王小波的一隻特立獨行的豬是什麼意思？

這篇雜文以作者文革時期下鄉插隊時的一個故事為敘述主體，故事主角「豬」是中國散文中非常罕見的表現對象，這個對象的選擇其實也說明了作品本身具有一種特立獨行的因素。在作者看來人和豬一樣，也是只求自由的本性，「它們會自由自在地閑逛，飢則食渴則飲，春天來臨時還要談談愛情」，無疑，豬所處的這種自然狀態，正如人所追求的自由生活一樣，是一種自然的要求和生活方式。但是這種自然的規則在人面前被打破了，人來了以後，給它們的生活做了一些安排，每一口豬的生活都有了主題：長肉。它們所有的生活細節都進入了模式化和程序化之中。

對於這種生活，除了接受，豬似乎沒有別的出路。但是追求自由同樣也是豬的本性，它總要通過各種方式長出了。在一般的印象中，豬應該是屬於溫順的動物，然而即使這種沒有抵抗性的動物，在外面的環境無比惡劣的時候，依然會有一種特立獨行的異類，以自己的方式來證明，追求自由的精神永遠不會泯滅。在作者筆下，這隻豬因為擺脫了豬的普遍命運，具有自然，野性的特徵，成為反抗壓制、追求自由的象徵。

雜文巧妙地通過兩組對比來表現主題，第一組是豬和人的對比，大多數人和大多數豬一樣，生活在處於被安排的境地中，對於這種安排他們處置泰然，這不僅是文革，也是任何時期都普遍存在的生活「常態」；但是在任何時候，也都存在對於這種「常態」生活的堅韌反抗，這隻特立獨行的豬就是以它的行為嘲笑並擺脫了人類的設置，對比之下，雜文中的我在豬被圍剿時，卻只能因為「不敢對抗領導」而處於「內心的矛盾」之中，顯示了人的反抗意志多麼無力。

第二組對比在「生活種種設置」和「自由的生活和存在」之間，值得注意的是，作者指出了「對生活做種種設置是人特有的品性」這個殘酷的事實，在大多數的時候，它的能量遠遠超出了人對於自由追求，它無所不在，把人控制在一種生活和精神被奴役的狀態，在這個張力場中，人要麼參與設置別人的生活，要麼對於生活被設置安之若素，剩下的唯一一種選擇——反抗這種設置，回到個體的自由——是充滿艱險的。在我們的生活中，前面兩種選擇實在太過平常，因為我們已經一敢於設置別人生活或者被別人設置，我們甚至已經忘記了去思考我們的這種存在是否合理，這也許是人的最大悲哀。

人處於不能自我把握的生活中而不自知，《一隻特立獨行的豬》啟發中，正是我們的這種迷失。

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