三國演義如今還有什麼藝曲文華？

1905年的12月，一部名為《定軍山》的電影在北平前門的大觀樓公開放映。凜冽的寒風中，北平的市民們依然里三層外三層圍了個水泄不通。該片的上映，結束了中國沒有國產電影的歷史。

戲曲電影《定軍山》

三國故事成為中國首部電影的素材並非偶然。在電影電視尚未普及的年代，戲曲是民間文化的主要載體，而三國題材的故事一直都是戲曲創作者的寵兒。據統計，在成百上千的傳統戲劇中，最主要的題材，就是三國故事。

除戲劇外，最受歡迎的傳統戲曲作品還有評書。作為一種古老的口頭講說表演藝術形式，評書在宋代開始流行，在發展中與三國文化結合日益緊密。

在本就精彩的三國正史和演義之外，評書按照傳統演義的固有套路，為三國故事添加了專屬於評書的藝術風采。如江蘇張國良先生的三國評話中，為趙雲設計了「盤蛇七探槍」的神奇槍法，看起來是腦洞大開，但聽起來卻是讓人大呼過癮。

可以說，在很長的一段時間內，評書、戲曲等民間曲藝形式很好地普及了三國歷史，發展了三國文化，當然三國文化也反過來促進了這些藝術形式的發展。如在諸多元雜劇中，關公逐漸成為具有藝術性和儀式性的雙重色彩，勇武、威猛、忠義的形象逐漸定型，成為一尊著名的文化標杆。