們較好的提示。這是一個催人淚下的故事，它發生在南非。在南非的種族分裂內戰時期，許許多多的家族備受戰亂之苦，支離破，房屋被摧毀，人民被屠殺，有一個大家庭原來有幾十口人，最後只剩下一個老祖母和一個小孫女了。這個老祖母年事已高，病入膏肓，就等到天堂報到了。再活下去真沒意思。但當她得知小孫女還在人間，老祖母便決心要找到她的小孫女，要不然，她睡不著，吃不香。為了找到她的小孫女，她歷盡千辛萬苦，輾轉反側數萬里，找遍了非洲大陸，最後一刻，她終於找到了她的小孫女。她激動地、緊緊地和小孫女擁抱在一起。這時，這個老祖母說了一句意味深長的話: 「到家了!」老祖母不缺錢, 不缺財產。在她的心中，她需要愛她的親人。需要那份特別的真情實感，兩個相互牽掛的人就是家啊！家在這裡上升為一種信仰，一種宗教，一種支撐老人活下去的精神力量。概括的說家是愛的聚合體，試看天下之家，皆為愛而聚，無愛而散。尋找自己的家，在某種意義上是人類的宿命。而每個人，在本質上，都是無家可歸的漂泊者。我們和浪跡天涯的人相比，只是多了一個物質的外殼。我們常常把這東西叫做「家」，但它並不總是使我們感到心靈安寧的地方。 我們的家到底在哪裡呢？家在本質上是一個不斷更新的範疇，正應了一句禪語: 「佛在心中」。家又何嘗不是呢？家是一個感情的港灣，家是一個靈魂的棲息地，家是一個精神的樂園。家就是你和你家人在一起的情感的全部，而房屋等物質全部可成為「庭」。就這個概念來說，後者又是微不足道的補充。正確的認識這個概念，對我們的人生是大有裨益的，它讓我們不會迷失方向，不會只去追求「庭」而不去追求「家」。　　

家，是什麼？千萬個人有千萬個說法。查遍漢語詞典，關於家的解釋只有寥寥數語，但在我們每個人的心目中，家的概念何嘗不涵蓋了整個人生。無論貧富貴賤，逆境坦途，只要你降生到這個世界，就與家發生著關係，絲絲縷縷無時不縈繞在心間。貧困時，家是一個窩。哪怕四壁皆空，但只要有個窩，就可以擋住風寒，擋住雨雪，擋住豺狼與虎豹。就有了燈光，有了薪火，有了滿屋子的親昵與溫馨。君不見，巴山深處，一家人因為買不起一人一個碗、一雙筷，只好你吃完了我再吃，舔犢之情，仍無處不在；陝北窯洞里，一家人只有一條打了補丁的褲子，誰出門給誰穿，再苦也有親人維護你的體面。哪怕窮到去要飯，心中因了家人的牽掛，也就有了回家的想頭，也就有了「金窩銀窩不如自己狗窩」的信念。