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念佛機念佛,功德在我、念佛機、賣家、念誦者?


japa 稱誦,中文以「唸」字表達,依靠人類之「聲音」切入,關鍵是「氣脈聲頻活動」。

anu-smrti憶念,中文以「念」字表達,依靠感知能力之「回憶」切入,關鍵是「思維活動」。

佛,指覺悟,屬於精神領域,並不是特定的人。

(註:舉例說,聰明、愚蠢就屬精神領域)

buddh anu-smrti憶念覺,指回憶覺悟言教。

念佛 = 憶念覺。

唸佛 = 稱誦梵音佛名號,因為佛號是梵語震頻。

《唸佛機唸佛》

一、無法達到「人類稱誦」~氣脈聲頻活動效果。

二、無法達到「回憶覺悟言教」~思維活動效果。

故此,「唸佛機唸佛」這句話並不成立。

問:功德在我嗎?

答:攀附功德、滯留「我的」,已經沒有功德可言。

問:功德在唸佛機嗎?

答;「唸佛機唸佛」這句話並不成立,更遑論功德了。

問:功德在賣家嗎?

答:如果賣家懂得「憶念覺、稱誦梵音佛名號」,效果也只是賣家本身。售賣念佛機,屬商業行為,完全談不上「功、過」可言。

問:功德在唸誦者嗎?

答:如果唸誦者懂得japa,即是懂梵音念誦法門,就可以影響氣脈,有機會「開脈解結」,意味有正面影響。至於什麼功德,不在此討論範疇。

被憶念 / 口念的佛有功德?

還是

憶念 / 口念的人有功德?

如果念/唸佛會有功德,倒不如請佛念我,因為既然我念佛有功德,佛本身必定比我更有功德。

如此一來,「我念佛」,不如「佛念我」更好,這樣的投資更殊勝。

佛是覺,「念佛」就代表「念覺」,覺要怎樣念?

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https://www.zhihu.com/question/61008965/answer/247884601

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Handsome : 如果不明念佛之意,念十世也是無法契入極樂浄土的.....

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Handsome :以下是筆者將所得「念佛、稱佛名號」之傳承,於此刻作一次相關撮要分享,不存在讀者相不相信......

?https://www.zhihu.com/question/63458829/answer/209558054?

首先我會讓大家笑一笑......

然後請大家投入以下圖片,把自己變成主角,就明白為什麼「大勢至菩薩」用「如母憶子」來形容念佛,便對民間唸唸有詞的作風有重新評估......


功德=昨天的貪執指數-今天的貪執指數。

昨天貪執為100分,念佛後只有50分了,則念佛功德是50。

念佛機念佛有沒有功德,你自己判斷吧。


佛陀的無上圓滿成就,也是法報化三身功德的圓滿。

說白了,功德圓滿了,就成佛。

你,念佛機,賣家,念誦者……

就這麼玩兒下去,你覺得誰會依次成佛,誰就有功德……


念佛機不會念佛,只會播音。

什麼是功德?如何產生?如何發生作用?

有情眾生,皈依後,念佛、念咒、念經,會產生令己他眾生離苦得樂的功德力量,並通過迴向而發生作用。

功德來自佛菩薩,佛菩薩有利益眾生的大願。

佛菩薩無法幫助無緣眾生離苦得樂。

一個人皈依後,念經、念佛、念咒的時候,同時在和對應的佛菩薩相應,在增加和相應多菩薩的因緣,由此可以感得佛菩薩的加持,這種加持力就是功德。念的越多,和對應的佛菩薩的緣分也越深,念誦的力量也越大。

一百萬個念佛機放在沒人的房間里播出一串聲音,播再多,和佛菩薩也不會相應,所以沒有功德。

但是,如果播放的時候,房間有人,他皈依過,他聽到念佛機播出聲音的同時,心也在跟隨者「默念」,這是念誦的是他自己,不是念佛機,念佛機只是在提醒他不斷地念誦而已,由此他會感得功德,但念佛機不會有功德。

賣家不會產生功德和福報。如果功德機幫助了眾生,賣家會產生一些善的因緣而已。


那就是個矇事兒,哈哈一笑就得了。

當然了,熏修的功能還是有一點兒的。不過跟我們在幾千里外忽然想起來應該關心一下父母,然後轉頭就忘了,也差不多。


入定才有功德,光口念佛號沒功德。但是你的信心是有功德的,只不過需要正確的方法去修鍊


念佛機念的那麼辛苦,你們知道嗎?念佛機念的多了,功德積累到一定程度可以修鍊成精。


誰都沒有功德


【個人意見,僅供參考】

念佛機念佛,誰在聞、思、修?


謝邀

念佛機念佛,沒有功德。

六祖說:

見性是功、平等是德。

念念無滯、常見本性、名為功德。

內謙下是功、外行禮是德。

自性建立萬法是功、心體離念是德。

不離自性是功、應用無染是德。

念念無間是功、心行平等是德。

自修性是功、自修身是德。

……


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