如何評價楊絳先生「平凡」的一生？
楊絳在《我們仨》這本書的結尾說到：「人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，從此，他們永遠快活快活地一起過日子。人間也沒有單純地快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。」
楊絳和錢鍾書到暮年好不容易才有了一個可以安頓的居處，但也老病相催。先是女兒錢媛離開她，接著又是丈夫錢鍾書離開了她。她們的家又不能稱作家了，只能稱作旅途上的客棧而已。
在楊絳一百歲的時候說到：「我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快「回家」了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有「登泰山而小天下」之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。「
楊絳先生期待著回家，回到有她們一家三口的家裡，但是楊絳先生也不忘過好剩下的餘生。即使在她們最艱難的日子，她和錢鍾書也從沒停頓過讀書和工作，因為這是她們的樂趣也是對生活的態度，我們對生活什麼樣，生活也會相應的回饋我們。記得書中寫到他們夫妻在巴黎的時候，錢鍾書每天要讀中文，英文，隔天讀法文、德文，後來又加上義大利文。之前我在看《深閱讀》的時候，寫了一篇《為什麼越優秀的人越會讀書？》，這在楊絳和錢鍾書夫妻身上體現的淋漓盡致。
我老家認識的一個人，他總是工作不好好乾，工作一段時候後，總嫌累，然後就不幹了，而且工作期間和別人吵架，總抱怨明明自己也可以當領導，可是你連踏踏實實的工作都不好好乾，又哪裡來的領導才幹呢？有的年輕人在這個浮躁的社會上，總是感覺自己懷才不遇，社會對自己的不公平，身上時刻能看到負能量的信息。用楊絳先生最經典的話說：」你的問題主要在於讀書不多而想得太多。「 相信大家都知道這句話了。
楊絳在《我們仨》的開篇第一部分就說到自己做了一個夢，夢到鍾書和她走散了，夢境中說道：「往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼就不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只有能找到他，就能一同回家」，這是不是楊絳先生自己也有預感到鍾書要離開自己了呢？
在這本書中，我感覺楊絳先生重點是描述她的女兒錢媛，我們世人都知道楊絳和錢鍾書之名，但對她們的女兒錢媛了解的知之甚少，錢媛的光芒是不是都讓有名的父母掩蓋了，錢媛的才能是不是不及她的父母？當然不是，這本書從錢媛的出生到去世用了大量的篇幅來描述她的女兒，錢媛從小就很聰明，看書有過目不忘之本領，錢媛會一樣東西後，然後楊絳就會說：「恩，這個和鍾書一樣」。而且錢媛的爺爺認定她是「吾家讀書種子」。
當時錢媛在小時候有個細節，我特別感動，楊絳帶著女兒在上海，因為錢鍾書在外地工作過好幾年，當錢鍾書回上海工作的時候，女兒錢媛對他已經有了陌生感，而且和他也不親，她看到錢鍾書把行李放在媽媽的卧室後就和錢鍾書說：「這時我媽媽，你的媽媽在那邊，你去找你媽媽」，當時我看到這句，真是又心疼又好笑，為錢媛的懂事而心疼，為錢媛的可愛而好笑。錢鍾書反問說：「我倒問問你，是我先認識你媽媽，還是你先認識？」，「自然是我先認識，我一出生來就認識，你是長大了認識的。」後來錢鍾書在錢媛耳邊悄悄說了一句話後，然後錢媛立馬就和錢鍾書成了好「哥們」了，而且相處起來非常愉快，沒有任何隔閡，媽媽立馬就退居第二了。
後來楊絳說她沒有問錢媛，也沒有問鍾書，說的到底是哪句話，讓錢媛立馬就喜歡上了錢鍾書，楊絳說她在寫這本書的時候，已經沒有機會問了，我想現在他們仨已經團聚了，應該有了一個固定的「家」。她們可以聊天，錢媛又可以做飯給她爸爸媽媽們吃了，吃完飯楊絳和錢鍾書又可以去「探險」了。楊絳夫妻把飯後散步叫做「探險」。
錢媛從小時候身體就不好，出過疹子，得過痢疾，病後腸胃薄弱，一不小心就會吃壞肚子，後來又因為什麼生了一種病，但是很幸運的治好了。
