譚人鳳傳奇：說黃興雄而不英、宋教仁英而不雄、孫中山空談放大炮……

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首先要普及的是，譚人鳳是誰？

譚人鳳，湖南新化人也！中國同盟會會員，武昌起義大功臣。

新化，是出牛逼人的地方。陳天華、鄒代藩、羅盛教都出生在那裡。

很多人說，譚人鳳是國民黨的，但他沒有加入國民黨，由於60歲就過世了，所以也沒有加入共產黨。不過，很多人說，要是沒有他，國民黨什麼都不是。

可見，他影響著國民黨，或者說，他催生了國民黨。

是的，他比孫中山大6歲，比黃興大14歲，比宋教仁大22歲。他是他們的「大哥大」。他說黃興是雄而不英；說宋教仁是英而不雄；對孫中山便是不卑不亢地陳書直言：

「中山本中國特出人物也，惜乎自負雖大而局量實小，立志雖堅而手段實劣。觀其謀舉事也，始終限於廣州一隅，而未嘗終籌全局；其用人也，未光復以前，視為心腹者，僅胡漢民、汪精衛、黃克強三人，既失敗而後，藉為手足者，又僅陳英士、居覺生、田梓琴、廖仲愷輩，而不能廣攬人才；其辦黨也，又以個人為單位，始則放棄東京本部，專註重南部同盟，繼者拒舊日同人，邀新進別開生面，非皆局量之小，手段之劣乎？至揣測華僑心理，知必發難後始能籌款，遂不計成敗，嗾人輕舉妄動，敗後無力維持，則尤其失人心之處也，以故前後舉發十數次，靡費及數百萬金，無一成功之效果，卒至進退失據，不亦可惜哉！」

其書至理而膽大，其言酣暢而淋漓。

也只有他，才如此犯上。

其實，人與人之間，無所謂貴賤和高低，何況，忠言逆耳利於行啊！更何況，同盟會也好，國民黨也罷，都尊崇入孝出悌，對年齡長者尤其尊重，譚人鳳比孫中山年齡大，譚人鳳直陳孫中山，孫中山雖然不高興，但也得納而受之。

更更何況，譚人鳳的話，入木三分！

親家公是引路人

36歲之前的譚人鳳，還是一個只為自己三尺講台負責的教書匠，但自受了鄒價人的「蠱惑」後，就徹底改變了自己。

大李認為，如果譚人鳳不是讀點書，還辦了私塾，那麼和鄒代藩——鄒價人即便是鄰村，也有可能一輩子不認識。如果和鄒價人不認識，他譚人鳳就有可能在鄉里教一輩子私塾，然後終老一生。

但人生沒有那麼多如果。譚人鳳就註定要與鄒代藩認識，並與之給為親家，與之一起革命。

鄒價人出身官宦之家，有紈絝子弟的嫌疑，總之比譚人鳳要無所事事得多，經常有事沒事到譚人鳳開的學校去串門，然後灌輸「革命」思想給譚人鳳。譚人鳳那個時候儘管在村裡吃得開，除了授人「四書五經」，還業餘替人打官司，看風水，全然不知鄉外還有革命。

不過，譚人鳳的人生就似為革命而來，為推翻滿清而生，他對鄒代藩講的那些有著特別濃厚的興趣，還常常纏著鄒代藩講了一遍又一遍。兩人經常一談就是一個通宵。

兒子和學生是支持者

革命是一個殺頭的活兒，但譚人鳳這個教書匠似乎並不在意。他不僅把自己的腦袋掛在褲腰帶上，還順帶把兒子、學生也一起搭上。

他在接受新思想後，便傾其家業辦了所新校，名為福田小學。福田小學，正經生意是教書育人，但「不正經」的、暗中進行的便是開山堂，並將山堂命為卧龍山，他自己做起了堂堂的山主。

山主旗下，經常出入的是江湖人，可這些江湖人不簡單，他們都是革命者，比如黃興，比如陳天華他們那些先驅者。

山堂影響越來越大，組織機構增長，譚人鳳還在寶慶府城（即現在的邵陽）分設了一個山堂。他的山堂里，先後吸收了李燮和、唐鏡三、李洞天等多人加入。

1904年暑假，有朋友由日本歸來，在縣城裡找到譚人鳳，秘密告訴他：黃克強、宋教仁等將聯絡哥老會首領馬福益在省城發難。從這年冬季起，譚人鳳便加緊在會黨中進行活動，發展組織。他與周叔川由隆回赴桃源，轉往辰沅，再赴常德，到處奔走聯絡，不知疲倦，不知春秋冷暖。

