如何評價《名姝》中的女權主義？

我們總在說女權（即女性主義），但女權的範圍太大了。女性主義理論有一個基本的前提，那就是：女性在全世界範圍內是一個受壓迫、受歧視的等級。女性在政治、經濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處於與男性不平等的地位，即使在家庭這樣的私人領域中，女性也處於與男性不平等的地位。

在西方的影視作品中，包含女性主義的作品不勝枚舉，作為女性主義的一個傳播的媒介，女性主義在影片中會給觀眾直接的視覺衝擊和反省，不僅僅只有女性運動或維權的片段，更有男權主義與其之間的摩擦碰撞。在男權的主導社會下，女性主義覺醒者與之抗爭並爭取自由、獨立、平等。

《名姝》，除了肉慾縱橫，也隱含了這樣一層淺薄的含義。這部劇並沒有打著「女權」的旗號，但處處透著「女權至上「的信息。

從海報上就能看出來，這是一個「女性世界」。故事發生在1763年的倫敦，女性地位的低下和經濟的落後使得女人們無法選擇自己的生活，如果想要活下去，除了嫁一個金龜婿外，就只能成為妓女。而主角是兩個明爭暗鬥的老鴇，和她們手裡的那些姑娘們。

片子開頭就給出了當時的社會情景——城裡五分之一的女性賣娼為生。

而在這樣的大環境背景之下，女主之一的瑪格麗特對老公發出了這樣的感慨：

「這個城市裡的每一磚，每一瓦，都是由我們的肉體建立起來的。」這句話很貼切，就當是的社會經濟來講，女性出賣身體所獲得的報仇比很多行業的勞動力要多，因此她們需要繳納的稅款也更多。但就是這樣的情況，女人依舊沒有社會地位。

雖然這樣的情況是社會主流，但不代表其中沒有「另類」的人存在。

一、Nancy女王

相比瑪格麗特，Nancy這個角色更體現女權意識。

彼時，瑪格麗特已嫁為人妻，在外，人稱威爾斯夫人，暗合出嫁從夫這點。但Nancy始終以其名相稱。這表示，在Nancy的世界裡，瑪格麗特是一個獨立的人，而不是威爾斯的附庸。

Nancy在劇中出現的場景並不多，但足夠體現她內心和氣場的強大。一出鏡就是BDSM，手上那把仗，時時刻刻不離身。在需要檢察官的時候，在他享受的時刻毫不猶豫的甩他的巴掌。甚至最後，教Lucy不要委曲求全，虛以委蛇。

無論何時，把主動權掌握在自己手裡。

二、Lydia*Quigley

這是一個將一切掌握在自己手中的女人。

如果說零賣的人都站街，瑪格麗特的相對高級一些，有個遮風擋雨的小屋子，那麼莉迪亞的妓院，絕對是銷金窩中的佼佼者，有著高大上的名聲和品牌質量。她不僅僅賣姑娘，還賣藝術。姑娘們穿著時尚，打扮前衛，不接客的時候還需要學習禮儀，呆在那裡不動，精緻的就像芭比娃娃。不得不說莉迪亞讓一個職業女性發揮了其最大的優勢，絕對的物盡其用。

莉迪亞腦子夠用，有膽有謀，不僅拴住了上流社會的佼佼者，還撒下了龐大的關係網——她敢於參與更高級的「活動」同時捏著當地法官的把柄，而且搭上各階層的爵士和大人們。

她巧妙的利用手上的每一個關係，殺人不見血。借Scanwell夫人的手對付瑪格麗特，同時讓法官咄咄相逼。借法倫大人的手，除掉法官這個隱患。最後還拉攏了名花——夏洛特。

三、Margaret*Wells

相比莉迪亞*奎科利，瑪格麗特在女權意識這方面的體現更多是通過別人對比來的。

雖然嫁了人，但是自己經營了一家妓院，相比之下，老公威爾斯更像是一個打手的角色。事情發生了，男性的想法大多是理性主導的，但是沒有一件事瑪格麗特聽從老公的意見，反而處處堅持己見。

為了搬去黃金地帶，她賣了小女兒兩次。搬不成，對威爾斯怒吼。沒有經過威爾斯同意就去找老情人，還帶回來老情人的現任妻子。Lucy殺了人，瑪格麗特沒有去找醫生，反而自己下手殺了喬治，還設計了一出意外。一樁樁，一件件，都是自己的主意，威爾斯儘管有自己的想法，還是完全聽從於她。

同權相爭的時候，瑪格麗特依然保有一個女人的純善，因此處處被莉迪亞打壓，卻也頑強的堅持著。

四、Charlotte*Wells

夏洛特是瑪格麗特的大女兒，12歲被母親拍賣初夜，現在是繼瑪麗之後最紅的交際花。

夏洛特是新時代女性的代表，她有想法，有姿色，還懂得如何利用自己的優勢。喬治爵士一直被她掌控著，呼之即來，揮之即去。夏洛特在爵士中間也有些人脈，而且在認識愛爾蘭海軍之後萌生了離開這裡去紐約的想法。

夏洛特一直周旋於各個男人之間，很多人願出重金為見她一面，同飲一杯，可見其名頭之盛。但夏洛特被迫簽給了喬治爵士為情人，還一簽好多年。喬治就是個大醋缸，根本無法忍受人見人愛的夏洛特，但又因此覺得自己能把她拴在身邊特別有成就感，甚至在一次公眾聚餐的場合沒帶正妻反而帶了夏洛特出場，足以說明他有多傻。

除此之外，很多細節都有突出夏洛特的地位。正妻光臨的時候毫不在意，甚至怒懟；隨便一句話就把世襲的管家辭退；在賭場里，高興押什麼就押什麼，高興輸光就輸光，完全看心情。身為爵士的喬治無論多生氣，夏洛特動動手指，他就拜倒在她的石榴裙下。

五、Violet&Amelia

這一對是突破了世俗界限的「好盆友」。

夏洛特說妓女是沒有愛情的，但Violet和Amelia卻與之相反。

Amelia是修女，雖然母親在莉迪亞的逼迫之下一直宣傳著妓女的罪，但也是真心向主的。但是偏偏Amelia愛上了妓女。從最開始的小心翼翼，到跟去酒館，直到最後，勇敢的在人前用行動表白，都是一種成長和突破。

Violet帶她參加舞會，不要她的錢，與她親吻都是很大膽的舉動。在Vi看來，妓女就是一個職業，跟賣魚的，賣酒的沒什麼區別，拿錢賣貨罷了。而且Vi是Nancy教育出來的人，自然受到了熏陶。

Vi的大膽感染了Amelia，在一個男權至上的社會裡，本就是夾縫中生存的兩個人，卻勇敢的邁出了那一步，追求屬於自己的幸福。

法國女性主義者西克蘇斯主張：「通過寫作來重建女性身份，通過女性寫作來結構和超越父權制文化，從而使女性擺脫邊緣化的命運。」在男權的壓迫與控制下，在時代的壓制下，在愛情的壓抑下，最終有了女性的覺醒，並對自我的身份加以認同，在大時代的背景下挑戰社會與男權。

因此，改變行為並不重要，改變意識才是根本。