錢媛因為身體原因，在初二和初三一直在家休學，平時由楊絳她數學、化學、物理、英文文學，後來楊絳對她說：「媽媽跟不上了，你自己學下去，能嗎？」錢媛很聽話，一直就自己學習，後來還以數學滿分的成績考上高中。後來又休學一年，繼續上學後仍是班裡的尖子，再後來考取北京師範大學俄語系。後畢業該學校，並留校任教，從事英語教學，任英語系教授，治學嚴謹開創了英語「文體學」，在她住院前還在忙著工作，而且住院期間還在寫《我們仨》。
也許就像有句話說的：上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態才是淬鍊心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。就像錢媛一樣，她有聰明好學，但是卻沒有得到健康的體魄。
我們所知道的楊絳是翻譯家，只所以在年輕的時候一直做翻譯家還有個故事，書中說到在「反右」那年的春天，楊絳的學術論文在刊物上發表，並未引起注意。錢鍾書在1958年出版了參與的《宋詞選注》。「反右」之後又來了個「雙反」，隨後又掀起了「拔白旗」運動，錢鍾書的《宋詞選注》和楊絳的論文都是白旗。因為錢鍾書在1958年進城參加翻譯毛選的定稿工作，一切「拔」他的《宋詞選注》批判，後來因日本漢學家吉川幸次郎和小川環樹對這本書的推重，也不拔了。只苦了楊絳那論文不成模樣的小白旗，給拔下又撕得粉碎。楊絳暗下決心，再也不寫文章，從此遁入翻譯。
楊絳說她當時在舊社會的感受就是賣掉了生命求生存，因為時間就是生命。這時楊絳在這本書《我們仨》中已經第二次提到這句話了，第一次說這句話的時候是和她女兒錢媛說的，當時錢媛來看他們夫妻倆，說到要擠公交車，然後楊絳就說讓她女兒以後打車，因為時間不是金錢，時間是生命。
《我們仨》這本書是在楊絳先生93高齡出版的散文，風靡海內外，再版達一百多萬冊，我不是第一個讀到楊絳先生的文字，肯定也不是最後一個讀到楊絳先生的文字。我希望能繼續讀到楊絳先生留下來的更多文字，也希望有更多文學愛好者能讀到。
在我心目中，能稱先生的女人，只有她一個
她是我國著名翻譯家、文學家、作家、戲劇家，作為錢鍾書眼中「最賢的妻，最才的女」， 已經跨越兩個世紀的人生起伏，她被大家親切地稱作「先生」。
能稱得上「先生」的女子定不是普通人，楊絳，便是這世間絕無僅有的一個。
一、她絕無僅有地結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。
??
楊絳和錢鍾書先生的結合，不僅體現在門當戶對，在個人的志趣上，二人更是情投意合。這份相合，不論是物質還是精神，都相得益彰。??
楊絳說過，我與錢鍾書是志同道合的夫妻。我們當初正是因為兩人都酷愛文學、痴迷讀書而互相吸引走到一起的。
他倆的愛情故事至今成為「浪漫」的代表。
1932年，她去清華大學借讀，認識了錢鍾書。第一次相遇，兩個人都沒說話，但都給彼此留下了很深的印象。
錢鍾書給楊絳寫信，約她見面。見面時，錢鍾書第一句話就說：「我沒有訂婚。」楊絳回答說：「我沒有男朋友。」
於是兩個人開始寫信，鴻雁傳書嘛，越來越勤，一天一封。
確定戀愛關係之前，錢鍾對楊絳表露心跡：「志氣不大，只想貢獻一生，做做學問。」楊絳覺得「這點和我的志趣還比較相投。」這促使了他們對彼此關係的確定。
楊絳在《如何才是好的婚姻》中說：「我成名比錢鍾書早，但我把錢鍾書看得比自己重要，比自己有價值。我要他減少教課鐘點，致力寫作，為節省開銷，我辭掉女傭，做『灶下婢』是心甘情願的。握筆的手初干粗活免不了傷痕纍纍，一會兒劈柴木刺扎進了皮肉，一會兒又被燙起了泡。不過吃苦中倒也學會了不少本領， 我很自豪。」
楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：「我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她；也未想過要娶別的女人。」把它念給錢鍾書聽，錢當即回說，「我和他一樣」，楊絳答，「我也一樣。」
楊先生的世界裡，錢先生遠比她自己要重要。唯一提及她自己的，就是錢先生有「譽妻癖」，總說她聰明。
錢鍾書誇自己的妻子是「最賢的妻，最才的女。」，「絕無僅有地結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。」
她是妻子，是生活中的幫手。?
她是情人，是感情里的紅顏。?
她是朋友，是文學上的知己。??
婚姻最美滿和諧的狀態，大概即是如此。這樣的評價，在他們二人之前，似乎再也找不出第二個。
二、她是最深情的女人，18年來，一個人思念我們仨
??
