趙家正考

最近畢業忙著論文，組織結構建模研究著研究著忽然突發想法，想為趙家作考，社會的結構是什麼樣子的，趙家人又應當如何界定，不同的結構模塊又應當如何流動呢?

首先正本溯源，無論社會怎麼發展，都逃不出一部廿四史，無非是「赤兔」變為了「賓士」，「灶台」變成了「電磁爐」之謂。要論趙家，先有華夷之辯，「中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華」，尊禮樂者為華夏，而居華夏者才能為趙家，所以鮮卑拓跋，契丹耶律，女真完顏皆可謂之諸夏，在當時亦可以稱為趙家，沒有了耶律楚材，估計中原大地也就是「莽莽榛榛，如天地初辟」了吧。所以到現在也一樣，如果日韓朝鮮越南尊禮樂而你沒做到，那麼人家也是諸夏，可以稱為「中國」，可以鄙視你為蠻夷。

現代社會結構，大家一有提及，就是什麼中產階級，無產階級，小資產階級等等，然後又拿一個收入表衡量，年收入幾萬到幾萬，是這個階層，年收入幾十萬到幾十萬是那個階層。但是你有沒有發現，雖然你年入幾十萬到幾十萬，好似那個階層，但是你卻又有種深深的無力感，覺得自己人微言輕？雖然你憤憤不平，坐在辦公室抱怨自己的收入還不如農民工高，但在網上卻被指摘坐吃空餉？其實，回看歷史，你就會發現還是歷史是最好的老師，這裡我就為目前一臉懵逼的大家劃分一下，其實目前的階層可分為趙家、郡望、豪強、士、黔首、買辦(本著盡量少分的原則)，而階層的流通的實現手段無非有三種，革命，聯姻，讀書；這裡口口聲聲嚷著讀書無用論的諸位可以退下了，此文看了只能徒添口水。你放眼望去，那些經世不衰之家哪個不是「忠厚傳家，詩書繼世」?

首先談一下趙家，什麼樣的人才可以稱之為趙家人？大家通常陷入一個誤區，貌似什麼位高權重者就是趙家人，或者某個人資產上好多億，就是趙家人。這樣的分法都太片面了，首先趙家需要居華夏，尊禮樂，而且要人丁興旺皆居要位，傳三代或三代以上，所以民國所謂的四大家族，其實不能算作趙家，只能算作買辦，因為「雖居華夏，卻尊美帝」，「夷狄之人貪而好利，被髮左衽」；毛可以算作是趙家嗎，當然也不可以算，只是毛一人璀璨閃亮，而無繼者；還有那種雖然與趙家同姓同宗，但早已為旁宗的也不算，辟如阿Q，掰起來可能真和趙老太爺沾親帶故，但是他也不姓趙，所以趙老太爺打的好。那麼問題來了，什麼是真正的趙家？真正的趙家是駐馬店四世三公的袁家，斬白蛇的老劉家，還有的就是門口的野蠻人，背後的趙家人這些，辟如湘鄉曾氏等，避尊者諱其餘的就不一一列舉了。真正的趙家人永遠都是謙和的，都是談笑間檣櫓灰飛煙滅的，而且繼世長。當然任何事物都不是一層不變的，趙家人當然也會發生流動，不可能永遠是趙家人，當受到外力打破時，趙家人就會向下層流動，就會退成郡望和買辦。

買辦：買辦這一層其實和郡望大體平級，唯一不同的就是郡望還尊禮樂，居華夏；買辦則尊什麼張家李家王家，借他家之勢來推倒趙老太爺。推到了，他能做到尊禮樂居華夏，和別家平起平坐，那麼他就能成為趙家，如果只是貪而好利，被髮左衽，那麼就是夷狄。什麼是買辦，通俗的講就是「量中華之物力結萬國之歡心」，或者「寧與友邦，不予家奴」，我不管別人怎麼樣，只要我的利保住就好了，因為「貪而好利，被髮左衽」，且尊夷狄，所以也是夷狄，由於想重登趙家老宅，或想結萬國之歡心，故而和趙家撕得最激烈的應屬買辦。買辦可以由老趙家人轉變成，可以由郡望轉變成。

郡望：總體來講類似於古代的郡望，比如什麼太原王氏，清河崔氏，范陽盧氏，諸如此類的，大致在一個郡一個州內聲望非凡，勢力龐大，但是和趙家一樣跨州連郡不能相比，郡望可以轉換為趙家，也可以退化為士或者豪族，或者黔首，郡望轉化為趙家的例子有「弘農楊氏代宇文氏建隋」，退化為士或豪族或黔首的大多淹沒在歷史的長河中。

豪強:豪強主要指的是小地方，鄉里鄉間為霸一方的人可以稱之為豪強，比如你們村牛逼的村長，什麼大邱庄莊主禹作敏，或者你們市的洗浴中心都歸他管的山雞哥，或者餘罪裡面的文化老大老傅，這一類都為豪強，豪強可以轉變為黔首，可以轉變為郡望，豪強轉變為郡望需要詩書或者聯姻才能轉變為郡望，但是一般郡望不屑於和沒有詩書的豪強聯姻，故而在這個轉換階段，詩書顯的尤為重要。沒有詩書的豪強，一般也是不長久的，土豪啊，暴發戶啊可以歸為此類。

士：什麼是士？就是這些可能工資很高但是總覺得自己無所安的這些知識分子，還有就是一肚子詩書卻窮困潦倒的人們，肚子里的詩書讓自己看到了全世界，但是有些地方又總是跨不上去，為什麼呢？因為你是從黔首脫胎的，只是剛剛脫胎而已，所以會有深深的無力感。作為士，你的作用只能是去依附，諸如什麼孟嘗君，春申君，信陵君，平原君的門徒之類的，依附了趙家就是趙家的狗，依附了買辦就是買辦的狗，依附了郡望就是郡望的狗，依附了豪強就是豪強的狗，因為都是人家的狗，所以以上幾類人都可以欺負你，你最大的優越感無非就是站在黔首面前。不過也沒什麼好激動，在轉換上，你的選擇可以多起來，為你增加了一切可能，可以轉化為黔首，豪強，郡望等等，畢竟「士，不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任。」

最後是黔首，構築了社會最為敦厚的底座，一般情況下發生階層流動的可能性微乎其微，只能是向上攀岩，化而為士，然後慢慢一步步的向上轉化，畢竟任何事物都是量變到質變的積累結果，積累過程可能累積若干代，所以說如果你能萬壽無疆，那你一定是全宇宙最牛逼的人思密達，都敏俊xi正向你投來蜜汁微笑。

當然了以上的轉換都是基於正常情況下的，所以可見讀書是產生轉化最重要的方式。當然了，亂世一切皆有可能。胡亂為文一篇，文不對題，與君為笑。