哪裡有白文殊菩薩的法脈傳承？

03-20

首先感謝各位的抽空解答！
我大致了解了一下各位的意見建議，覺得有必要補充說明一下：
其一，問法脈不是為了接傳法資格，而是為了得到清凈傳承的灌頂，這樣佛咒更具加持力，且不犯盜法罪；
其二，對學業來說，當然是天道酬勤，我也不是想單單依賴咒力升學不勞而獲的人。
只是我感覺自己智商不夠用，記憶力也不怎的強，所以借咒力輔助一下，冒犯之處還請見諒。

以下是原問題描述：
文殊菩薩大悲深重慧無量，
又聽聞白文殊心咒側重世間智慧，想借力解決一下學業前途上的困難，
但此咒需要傳承，所以希望能遇俱德上師傳法，謝謝各位了！

按照我們對這個世界的普遍認知，貌似都是黑的比白的稀罕一些，也值錢一些。

黑珍珠比白珍珠貴；

黑天鵝比白天鵝值錢；

就連勞斯萊斯，也只有頂級的人物才能定製黑色款……

要麼您求個黑文殊法算了？！

念念咒子修個法就能解決學業問題，活該你學業有問題啊……

應邀

想得有清凈傳承的白文殊咒，你的善根福德因緣具足，才能得到。

還有另外一種辦法：

你可以將「白文殊像」帖在你家牆上，每天對白文殊像作大禮拜。

拜下去時念「諸佛正法賢聖三寶尊，從今直至菩提我皈依」！

起來時念「我以隨修施等諸資糧，為利有情故願大覺成」！

大禮拜十萬遍，為一個階段。完成後，自己可以實際檢驗成效！

西行求法去吧，現在的交通福報，可比唐三藏那時好多了，網上的緣分需要你自己仔細再三謹慎觀察，所謂什麼師傅什麼徒弟。先自己學習一下如何觀察自己，以及如何觀察抉擇師傅再說吧.

想借力解決一下學業前途上的困難?

學業前途，不是只有念念咒，比念咒更方便的是，靜坐靜坐靜坐，古人沒有念咒，成就天下第一等學問前途的多的是，總不出古人總結的半日讀書半日靜坐。還有博聞廣學，諸惡莫作，眾善奉行。

放著這些隨時可以做的，捨近求遠，吾不知其究竟得當否?

夏壩仁波切：文殊法門都能增長智慧，但是稍有不同。白文殊增長的智慧主要是廣大的智慧、世俗的智慧，也可以說是俗諦的智慧。首先，修白文殊可以增強記憶力、增長寫作能力、辯才能力、講法的能力、分析事物的能力，讓你達到非常好的智慧；第二，可以令你增長菩提心、大慈大悲心，布施、持戒、忍辱、精進、禪定等修行的智慧；第三是白文殊增長智慧的速度比較快。

黃文殊主要是增長甚深的智慧，尤其是萬法體性皆空的智慧。比如說《般若心經》裡面所說的「色不異空、空不異色、色即是空、空即是色，受想行識亦復如是」這類的般若智慧。修黃文殊是增長究竟智慧，最殊勝的。

所以關於增長俗諦方面的智慧，修白文殊更快一些；關於真諦、了達勝義諦方面的智慧，修黃文殊更快一些。區別就是如此而已。

白文殊心咒：唵哇基達那瑪 om wakrida nama

http://61.135.227.83/redmine/theme/bwsxz.mp3 白文殊心咒夏智秋揚活佛誦（加央師錄）

白文殊菩薩是一切如來之智慧，又稱智慧佛。佛經中講：修持文殊法，可增一切福德、智慧、堅固記憶，令得聰辯，口演八方妙法，了知諸法真實意，消除愚痴、音啞及語業諸障，可令眾生團結，遣除違緣障礙。

