南方人勢利斤斤計較，騙人佔小便宜，小氣磨嘰，萎靡膽小，陰柔刻板敏感？——【論法的精神】中的人文關懷

卷首語 ： 幸福是什麼？兩個人說話，越說越輕。

丘腦

美國心理學家坎農（W.B.Cannon）提出丘腦是調節和控制情緒的中樞。他用實驗證明，把貓的間腦以上的腦結構全部切除，從而去掉大腦皮層的控制作用時，貓表現出瞳孔放大、鬍鬚乍立、不停吼叫的反應，稱為「假怒」。類似地，坎農通過對人施以藥物的方法，使低級中樞從皮層的控制下釋放出來，結果發現被試者出現笑和哭的情緒反應。根據這些事實，坎農認為丘腦是情緒產生的中樞。他解釋說，丘腦一般處於被皮層抑制的狀態下，一旦皮層抑制被解除，丘腦衝動得到釋放，情緒反應就會發生。

坎農的功績在於，是他第一次提出了情緒的腦定位的觀點。但是，後來的許多研究表明，丘腦並不是情緒發生的唯一中樞；在包括丘腦在內的全部高級部位切除以後，動物的怒反應依然存在。而只有下丘腦結構被切除，情緒反應才消失。而且，在刺激下丘腦、皮層、甚至小腦時，怒反應也會發生。這說明情緒還有更複雜的中樞機制。

躁狂情緒常表現為情緒亢奮，容易激動、煩躁，說話多，精力旺盛，堅信自己非常優秀，好管閑事，注意力分散等，夏季易高發。

日照可以讓人生成5-羥色胺，這個物質是管人體愉悅的。所以秋冬日照變短使得人體5-羥色胺水平降低，從而使得人容易抑鬱。

色氨酸經色氨酸羥化酶催化首先生成5-羥色氨酸，再經5-羥色氨酸脫羧酶催化成5-羥色胺。

5-羥色胺最早是從血清中發現的，又名血清素，廣泛存在於哺乳動物組織中，特別在大腦皮層質及神經突觸內含量很高，它也是一種抑制性神經遞質。在外周組織，5-羥色胺是一種強血管收縮劑和平滑肌收縮刺激劑。在體內，5-羥色胺可以經單胺氧化酶催化成5-羥色醛以及5-羥吲哚乙酸而隨尿液排出體外。

據了解，易激動、煩躁等不良情緒之所以易在夏季產生，主要與夏季日照時間長有關。研究證實，日照可影響人體內一種叫「五羥色胺」的神經介質分泌。日照時間長，它分泌就多；日照時間短，它分泌就少。而人體內五羥色胺的水平，又會直接影響情緒，其水平高，情緒則高漲、興奮；水平低，情緒則低落、消沉。夏季晝長夜短，日照時間長，五羥色胺分泌旺盛，因而大大增加了焦慮、躁狂以及抑鬱等情緒生成，從而導致失眠。

除日照外，夏季天氣熱，人體出汗多，食慾降低，飲食狀況欠佳，加上夜間蚊蟲叮咬睡眠質量差等因素，會使人體內電解質代謝發生障礙，也能對人的情緒產生影響。

「夏季，三類人容易出現焦慮、躁狂情緒，甚至焦慮症、躁狂症。」一類是平時工作和生活壓力較大者，高溫惡劣的外部環境容易激發他們一直壓抑的負面情緒。第二類是平時情緒起伏較大者，這類人對情緒控制能力不強，易在高溫環境下焦躁不安。第三類是不善於溝通者，因不善於與人溝通，不能將負面情緒通過傾訴及時釋放，高溫環境可使情緒失控。

在正常人群中，約有16%的人在夏季會發生「情緒中暑」，尤其是氣溫超過35℃，日照超過12小時，濕度高於80%時，情緒中暑的比例會急劇上升。「情緒中暑」表現為以下三個癥狀：一是情緒煩躁不安，不能靜心思考問題，辦事經常丟三落四，常因微不足道的小事與他人鬧意見，自己還覺得內心烘熱，頭腦糊裡糊塗;二是心境低落，對什麼事情都不感興趣，覺得生活過得沒勁，對他人缺乏應有的熱情，呈早晨、下午、晚上三個時間段由好到壞的變化;三是行為古怪，經常會固執地重複一些生活動作，如反覆洗澡、洗臉、洗手和擦洗鼻子等。

