不是所有書都能叫做《經》——「字解《黃帝內經》」之一

黃帝

三皇五帝之一。

《說文解字》曰：黃者，地之色也。

《史記·五帝本紀》曰：有土德之瑞，故號黃帝。

《說文》的解釋和《史記》的記載是一個路子，黃帝之所以號為黃帝，是因為他有土德之瑞。至於什麼是土德之瑞，以後會提到，這裡就不發散了。

黃字的甲骨文，有點像一個箭靶，所以黃字還有另外一種解釋，黃者，箭靶也。傳說中黃帝發明了弓箭，所以稱之為黃帝。

我傾向於司馬遷大人的記載，黃帝，以土德而王天下，故號黃帝。

歷史上記載，黃帝姓公孫，生於軒轅，長於姬水，建國於有熊，故而所謂的「有熊氏」「軒轅氏」「公孫軒轅」「姬軒轅」等，說的都是黃帝。

其實黃帝也好，軒轅也好，發明弓箭的帝也好，僅僅是個代號，並不重要，代號存在的意義就是做個區分而已。

內

內者，與外相對。《黃帝內經》 是一本記載身體內部的書，傳言除了內經之外，還有外經。

《史記·扁鵲傳》中記載過一個神醫叫做俞跗，治病不用湯藥針灸等，他看出來哪裡有病直接動手術，但並沒有提到他有哪些著作留下來。

《漢書·藝文志第十》的記載，除了十八卷的《黃帝內經》，還有三十七卷《黃帝外經》。但僅僅是漢書中有記載過，歷代都沒有黃帝外經的流傳，一直到清朝，一個叫做陳士鐸的人，傳下來了一本《外經微言》，裡邊記載的內容聲稱為黃帝外經，但因其內容和外經扯不上太大關係，大部分人認為是一本偽書。

經

經的原字是「巠」，其意為織布時縱向織的絲。後來「巠」又被假借為其他意思，為了區分，在左邊加上「糸」（mì讀音同密，也就是今天的絞絲旁）字，就演變成了今天的「經」。織布的時候，縱向的絲較短，容易織，因此織布都先織縱向的絲，織好了縱向的絲之後，有了參照，橫著的就也好治了。古人給這兩種不同方向織的絲取了兩個名字，縱著織的絲叫做「經」，橫著織的絲叫做「緯」，直到今天地球的經緯度劃分，一樣是參照這兩個含義，南北縱向曰經，東西橫向為緯。

古人云「經定而後緯成」。

經是從無到有，緯是在經的基礎上才有的，經的重要性不言而喻，也正是這個原因，世人便把一些學科的奠基之作都稱之為「經」，如《道德經》《易經》《詩經》《山海經》等等。

《黃帝內經》便是中醫的奠基之作，無論後世理論如何的發展，只要學中醫就永遠跳不過《黃帝內經》，更甚至，任何一個中國人都跳不過《黃帝內經》，你可能沒讀過，也或者讀不懂，但他在你的桌上，在你的床頭，在你的碗中，在你的身上，他像血液般流淌在你的脈絡里，他無處不在。

他像是一個老人，等著你去發現他的智慧，任時代變遷，卻歷久彌新。

後記：在讀書的時候，我認識到，按照現代的教育讀古書，很多理解都是錯的，因此，我想嘗試著把自己對一些字的理解分享出來。但因生性懶散，更新速度不能保證，盡量維持在一周兩篇左右吧，還請理解。

因在下知識淺薄，難免歪批曲解，錯誤之處，還請各位老師斧正。

字解《黃帝內經》是一個系列，今天是第一篇。