第二年夏天，應他的老朋友、廣西警察學堂總辦曾叔式和隨營學堂總辦蔡松坡（蔡鍔）的電邀，帶領三個學生去廣西。到廣西後，在警察學堂掛個文案名義，實際上是作食客。

後來聽說李燮和、唐鏡三在寶慶起義，他喜不自勝，特地帶學生岳森回去相助。半路上遇見唐鏡三，才知道事情已經失敗了。這時傳聞寶慶官方將派兵勇到鄉里來圍捕，經過親友殷勤相勸，他才於1906年春離開縣境，經寶慶到長沙，在草潮門新化中學堂任監督。

大家是否注意到「殷勤相勸」四字？

譚人鳳想學譚嗣同，清廷抓他，他心說抓就抓吧，我不跑，我就是要推翻你們。這如同他13歲參加縣試時那般的泰然和狂傲。熟知他的人都知道他那時的一段故事：年紀輕輕蓄了鬍子，有「譚鬍子」的外號。科考時他一邊思考一邊捋著鬍子，考官見了，喝道：「小子，早就聽說你是鄉間訟痞。今好大膽，竟敢在我面前捋鬍子!不要考了，滾到鄉間當你的訟痞去!」譚人鳳聽了，毫不膽怯，滿腔怒火地說：「我不但是鄉間訟痞，將來還要做國家的訟痞!」狠狠地把筆一丟，隨即高聲唱道：「手執鋼刀磨一磨，問天下有多少嘍啰!就從今日起，看我又如何!」，然後大踏步退出考場。

現他譚人鳳四十多歲的人了，大兒子、二兒子都超過他13歲那段年齡，並跟著他一起革命了。而且，二兒子譚二式還是個帶兵打仗的好手，加入同盟會參加光復邵陽時，已是寶慶軍政府參都督，官至陸軍少將，深得湖南省督軍兼省長器重。

可老天不開眼的是，1918年，譚二式受命去安化縣馬跡塘聯絡會黨首領李晴林，籌備湘中司令部，未成。當時恰逢護法戰爭期間，南北兩軍交戰於安化馬跡塘，譚二式化裝成北軍，欲策動北軍起義，不慎在馬跡塘下游的對河口掉入資江河水中，呼救時，船主見其穿北軍衣服，不僅沒出手相救，還用竹篙猛擊其頭部致死，年僅30歲，死後屍體都未找到。

譚人鳳當得知兒子噩耗時，並無淚水流下，而是硯墨，拚命地寫字。

他那時的心中，已是真正的革命者。

「中部同盟會」超越了孫中山

但革命者並不是無感情、心硬得真似鐵的人，雖然譚人鳳是新化「猛子」。

起義的多次失敗，讓很多同志喪失了信心，然而譚人鳳卻不忘記去安慰總是躲在海外的黃克強和孫中山。

同盟會是由流亡海外的各反清會黨聯合組成的革命團體，自1905年在東京成立起，表面上尊孫中山、黃興為領袖，但因成員複雜，派系紛紜，兩位為首者久居海外，總部形同虛設，國內組織渙散，山頭林立，基本呈各自為政的局面。尤其是當孫中山在兩廣策劃的起義接連失敗後，威信大減，同盟會內部要求改革黨務、改變策略的呼聲日益高漲，兩湖派與廣東派的矛盾日益突出，紛紛自立門戶，另謀他途，中部同盟會之議就是在這種背景下提出的。

大李認為，這種提議，是對革命的負責任，這如同紅軍時期李德和周恩來帶領的紅軍總是打敗仗，毛澤東提出來挽救革命，召開遵義會議一樣。

提議者是譚人鳳和宋教仁。宋教仁儘管是譚人鳳孫子輩的人，但流亡日本的時候，譚人鳳特別欣賞宋教仁，兩人經常在一起討論革命的「出路」，因而提出了歷史上有名的上中下三策（大李在《宋教仁的運氣》一文中特別分析過）。

1910正月間，倪映典廣州起義失敗後，譚人鳳去香港看望黃興，見黃興情緒低沉，幾經勸慰，亦難疏解，便返回東京。當時的東京，革命的情緒處於嚴重的低潮，譚人鳳便找宋教仁謀劃補救之法，說：「同盟會成立之初，本有設立東、南、西、北、中五部之議，既然孫、黃常年流亡海外，不理國內事務，我們何不回國組織中部同盟會，領導長江各省的革命？」

宋教仁也有此意。適逢居正自緬甸、趙聲自香港來東京，他們時常聚議，醞釀此事。居正四處奔走，邀請同盟會十一省分會長開會，譚人鳳年長，首先發言，他提出了事權統一（於本部總理）、責任分擔（於各省幹部）的口號，主張建立中部同盟會，以武漢、南京為革命中心。經討論，與會者一致贊同，推舉宋教仁回上海物色人選，籌組機關，居正回武漢組織黨人，謀划起義，譚人鳳負責聯絡沿江各省會黨和革命團體。