　　持續悶熱天氣是「情緒中暑」高發的誘因，其直接「元兇」是由於高溫天氣影響了人體下丘腦的情緒調節中樞。許多人因天氣炎熱而食慾減退，加之出汗增多，人體電解質代謝出現障礙，就會影響到大腦神經活動，使人出現煩躁不安、動輒發火的癥狀，即使人們本身所處環境並不熱，也因外界強光線產生煩躁情緒。此外，夏季晝長夜短，蚊蟲干擾，氣候炎熱，影響安睡，使睡眠質量下降，容易引發疲勞，也是誘發「情緒」中暑的重要原因。

天氣炎熱，受折磨，所以南方人脾氣暴躁，一直想找解決炎熱的折磨，所以無暇顧及情面。

在治理良好的君主國里，幾乎每個人都是好公民，但是，好人卻極為罕見，因為， 要做好人，首先得想做好人。

為什麼廣東人人情淡薄，不考慮別人感受？南方人因為吃飽穿暖養成固有的小農思維，沒文化，不努力不團結也可以窮開心

南歐國家與北歐國家之間存在著一種平衡。南歐國家的生活用品應有盡有，所需極少； 北歐國家所需頗多，生活用品極少。前者從大自然所獲甚多，所求甚少；後者從大自然所獲甚少，所求甚多。大自然把怠惰給予南歐國家，而把勤奮和活力給予北歐國家，南北平衡因此而得以維持。北歐人民不得不勤奮勞作，否則就將缺少一切，變成野蠻民族。這也就是奴役能在南歐落腳生根的原因，因為，南歐民族既然可以不要財富而活得舒心，當然更可以不要自由而活得照樣輕鬆。然而，北歐民族需要自由，自由為他們帶來的用以滿足各種需求的手段，比大自然賜予他們的還多。北歐民族除非處於自由狀態或野蠻狀態，否則就必定處於被迫狀態。幾乎所有南歐民族如果不成為奴隸，就必定處於暴烈狀態。

東南亞人

為何東南亞人還停留在原始階段？

印度人

同樣由於炎熱引起的軟弱

穆斯林一些反常舉動的分析

穆斯林的沉思是習慣使然，他們每天祈禱五次，每次祈禱都要作出表示，把塵世間的一切拋諸腦後，這就使他們養成了沉思的習慣。此外，他們對一切事物都持冷漠態度，這是因為教義告訴他們，命運難以抗拒。

日耳曼人生活在低溫環境，情感比較平靜

或許由於日耳曼尼亞民族秉性冷漠，甚至可以說精神凝滯，所以在抗拒事物的發展走向方面，他們強於法蘭西民族，這裡所說的事物發展走向，指的是采地因其自然趨勢而逐漸為家族永久佔有。

同樣還有處於溫帶氣候的中國人，中華文明發源地

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南方人體力差的科學依據

人體外部纖維的末端因冷空氣而收縮1，纖維的彈性因此而增大，從而有利於血液從末端流回心臟。寒冷使纖維的長度縮短2，從而增強其力量。反之，熱空氣使纖維末端鬆弛，長度增大，因而使其彈性和力量縮小。