我敬重楊絳，這種敬重，很難再從歷史的長河中找出其他人與之媲美。
我又疼惜她的與影為伴，孑然一身，整整18年。
楊先生曾說過，上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：「從此，他們永遠快快活活地一起過日子。」
「人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。」她對自己，對人生，始終了悟透徹。
1997年，被楊絳稱為「我平生唯一傑作」的愛女錢瑗去世，她經歷了一次喪女之痛。
1998年，錢鍾書去世，她又經歷了喪夫之痛。
「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。」至此，天下之大，只留她孤身一人，整整18年。
「鍾書逃走了，我也想逃走，但是逃到哪裡去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現場，盡我應盡的責任。」
在丈夫與女兒相繼離世後，她在92歲高齡下，提筆著書《我們仨》，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
錢鍾書留下的幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記，多達7萬餘頁，也被楊絳接手過來，陸續整理得井井有條：2003年出版了3卷《容安館札記》，178冊外文筆記，20卷的《錢鍾書手稿集·中文筆記》也於2011年面世!
百歲老人，在靈魂上和錢先生息息相通，她的精神世界裡，錢先生和錢媛都還在。????
三、她是始終都從容優雅的精神貴族
??
楊絳先生愛讀書。
十幾歲時已經被書迷住，一次父親問她：「阿季，三天不讓你看書，你怎麼樣？」她說：「不好過。」「一星期不讓你看呢？」她答：「一星期都白活了。」
她智慧而溫厚，她的文字韻致淡雅，獨具一格，我們可以從中讀出她的博學、睿智、寬容、韌性。
楊先生的小說和戲劇其實有廣泛的讀者群，可她一點不為意，她說，我不是專業作家，文集里的全部作品都是隨遇而作，我只是一個業餘作者。
據清華大學教育基金會介紹，2001年，錢鍾書、楊絳把一生的稿費和版稅捐贈給母校清華大學，設立『好讀書』獎學金。截至2012年底，獎學金捐贈累計逾千萬，受到資助的本科生和研究生已達數百位。?
?不過這些外在的讚美或感嘆，都和楊先生的世界沒有多大關係了。她隱於世事喧嘩之外，陶陶然專心治學，內心淡泊安然。
人生終有一死，先生曾說：我今年100歲，已經走到了人生的邊緣，無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快「回家」了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒有「登泰山而小天下」之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。??
這是一個把生命與生活的本質，看得非常透徹的智者，她翻譯的蘭德《我和誰都不爭》一詩，許多人耳熟能詳，也是楊先生內心世界的真實寫照。
我和誰都不爭，?
和誰爭我都不屑。?
我愛大自然，?
其次就是藝術；?
我雙手烤著生命之火取暖；?
火萎了，我也準備走了。??
這位一生住在書中的女子，而今去了天堂與親人團聚，先生再也不用一個人獨自回憶「我們仨」了。
古語有云「江山代有才人出，各領風騷數百年。」時代造英雄。清季以降，國弱民窮，政治動蕩，民生凋敝，但卻誕生了多位大師級人物。百年風雨，群星隕落，2016年5月25日凌晨,最後的大師，楊絳先生在北京逝世,享年105歲。大師之後，再無大師。
《圍城》將要搬上銀幕前，楊絳寫了兩句話：「圍在城裡的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷。人生的願望大都如此。」這兩句話的意思是，「圍城」的含義，不僅指方鴻漸的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是對自己處境的不滿。錢鍾書很贊同楊絳的概括和解析，覺得這個關鍵詞「實獲我心」。早在1946年的短篇小說集《人?獸?鬼》出版後，錢鍾書就在自留的樣書上寫下：「贈予楊季康，絕無僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。」錢鍾書還說楊絳是「最賢的妻，最才的女。」
楊絳曾自己寫文章說，她的「每項工作都是暫時的，只有一件事終身不改，我一生是錢鍾書生命中的楊絳。」她說，這是一項非常艱巨的工作，常使我感到人生實苦。但苦雖苦，也很有意思，錢鍾書承認他婚姻美滿，可見我的終身大事業很成功。
