29歲女處在人生低谷，這婚離還是不離?

一、確定什麼事於你而言是真正緊張的。

在一張白紙上列出一份清單，寫下你這一生想去做的全部事變。

一旦你完成這份清單，刪去一半。

再刪去一半。

那麼這一件事是於你而言真正緊張的。

一旦確定了這件最緊張的事變，以它為中間去作出決定和過你的生存。

二、形貌你的「最好」的生存是什麼樣子的

再在白紙上寫下你的「最好」的生存是什麼樣的面貌，利用細緻、詳細、正確的語言。

然後觀察它與你的實際生存境況之間的間隔，你如今就可以採取哪些舉措去資助你縮小這段間隔去一步步實現你的「最好」的生存？

你的「最好」的生存不是一個牢固的目標，由於當你實現了「最好」之後你總可以去做到「更好」。

三、不絕止生長你本身

任何題目都是一次機會去生長你本身。這意味著樂意去實行你從未實行過的要領，和做你不停不甘心去做的事變的自律。

要是你以為如今的題目太巨大或太多，一次辦理一個題目，並將一個大題目分析為小題目去一步步辦理。專註於探求要領去辦理題目，剋制把你的精力和時間放在擔心、難過、沮喪、失去盼望。

四、當你70歲時回顧如今的境況，你盼望如今的本身作出哪一個決定？

要是你不做出哪一個選擇，你將會更遺憾？

知道你本身真正想要什麼可以資助你去作出一個了無遺憾的決定！

五、實行去修復題目

擔當已經產生的事變無法被變化這一究竟，專註於不絕探求要領去改進你的生存境況。

這意味這你必要去進入你的題目，而非闊別你的題目。

確定你的題目是什麼，用正確、簡便、過細的語言去形貌它。

一個題目可以是很多方面的因素配相助用孕育產生的結果。以是為了辦理它，你必要去從每一個潛伏的方面入手去作出調解和變化。

六、更有效的雷同

克制拒絕致力於辦理題目的雷同；人都是一樣的，是頭腦和感情的容器，去清楚地表達你本身的頭腦和感情是唯一的要領去讓另一個人私家也這麼做。

把雷同當作一個東西去互換「容器」和站在相互的角度去感覺。

只要你起首保持一個樸拙、恭敬、認真的面貌去展開雷同，另一方也將會變得樸拙、恭敬、認真，即便是你的婆婆，但必須確保你的語言不抱怨、不打擊、不反駁、誠摯、切合真實的究竟、去除主觀偏見、大略、明白、恭敬，和表露此中的去辦理一個相互都體貼的題目的火急感。

別的，為了確保雷同的有效，必須求同存異，容許對方擁有權利和自由去擁有差別的見解，而是對相互認同的部分舉行探究。

七、作出變化

不絕止做最好的本身。保持微笑和積極的態度可以熏染四周人以積極的能量。人類天生膩煩使本身難熬難過的事變，去躲避這些事，那麼縱然無法使四周人都喜好你但至少淘汰了一個潛伏的來由去讓它們討厭你。

題目將會連續存在，要是不做出對應的變化。題目的出現便是在提示面對題目的每一個人私家，該要作出變化了。

固然，你不是唯一出題目的人，其他人也應要包袱他們的責任。每一個人私家都有不對，不盼望他們能自新，至少確保本身將淘汰不對。

八、提拔你本身

學習一項新技能、作育一種新本領。

從你的興趣喜好動手，發揮你的本性上風和專長。

先從一些小事變入手，直到可以做更大的事變。

九、和對的人相處

大概你有題目，大概他有題目，大概大家都有題目。

那麼，舉行有效的雷同在此時是至關緊張的。

在婚姻中確保兩邊共同承繼題目、相互支持和恭敬，並去共同生長、進步。一段康健的婚姻干係是如許的。當一段婚姻出現題目，大概題目在很早過去就已開始抽芽。

這取決於你本身的選擇，和你對他人的相識有充足深。要是你信託這種大概，兩邊達成共鳴去成為一個團隊不相互尷尬刁難，去共同承繼題目、相互支持和恭敬，並去共同生長、進步。那麼你可以決定去修復這段婚姻的裂縫。

要是你不信託這種大概，你有沒有高興去實行？要是有，那麼你可以決定去放下，並全新開始你的另一種大概的生存。

十、回到開始，什麼事真正緊張？

生存中的任何事，都是舍此取彼罷了。

為了得到一樣你想要的東西，你必須先放棄別的東西。

以是，什麼於你而言真正緊張是最緊張的一個題目。

答覆這個題目，給出你的答覆。

對你來說什麼是最緊張的？

一旦你確定了你的答覆，你才可以說你正在和將要作出復甦的決定。

作出一個復甦的決定，包袱其你本身的責任，沒有遺憾。

再次，什麼對你來說最緊張？