禪老師對《地藏法門》讀後感之勉勵
03-18
禪老師對《地藏法門》讀後感之勉勵......
佛法,無非教人破無明,認識自心明自性,通過所謂的修行而脫苦得涅槃常樂而已。
諸佛世尊從因地起修,皆以學習般若為第一步驟。
然而,眾生根性有利鈍,緣業有厚薄,故此學人實不必強求皆由「般若」切入。
佛法修行,可以從「行」入,也可以從「理」入。
- 從「理」入;即是參透般若原理,當下就可以運用自如,安忍無生,修法報化三身,究竟成就無上正等正覺。
- 從「行」入,即是從持戒,捨離欲貪,諸惡莫作,眾善奉行,知因果報應。
- 故面對逆境而「不避不怨」,經歷順緣而不恃不迷,常行利他事業而不執果報。一邊行,一邊悟,悟多少,運用多少,人心就會逐漸清靜,終極成就與從理入無異無別。
或許有一些同修此刻未能完全體會心法的精微和掌握運用因而感到焦急,甚至自卑,這這完全是沒有必要的。
未能馬上從「理」入,那就從「行」入吧,行入的關鍵,只在願意不願意「持戒」和「利他」布施而已。
久久持行,自然業障消除,家庭和諧,社會和諧,人民和諧,人類和諧,大眾真心修持《地藏法門》。行持地藏菩薩的願力,那就等同世間出現無數的「地藏菩薩分身」。
其實,《地藏法門》的修行法,也是一切佛菩薩的修行法,基本是無異無別的。
今次發佈的《地藏法門》,其目的只是借「釋迦牟尼世尊」和「地藏菩薩」的威德,將個人修證佛法的體會,寫出來與各位分享,令未得法者不必再走本人年青時走過的歪路,浪費光陰而已。
~禪老師
《地藏法門》~1
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