六月中旬，孫中山回到東京了，黃興隨後也到。譚人鳳於是在拜會孫中山時，提出改良黨務、加強領導、革命要兼顧邊疆和內地的建議，這個時候中山先生欣然接受。

但幾天後，當宋教仁與孫中山商討改良黨務的具體辦法時，孫中山卻面帶慍色說：「同盟會已經取消了，有能力者盡可獨樹一幟。」宋教仁一怔，遂問何出此言。孫中山說：「經費由我籌集，黨員無過問之權，何得執以抨擊？黨員攻擊總理，無總理安有同盟會？」

宋教仁想，東京人多口雜，孫中山一定是聽到了什麼，有所誤會，便忍著，沒有辯解，只是怏怏而去。由此可以看出，宋教仁的政治成熟度一點也不稚嫩。但宋教仁那時與譚人鳳是同盟中的同盟，他回去後把孫中山的原話說給譚人鳳，譚人鳳頗感震驚，次日便偕同宋教仁去見孫中山，耐心解釋，但孫中山仍然堅持前一天的論調。

譚人鳳這時忍無可忍，新化乃至湖南人的猛子脾氣上來了，他辯駁道：「同盟會是由全國反清志士聯合而成的團體，怎能憑你一言而取消？總理是由黨人公舉、為黨辦事的人，豈有解散組織的權力？黨人批評總理，是黨人的權利，本屬正常，前幾年陶成章批評總理所持的理由，自有公論，黨人並未完全附合，何以遷怒眾人？款項雖系總理募捐而來，但是以同盟會的名義籌款，所有開銷，應使全黨知道，怎說無權過問？」

孫中山一時語塞，遂打圓場：「譚兄與鈍初（宋教仁的字）的提案有道理，可容弟日後與各分會長再議。」

但是，此後便再無下文（譚人鳳：「石叟牌詞」之二十三，《譚人鳳集》，湖南人民出版社，1985，P359-360）。

譚人鳳和宋教仁等了幾天，不見回復，但當有一天看報紙，才發現孫中山已經離開了日本。譚人鳳這個心裡容不得沙子，也沒有帝王概念的赤子，便邀集各省同盟會負責人在宋教仁寓所開會，決定成立中部同盟會，以推動長江流域的革命運動（參見陳錫祺主編：《孫中山年譜長編》，中華書局，1991，P506）。

可是因為無錢，無法開展會務工作。這時有人提議跟黃興磋商，爭取他的支持。

譚人鳳覺得可行。

這一年的9月，譚人鳳到香港找到了黃興，開始商談籌組中部同盟會的事情。黃興與譚人鳳是老鄉，關係向來也好，再說，譚人鳳和宋教仁他們商量的事情，也是為革命尋找機會，總之是有利於革命的，便說：「此事我沒意見，只是要有經費才行。」

譚人鳳畢竟是書生，有點可憐巴巴地說：「請你撥些經費用於會務如何？」黃興面有難色，遲遲不語，後來他說：「兄可與展堂（胡漢民字）談談。」

譚人鳳當然去找胡漢民。

當時，海外華僑捐款由孫中山的親信、同盟會南方支部長鬍漢民掌管。胡漢民反對譚人鳳和宋教仁等人成立中部同盟會的主張，今見譚人鳳跑來要錢，譏諷道：「東京總部的房租，尚不能維持，何言再設一會？海內外同盟會員公認只有孫先生一位總理，若兄另設中部同盟會，勢必又設一總理，日後必因總理稱謂引起糾紛，豈不讓外人笑話？」

譚人鳳儘管是文弱的小學教書匠，但此時表現了湖南人的傲氣，拍案怒責：「總部雖在東京，無人主持，總理漂乎海外，向無定蹤，從不過問會務，總於何有？理於何有？東京經費，總理向無接濟，所有開支，純仗同志攤派，勉強維持，並未以革命的名義四處招搖撞騙，你們以同盟會名義，設一事務所，住幾個閑人，辦一份報紙，吹幾句牛皮，哄騙華僑巨款，就算本事衝天，而敢藐視一切嗎？」

譚人鳳之所以激動，是因為早就看不慣胡漢民習慣於阿諛奉迎的作派，便越說越氣，揮拳就打。此時趙聲連忙拉住譚人鳳說：「先生息怒，先生息怒，道不同，不相與謀，往後各行其是便了，理他何為!」

說一千道一萬，譚人鳳還是教書匠。一會兒過去，他就為香港之行懊悔，並很為自己的失態而慚愧。第二天，赤誠而耿介的他請趙聲、胡漢民喝酒，先以一杯敬趙聲：「願君為國自愛，毋過激過郁。」又以一杯敬胡漢民，慷慨直言：「勸君放開眼界，天下事斷非珠江流域所能為，我為黨務，往返香港三四次，從此別矣。」