或許這個問題出來之前，我跟很多人一樣不知道楊絳是誰，在看到楊絳先生這一的稱呼還以為是以為男士，隨後我也百度了一番，此刻我為她的離去充滿不舍，可缺只能祝願她老人家在天堂一路走好……
……
由於確實不知道，所以一直沒有急於做出回答，我也覺得大夥已經回答得很好了，但當我在此百度卻在人民網看到以下內容：網傳的「楊絳百歲感言」及其手稿，並非楊絳先生本人所作，陳年雞湯而已。
今天凌晨，105歲高齡的楊絳先生離世。出於敬重緬懷，一些網友在微博和微信朋友圈發布了追思信息。一些署名為楊絳《一百歲感言》的手寫體「世界是自己的，與他人毫無關係」等相關內容，也被轉載傳播。但其實，這段話內容和字體都並非楊絳先生本人所作。
「我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。」
這一段被署名為楊絳《一百歲感言》的話，顯得淡雅睿智。被多人傳播，甚至還有媒體節選了相關詞句，作為懷念楊絳先生的文章標題。
但很快有質疑聲稱，這段話並非楊絳先生所作。
記者隨後撥打了人民文學出版社的電話，工作人員也對該篇網傳文進行了證偽。
2013年，該出版社就曾經進行過闢謠。所謂《一百歲感言》，這篇文章的開頭幾句，「我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快『回家』了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有『登泰山而小天下』之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。」確實是來自《坐在人生的邊上——楊絳先生百歲答問》，但後面諸多人生感悟系拼湊而成。
緬懷楊絳先生我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最後才知道,世界是自己的,與他人毫無關係。」 楊絳病逝，天堂再聚。「從今以後，咱們只有死別，不再生離。」
先生的書看的不多，難以「評價」。
以下是她關於讀書、關於性格、關於感情的一些話，收起來，謹記先生教誨！
我想這個世界上再也找不出第二個我可以尊稱「先生」的女性了吧！前幾天剛看到新聞闢謠先生離世的消息，只是住院。我就在想，先生105歲高齡如果住院了就不是什麼好事。果然一周不到，就傳來噩耗。「最閑的妻，最才的女」這是錢鍾書先生贈與愛妻的評價。我們知道，她並不想成為新聞。淡泊明志，寧靜致遠。每個人心中都有一把尺子去丈量著其他人的一生，可是，在我心裡，楊絳先生的一生是無法去丈量的。她無論是愛情還是事業，我想都可以用沒有遺憾來形容吧，而這也就是先生想要追求的「平凡」的一生。最後附上先生翻譯英國詩人一首詩。原作者是Walter Savage Landor。生與死和誰我都不爭和誰爭我都不屑我愛大自然其次就是醫囑我雙手烤著，生命之火取暖火萎了我也準備走了
對楊絳先生的認知並不多，大多是道聽途說吧，從錢鍾書的《圍城》的序章之中看到的一段話讓我感覺到夫妻之間的相濡以沫，平靜，平淡，卻最為淳樸。偉人實在是太難評價了吧，不論是品質，還是著作實在是不知道如何用我的拙唇來敘述。
或許沒有什麼能夠代替錢先生對她的愛吧。生不同時，死不同時，但是永恆的卻是信仰，屬於他們之間的信仰，不管是事業，還是愛情，他們之間的圓滿細水長流。楊絳先生，一路走好。
先生是著名作家、文學翻譯家和外國文學研究家，她是錢鍾書眼中「最賢的妻，最才的女」。楊絳對會文學的貢獻都說了很多，但是我對他和錢鍾書的愛情更感興趣。
下面，分享錢鍾書和楊絳的六封書信，一起來重溫那個書信年代字裡行間的脈脈含情。
2016年5月26日早上，讀報看到的消息，心情非常低落又如釋重負。到此刻，怔忡難安，惶惶驚怕，先生走了，心底某處的安寧也隨之被帶走。然後喜的是「我們仨」終可相聚了。
看楊先生的文字，訪談，感覺到她就如同泉水一樣純啊，還有一種很有韌性的生命力在裡面湧現。先生之風，高山仰止，這樣的人，以後的時代不會有了吧。願先生在彼處安寧喜樂。那是一個時代
你是那個時代綉格子的女神美女媽媽你繡的格子容納了一個時代你繡的格子飽容了芸芸眾相觸動著整個中國你繡的格子某一天就變成了一段美麗時光伴隨著母親河啊漫漫流淌問蒼天拷大地哪個女神能為伊的「格格」續綉從《圍城》到《將飲茶》、從《我們仨》再到《風絮》，楊絳先生的文學作品伴隨著幾代人的成長，至今依然啟迪著無數青少年的心靈。而如今她正朝著天堂走去，揮揮手向我們道別。雖然她已經離去，但她留下了記憶卻永遠無法磨滅！她的一生便是一個奇蹟，傳奇而絢麗。
她堅忍於知識分子的良知與操守，她堅貞於偉大女性的關懷與慈愛，她固守於中國傳統文化的淡泊與堅韌，楊絳的內心是堅硬的，又是柔軟的。
能夠安於平凡，本身就是不平凡
送別：她像一滴水融化在海中。
我們仨團聚了。
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