古今中外名人給受委屈的黃綺珊同學送來安慰和祝福

古今中外名人給受委屈的黃綺珊同學送來安慰和祝福

老子：大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。

孔子：歲寒，然後知松柏之後凋也。

莊子：鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

孟子：有不虞之譽，有求全之毀。

荀子：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。

司馬遷：不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。

陳涉：嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！

諸葛亮：鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？

虞世南：居高聲自遠，非是藉秋風。

李白：大道如青天，我獨不得出。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

杜甫：會當凌絕頂，一覽眾山小。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

白居易：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

楊萬里：萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。

王安石：看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

王安石：不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。

蘇東坡：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

蘇東坡：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？

蘇東坡：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。

陸遊：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

辛棄疾：青山遮不住，畢竟東流去。

曹雪芹：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。

傅雷：莫扎特說，人生多美啊！他的作品反映的不是生活，而是他的靈魂。他自己得不到撫慰，卻永遠在撫慰別人。

南懷瑾：當時只是平常事，過後思量倍有情。莫將容易得，便作等閑看。（註：這兩句是南老講座時所講，並非南老原創。）

劉心武：唯痴迷者能解味，擁知音眾當久傳。

增廣賢文：是非終日有，不聽自然無。黃河尚有澄清日，豈可人無得運時？

《老殘遊記》：聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人蔘果，無一個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知她於那極高的地方，尚能迴環轉折。幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起。恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁干仞，以為上與天通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，彷彿有一點聲音從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來並發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同她那聲音相和相合，有如花塢春曉，百鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時台下叫好之聲，轟然雷動。

但丁《神曲》：濛濛曉霧初開，皓皓旭日方升。天已大明，曙色倉皇飛遁。

普希金：假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要著急。憂鬱的日子，即將過去，快樂的日子，即將來臨。而那些過去了的，就會變成美好的懷念。

大仲馬《基度山恩仇記》：世上沒有幸福和不幸，有的是境況的比較，如此而已。唯有經歷過苦難的人才能感受無上的幸福，必須曾經想過死去，才知道生是多麼歡樂。活下去，並且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在這兩個詞中：等待和希望！

貝多芬：苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。

貝多芬：我的想法正如伏爾泰所說「蒼蠅的幾口叮咬並不能阻止駿馬的前進。」這些蠢人，就讓他們去誹謗吧，他們的風言風語決不能賦予任何人不朽，更不能抹去那些命定輝煌的人們的不朽。

累了困了倦了 2013-03-04