如何快速且有趣地了解歷史？推薦給你不可錯過的影視書

寫在推薦之前的說明。

我們許多人愛好歷史，但是卻苦於正史枯燥無味而不知從何愛起。

針對此，此篇推薦即是為歷史初級愛好者們準備的，這裡不會給大家推薦正史，因為我們是愛好者而非研究者，研究者去小心求證大膽推理；而愛好者能隨歷史或喜或悲且有所感悟，這在我看來已經是足夠了。

愛好表現為沉迷，而沉迷單單憑藉興趣是不夠的，還要有可讀性。

既相對真實又可讀性強對於初級愛好者來說才是最好的。

在下面我按照歷史順序把我認為最好的寫下來，或許它們不是被公認為最好的，但是我寫下來的都是我認為最好的。

春秋戰國篇 《東周列國志》

春秋戰國時間跨度太大，各個大事件又錯綜複雜且聯繫不夠緊密，這就導致了愛好者們很難用一根線把它串起來。所以用一個個大事件來表示就成了無奈之下的首要選擇。

故而推薦《東周列國志》。這本書講述的便是從西周末年（公元前789年），至秦統一六國（公元前221年），包括春秋、戰國五百多年間的歷史故事，雖然內容相當豐富複雜，但是讀來還是能津津有味。

讀完它能大致了解一些重大事件。是的，僅是大致了解。然而我依然想把它比作新世界的大門，因為讀完這些故事之後，無論是繼續在門外徘徊還是探索更深處的風景，總是好過在門外徘徊逡巡而不入。

秦朝篇 《真秦始皇·智取六國》、《真秦始皇·仁定四海》

至於推薦這套書的原因，深層次來說是因為從這套書里，我們可以重新拾起忽視已久的基本素質——提問與思考。有時候多一點探索，多一點考量，你就會重新明白什麼是存在即合理。

淺層次來講是因為這套書和我們平時習以為常的以記敘為主的史書不同，它彷彿是一篇議論文，從多個角度，提出多個證據來論證居然會得到顛覆我們認知的結論。貼上封面你們來看藍色筆道處文字。

另外，易中天為此書作序力薦。他說，「真正打動我的，是程步先生「用另一種方法讀史」的主張。程步先生能有這個主張，則又因於他不是歷史學家，而是媒體人。史學家與媒體人有什麼不同？不同就在於，前者一般都相信史書，後者卻明白得多個心眼。我們知道，史書記載的所謂「歷史」，無非「過去的新聞」：媒體報道的所謂「新聞」，則完全可能成為「將來的歷史」。」

再另外，中央電視台《百家講壇》《子午書簡》也特邀程步親臨演播室，深度解析。

再再粘一兩條目錄：

漢代 《漢代風雲人物》《漢武大帝》

易中天和王立群老師的課無須我過多介紹，至於《漢武大帝》也是堪稱一代經典，不多介紹。

三國篇 《三國演義》《易中天品三國》《新三國》

前兩部家喻戶曉，無須我去推薦。至於推薦《新三國》，完完全全是被司馬懿台詞折服了，司馬懿勸進曹丕稱帝時的語句不可謂不精彩，放上片段以供大家參考。

曹丕：只有天子才能冊封王位啊。

司馬懿：臣通曉律法儀軌。

曹丕：你是暗示我廢了漢帝，改朝換代？

司馬懿：汗祚延續四百年，早已日薄西山，名存實亡，天下人對它早就絕望了。魏王應該承天道順人心。

曹丕：仲達啊，你認為我的謀略、聲望比父王如何？

司馬懿：魏王雖是雄主，但魏王不及先王。

曹丕：那我的文治武功比父王如何？

司馬懿：先王乃創業之主，百戰艱難，其豐功偉績，足以昭日月垂千古，魏王不及先王。

曹丕：連父王都不敢廢漢自立，我豈能那麼做？

司馬懿：正因為魏王不及先王，魏王才應該進位稱帝。

曹丕：為何啊？

司馬懿：稟魏王，先王不是不敢廢漢，而是不需要。以先王之才、之智、之恩威，要做皇帝早就做了，先王不想做皇帝。先王深深明白，不做皇帝勝似皇帝，不做皇帝卻圈養了一個皇帝，置於掌中，運用自如。魏王的情況卻恰恰相反，魏王繼位未久，人心不穩，曹仁、徐晃、張遼那批老將，程昱、賈詡、王朗那批老臣，都是先王培養提拔起來的，敢問魏王提拔過哪些文臣武將？魏王恩威何在？魏王只有進位稱帝、改朝換代，才能升拔自己的文臣武將，豐滿自己的羽毛，建立自己的恩威。臣敢肯定，他們那些人，比魏王更渴望魏王稱帝。