是夜，譚人鳳乘船返東京，黃興以300元送行。譚人鳳站在船頭，仰望長天夜色，迎著海風，心中黯然神傷。

在東京的時候，黃興將其名下的債務盡數委託譚人鳳料理，每月需付利息百餘元，他無錢付息，常遭債主登門催逼，不勝其擾，現在這300元錢，還不夠償欠債的利息。船離維多利亞港，譚人鳳望著漸漸遠去的燈火，想想五十白髮人所受的屈辱，他倍感心寒（譚人鳳：「石叟牌詞」之二十三，《譚人鳳集》，P360-361）。雖然，他不怪克強，但是，深信風水的他，深感推翻滿清的革命路上，上蒼沒有讓克強雄而英、英而雄，這是老天的的不公，革命因而總是在走彎路。

赤誠瀝血是他人生的寫照

譚人鳳雖然最終沒有加入國民黨，但他是同盟會各分支機構的召集人，他是維持著革命的航船在風雨飄搖中前行不至於下沉，而總是四方調停的人，不但是同盟會中人人敬仰的老人，也是名副其實的同盟會「大哥大」。他一生為民主共和奔走，其深明大義受到各方面公認，正如其摯友章炳麟評價：「若夫見利思義，見危授命，久要不忘平生之言者，唯君一人而已矣」。

1911年秋黃興和譚人鳳的詩中也這樣評價他心中的老大哥：「能爭漢上為先著，此復神州第一功。」其實，黃興的意思很明顯，當年是你一定要在江蘇、湖北、湖南建立中部同盟會，要在兩湖舉行起義，現在，武昌起義成功了，你是頭功啊！

1913年春，宋教仁被暗殺，譚人鳳曾經提醒過他的這位忘年交，可是，事已成實，又能怎麼樣呢？

不，革命並沒有大總統所欣喜的那般。他於是立即離開北京到上海，其時兇手武士英已被捕獲在押，趙秉鈞、洪述祖與應夔丞的往返函電，也在應家搜獲，可說鐵證如山。他向孫中山、黃興詢問主張，孫中山說，若有兩師兵，我當親率問罪；黃興說，此案證據已獲，當可由法律解決。他反駁說：「孫先生之說空談也，兩師兵從何而來?黃先生之說迂談也，法律安有此效力?」譚人鳳當時主張遣使促湘、粵、滇三省獨立，再檄各省同興問罪之師。雖然事實證明，他這個主張也是行不通的。但是，他對失去宋鈍初的痛心程度可見一斑。

為了替宋教仁討回公道，他一會往北京見袁世凱，一會往武昌見黎元洪，儘管他對此兩人都不喜歡（說他在選臨時大總統時，投了黎元洪一票，大李認為不確切），但是他想進行各種調整，想通過他們為宋教仁的亡命討個說法。可他的結果又是枉費心機。

說他為革命嘔心瀝血也罷，說他像一個失去孩子的母親為孩子奔走也行。總之，他的赤誠，就像當年為國旗，孫中山和黃興之間鬧矛盾，他左右兩邊來回跑、用心勸說一樣；也如他在長沙，發現焦達峰的都督府一片混亂，立憲派組織了一個參議院總攬全權，焦達峰遇事受挾制，他看到了焦達峰的危機，有勸過年輕的都督一樣；也一如他在廣州的新軍誓師大會上，當場寫了一首軍歌激勵士氣，大聲地朗讀「湖南子弟善攻取，手執鋼刀九十九。電掃中原定北京，殺盡胡人方罷手」一樣。

同樣，他的這種勸說，有如1913年南京獨立，各省紛紛電賀，湖南的譚延闓左右搖擺時，他所使出的渾身解數一樣。

他總是那麼赤誠和熱心，他總是那麼擔當和負責，上天理應多給他些時日，哪怕成立後的民國政府真的沒有任何職務，就像袁世凱那樣假惺惺地補個上將銜給他，讓他的生命長度拉長，看到湖南人主政的那一天，好使他這個曾經的風水先生面對毛澤東時，不會再發出「英而不雄，雄而不英，有人只知放大炮」的感嘆。

1920年的4月24日(農曆三月初六)，他匆匆走了，終年60歲。長子譚一鴻扶柩返里，葬於新化縣文田鎮茅田村。

大李於2017年10月17日，從滬昆高速隆回縣下口，沿著省道往北的新化方向行駛，在經過司門前鎮（魏源故居）、鴨田鎮後，到達南灣村譚人鳳的故里，拜訪了其年久失修的故居，雖然領略了雪峰山下的綺麗風光，但看到故居房屋風雨侵蝕、破布招搖、地面泥濘，堂屋內掛像兩側雜物堆放，霉氣撲鼻時，不免心酸悲愴，黯然失嘆。