「呦呦鹿鳴，食野之苹」是什麼含義呢？

語出《詩經·小雅》:"呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。"

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。-- 曹操《短歌行》

原文：

《詩經·小雅·鹿鳴》

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。

視民不恌，君子是則是效。

我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和樂且湛。

我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

短歌行【其一】 曹操

對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

「青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。」

　　這八句情味更加纏綿深長了。「青青」二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：「青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？」（你那青青的衣領啊，深深縈迴在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什麼不主動給我音信？）曹操在這裡引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說「青青子衿，悠悠我心」，固然是直接比喻了對「賢才」的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：「縱我不往，子寧不嗣音？」曹操由於事實上不可能一個一個地去找那些「賢才」，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：「就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？」由這一層含而不露的意思可以看出，他那「求才」的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。他這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發政治文件所不能抒發的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這裡來，我是一定會待以「嘉賓」之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處併合作的。這八句仍然沒有明確地說出「求才」二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是「婉而多諷」的表現方法。同時，「但為君故」這個「君」字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經》中，這「君」只是指一個具體的人；而在這裡則具有了廣泛的意義：在當時凡是讀到曹操此詩的「賢士」，都可以自認為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。

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