怎樣評價「愛」的繁體字？

一、「爪」字的解釋：

　　1、象形

　　⑴、在甲骨文中就像一隻指尖朝下的「爪」形。

　　⑵、在金文中的形體與甲骨文相反，是指尖朝上。

　　⑶、在小篆中的形體，已接近現代楷書的形體，是由甲骨文演變而來。

　　⑷、「爪」是現代楷書的寫法，與小篆的形體相似。

　　「爪」字本為鳥獸的腳趾，如虎爪、貓爪等。

　　2、「爪」字的本義為手爪。

　　如漢代五言古詩《上山采蘼蕪》：「新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。」

　　3、由手爪引申為手腳指甲的通稱。

　　如《列子?天瑞》：「皮膚爪發，隨世隨落。」—皮膚、指甲、毛髮之類的東西，將隨著時間的推移而不斷脫落。

　　4、「爪」字本為名詞，又可以引申為動詞。

　　如柳宗元《種樹郭橐駝傳》：「爪其膚，以驗其生枯。」意思是：抓下一塊樹皮，以察其死後。

　　這裡的「爪」實際上就是動詞「抓」。

二、「冖」字的解釋：

　　1、「冖」字（讀作mì），是個象形字。

　　⑴、在甲骨文中就像覆蓋東西的幕布或大巾之形。

　　⑵、在金文中的形體與甲骨文大體差不多。

　　⑶、在小篆中的形體與甲骨文、金文相似。

　　⑷、「冖」是現代楷書的寫法，即所謂的「禿寶蓋」。

　　2、「冖」字的本義是覆蓋，其形體為「一」的兩端下垂行。

　　《說文》：「冖，覆也。從一下垂也。」

　　3、「冖」字是個部首字。在漢字中，凡由「冖」組成的字大都有「覆蓋」之義。

　　如「冠」、「冥」、「冪」等等。

三、「心」字的解釋：

　　1、「心」字是個象形字。

　　⑴、在甲骨文中就像一顆心的形狀。

　　⑵、在金文中的形體略有變化，但仍像心的形狀。

　　⑶、在小篆中的形體卻變得不太像心的形狀了。

　　⑷、「心」是現代楷書的寫法。

　　2、「心」字的本義就是心臟。

　　《說文》：「心，人心，土藏，在身之中。象形。」

　　3、又可以引申為「心思」、「心意」。

　　如《詩經》：「他人有心，予忖度之。」

　　4、心臟在人的胸部中間，故又可以引申為「中心」、「中央」之義。

　　如李白《送麴十少府》：「流水折江心。」這個「折江心」就是彎曲於江流質中央。

　　5、「心」字是個部首字。在漢字楷書中，當「心」出現在一個字的左邊時，寫作「忄」；當「心」出現在一個字的下部時，寫作「心」。凡由「心」組成的字大都與內心的活動有關。

　　如「憶」、「惕」、「懷」、「憂」、「愁」、「思」、「想」、「念」等等。

四、「友」字的解釋：

　　1、「友」字是個象形字。

　　⑴、在甲骨文中是兩隻右手靠在一起的形狀。（就像現在的舊友重逢，二人都伸出右手，緊緊相握，表示友誼。）

　　⑵、在金文中仍是兩隻右手靠在一起的形狀。

　　⑶、在小篆中卻是兩隻右手一上一下的靠在一起的形狀。

　　⑷、在現代楷書中的寫法，卻是把小篆上部的右手變成了一隻左手，這樣書寫方便，形體美觀。

　　2、「友」字的本義就是「朋友」、「友好」。

　　如《荀子?性惡》：「擇良友而友之。」

　　這句話中的兩個「友」字詞性是不同的，前一個「友」字是名詞，當「朋友」講;後一個「友」字是動詞，當「友好」講。

　　3、凡「友好」，大都互相親近，因此「友」字從「友好」之義又可以引申為「相親近」。

　　如《三國志?蜀志?先王傳》：「瓚深與先生相友。」

　　4、在上古，「朋」和「友」是有區別的：

　　「同門曰朋」，即師從同一個老師的人稱為「朋」；

　　「同志曰友」，即志同道合之人稱為「友」。

　　綜上所述，「愛」的字義就是要抓住「朋友」的「心」！

　　然而，這個「朋友」的「心」是被「冖」所「覆蓋」和「掩飾」了的，而要真正做到能夠抓住這個「朋友」的「心」，就要讓這個「朋友」對你不要「覆蓋」和「掩飾」其心，讓這個「朋友」對你「敞開心扉」！

　　而要讓這個「朋友」對你「敞開心扉」，你就必須「以心交心」。 而「以心交心」首先你自己就必須向你的朋友「敞開心扉」，讓這個朋友對你有完完全全的了解。讓他（她）了解你對他（她）的「情」，讓他（她）了解你對他（她）的「關懷」、「關心」、「體貼」。要做到這一點，你就必須「細心」、「無微不至」、「細緻入微」， 你就必須「傾心投入」、「傾情付出」！