曹丕：先生這番話，讓我醍醐灌頂啊！先生，仲達，你辦吧！

或者點擊鏈接看視頻版

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魏晉篇 《魏晉之際的政治權力與家族網路》

此篇是仇鹿鳴老師的博士論文，如果想判斷自己以後能不能走上歷史研究的道路，可以以此書為判據：如果能對此書中的些許考據不厭其煩、樂在其中，那麼恭喜你。

魏晉嬗變過程本是人事嘈雜、道路曲折，然而仇鹿鳴老師不僅把這一過程梳理的條理清晰，而且旁徵博引，把如山史料信手拈來且從容不迫地講完了這一複雜多變的歷史進程。

這對於歷史愛好者來說實在是一大幸事，因為這算是最像小說的史學研究著作了。我有一個對歷史昏昏欲睡的同學讀完此書也感嘆：以前對歷史毫無興趣是因為沒有碰上此書。在我看來這就是正史版的《明朝那些事兒》啊，考究嚴謹又異彩紛呈。

如有閱讀興趣，可私信我，教你如何從正規渠道獲得正版書籍。

貼上書籍內容片段。

唐朝篇 《貞觀長歌》。

宋朝這方面影視書都很空白，當然正經史作我就不推薦了。

蒙古篇 《成吉思汗》。

明朝篇 《大明王朝1566嘉靖與海瑞》《明朝那些事兒》。

清朝篇 《康熙王朝》《雍正王朝》。

民國篇 《走向共和》。

對於唐宋元明清大都以電視劇的形式展現（除了《明朝那些事兒》）的原因，是在我看來，我們欣賞過優秀的影視書之後會對不夠優秀的影視書產生一種貶低心理，抱著這樣的一種心態就有些難以客觀公正地看待一些歷史事件。

一言以蔽之，我尚且沒有發現可讀性和相對客觀性超過或者並駕齊驅於《明朝那些事兒》的書籍，所以給大家推薦了同樣優秀的電視劇，希望能夠滿足大家的求知慾。

說他們優秀是因為電視劇《貞觀長歌》和《成吉思汗》在央視黃金檔播出；電視劇《康熙王朝》和《雍正王朝》均創下過收視率新佳，拿下各項大獎；張黎導演的《大明王朝1566/嘉靖與海瑞》和《走向共和》在相關分類里保守估計排名top3以內。

關於民國篇還要再推薦呂崢的《中國人誤會了袁世凱》。

對於此書我是有些不想推薦的，原因是我實在無法認同作者的某些理念，比如袁世凱一生以推翻帝製為己任。但是轉念一想若是因為看法上的不同便放棄推薦似乎有些可惜，因為哪怕看法不同這本書在我心裡依然是一本比肩《明朝那些事兒》的優秀著作。

推薦原因有四：

1、為袁世凱正名。涉及爭議問題不多敘述。

2、風格活潑幽默、嬉笑怒罵收放自如。可讀性超強。

3、借袁世凱一生較為公正地梳理了清末和北洋時代的大事件。

4、經典語錄層出不窮，但又透露出如死水般深深的絕望。

貼上一些經典語錄。

袁世凱別無選擇，唯有如《教父》里的邁克爾·科里昂一般，戴上沉重虛偽的假面，在昏暗的舞池中優雅地跳完這段亡清之舞。

反抗、吶喊、諷刺、詛咒都已徒勞，罪惡的體製造就了罪惡的虛無。它像黑洞一般，如泥淖一樣，你越是掙扎越是淪陷。它吞噬的何止是對正義和良知的信心，簡直就是你的靈魂——如果還有的話。

黑暗的時代是漫長的，當我們極目遠眺，會因為那一眼望不到盡頭的黑夜而沮喪絕望，失去方向。走出隧道、沐浴光明的征途，似乎只能用歲月，用無數老年、青年、少年的生命去一點一點地填充。

王道、霸道、民主、集權、蒼生、大義……那些多如繁星的立場，造就了人們生死以之的夢想。有夢想不是錯，強迫他人活在自己的夢裡，則大錯特錯。可惜，從「王侯將相，寧有種乎」，到洪楊之亂的大同社會，多少飛蛾奮不顧身地撲向那道萬丈光芒，卻早已分不清理想和慾望，寧可餓死千萬人，也不放棄心中堅守的烏托邦。「畜群」中人手持大旗，滿面紅光地走向罪惡。

人們已經在冷酷的社會裡練就了一顆更加冷酷的心。抱怨、嫉妒、仇恨、譏諷和猜疑是他們習慣性的情緒，而愛、寬容、理解、體諒和分享，似乎永遠也不會降臨這片慘遭詛咒的土地。

寫到這裡，再次強調。

我推薦的不是正史，不是嚴肅的歷史文學。

我推薦的書籍有藝術加工之處，電視劇更有些情節純屬虛構。

我推薦的這些影視書只是想讓歷史初級愛好者們能對歷史有個基本的了解。至於錯誤紕漏，那是史學家們應該考證的事情，不在愛好者考慮範圍之內。

最後，我的知乎專欄[人間史話]，專欄里有更多相關歷史文章，且在持續更新中。歡迎大家關注與投稿。

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