在藏傳佛教中，也把白文殊稱為「智慧輪」文殊，因為此本尊賜予智慧極其快速，特別對於增長記憶力、敏捷慧以及演講、辯論的智慧有特殊的效果。

在2500多年前的釋迦佛時期，並沒有文字經典流傳，佛陀的言教形成文字經典是在佛陀涅盤後，由阿難尊者背誦，其他弟子記錄下來的。佛教經典大概有八千餘卷，可謂汗牛充棟。對於現代人來說，實在難以相信這些經典竟然都出自一個人的記憶，但佛教認為，通過修持，人們完全可以開發出這種超常的記憶力，達到過目不忘，歷耳不失。白文殊正是增長記憶力的一位有力本尊。

不但如此，修持白文殊還可以增長敏捷慧，由於得到言密加持，修持者可以使自己的舌頭變得異常靈巧，別人需要一天方能讀完的文章，修白文殊成就者可以在幾個小時內讀完。這聽起來更是匪夷所思。民國時期入藏學法的能海法師曾經說過一個他親身經歷過的事情。他當時跟隨學法的老師是一位被稱為西藏月亮的大師，叫康薩仁波切，據說修持白文殊有相當成就。藏地有口傳整個大藏經的傳統，就是把所有《甘珠爾》和《丹珠爾》對著聽眾讀誦一遍，一般要歷經至少一年之久，而這位康薩仁波切竟然在短短三個月內就傳完，這些超凡的能力都來自修持白文殊。

白文殊有多種傳承，本尊形象也略為有異。這幅唐卡中的白文殊，渾身白如雪山，晶瑩凈潔，一面二臂，身略左傾。右手搭膝拈一支烏巴拉花莖，所拈之花上豎立著一把慧劍，劍尖有火焰圍繞燃燒，象徵以智慧之劍斬斷一切捆縛內心的執著繩索，左手在胸前也持一隻花，延伸到左耳邊之花上有代表般若經之經篋，象徵所有智慧來自般若經典。身上佩戴寶冠、耳環、頸飾、臂鐲、手鐲及腳飾等各種珍寶莊嚴，髮結五髻，顏色紺青，上有如意寶珠。面容微笑，外透睿智，如十六歲童子，雙足跏趺坐於蓮花月輪之上。白文殊還有另外一種形象，區別是右手並不持花劍，左手所持花上安置般若經典，其上豎立智慧之劍。

【大藏寺祈竹活佛所編[白文殊師利略軌]】

行者皈依直至成正覺佛陀正法以及聖僧眾

因作布施等諸修持故願證佛境利普有情生

願一切有情眾生能具足福樂與其因

願一切有情眾生能由苦及其因中解脫

願一切有情眾生與無憂樂境無所分離

願一切有情眾生住於平等心中無有愛嗔偏執

波光銀白大海中央涌生蓮華之莖梗花蕊開敷月座莊嚴其上坐有微妙音

童子之相金剛跏趺身色猶如雪山白一面二臂勝施印執青蓮妙音尊前禮

唵哇基達那瑪

祈求本尊具悲極智光開我智慧除我愚痴暗加持令顯通達三藏慧加持令證無礙大辨才

以此功德願速能成就白文殊之境並將一切諸眾生安立於同等果境

轉侵刪來源：https://m.baidu.com/paw/c/www.360doc.cn/mip/460562657.html

可以學習拜懺：禮拜88佛（跟著音樂108拜，一次20-30分鐘），然後每天讀三遍禮佛大懺悔文（一遍10分鐘）。可以看看這個帖子http://mp.weixin.qq.com/s/QW9r_-JVc1AVBDh5zsPYKQ

大般若宗有六字大明咒和文殊心咒的傳承。也有文殊法的儀軌傳承。

文殊菩薩智慧深廣、諸法融通、妙辯無礙。其以智慧信解，得佛無上妙法，曉了殊勝。你畫中所繪既是文殊菩薩又不是文殊菩薩。如今，的確不是。

我的師父有。