所以，人在寒冷的氣候下精力比較充沛。心臟的搏動和纖維末端的反應較強，體液比較均衡，血液更有力地迴流心臟，心臟在交互作用下更加有力。心臟力量的增強必然產生許多效果，例如，自信心增強，亦即勇氣更大，對自己的優越性有更多的認識；又如，復仇慾望減低，安全感增大，亦即直率增多，疑慮、謀劃和狡詐減少。總之，在這種條件下的人，性格各不相同。一個人若處在悶熱的氣候中，鑒於我在前面說到的那些原因，心神就會高度萎靡不振。若在這種情況下請他做一件需要勇氣的事，我相信他肯定難以答應，因為，虛弱使他的心靈沮喪，覺得自己什麼也幹不了，所以什麼都怕。炎熱地區的人怯懦如同老人，寒冷地區的人驍勇如同少年。最近的那些戰爭3我們依然歷歷在目，如果加以觀察，就不難看到某些遠處不易察覺的細節，來到南方作戰的北方人4，比不上他們因在本地氣候下作戰而勇氣十足的同胞。

北方人由於纖維的力量較大，所以能從食物中吸收粗液，由此帶來了兩個結果，其一， 乳糜或淋巴1部位因其表面大而較易附著於纖維並滋養纖維；其二，乳糜或淋巴部位因粗糙而不大，容易使神經液獲得某種精巧。所以，這些人身高體壯，缺少活力。

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南方人敏感的科學依據

從四面八方通達皮膚組織的神經，每個都是神經束。一般情況下，進行活動的神經只有極小部分，而不是全部。在炎熱地區，皮膚組織鬆弛，神經末梢都呈打開狀態，極小物體的極小動作也能感受得到。在寒冷地區，皮膚組織呈收縮狀態，乳頭狀物質受到壓縮，神經的小乳頭稍許有些麻痹，只有最強烈和由全部神經轉遞的感覺才能到達腦子。但是，想像、味覺、感受以及勃勃生氣，都依賴這些不計其數的微小感覺 。 我觀察過綿羊舌頭的外表組織，用肉眼看去，舌頭表面像是布滿乳頭狀細粒；在顯微鏡下觀察，在這些乳頭狀細粒上面可以看到細小的茸毛，而在乳頭狀細粒之間則是一些頂端呈毛刷狀的錐體狀物質。這些錐體狀物質很可能就是主要味覺器官。

我讓人把舌頭的一半冰凍起來，然後用肉眼觀察，發現乳頭狀細粒數量大為減少，有幾行甚至已經縮進鞘內；在顯微鏡下觀察，錐體狀物質消失了。將舌頭解凍後再用肉眼觀察， 乳頭狀細粒重新挺立，細小的神經乳頭開始再度出現。

這個觀察證實了我在前面所說，在寒冷地區，神經乳頭的打開程度較低，大多縮在鞘內， 難以感受到外部對象的動作，所以感覺不靈敏。

對愉悅的感受度，寒冷地區的人較低，溫暖地區的人較高，炎熱地區的人極高。氣候固然是用緯度區分的，其實在一定程度上也可以用感受度區分。我看過英國和義大利的歌劇， 同樣的劇目，同一批演員，可是音樂在兩個國家所產生的效果卻截然不同，一個靜若處子， 一個動如狂漢，真是不可思議。 （南方人確實貪錢貪圖享受沉迷音樂，海南古天樂注）

疼痛也是這樣。疼痛是因身體的某些纖維撕裂而引起的，造物主規定，撕裂程度越嚴重， 疼痛就越厲害。與炎熱地區的人嬌弱的纖維相比，魁梧的北方人身上的粗壯纖維顯然比較難以撕裂，痛覺因而比較遲鈍。俄國人不被人剝皮就不覺得痛。

炎熱地區的人器官敏銳，凡關乎兩性相悅的事，心靈極易為之所動，無論何事都能引向男歡女愛。 在北方氣候下，愛情無力在生理上令人動情。在氣候溫暖地區，愛情有許許多多與之相伴的東西令人喜悅，這些東西乍看像是愛情，實則並非愛情本身。在炎熱地區，談情說愛為的就是愛情本身，它是幸福的唯一原因，它就是生活。 在南方地區，體質纖細、柔弱卻相當敏感的人，或是耽於後宮中朝三暮四式的愛情，或是追求一種能給予婦女較大獨立性，因而麻煩可能較多的愛情。（南方人磨嘰斤斤計較的原因）北方地區的人強壯而健康， 但比較粗笨，他們能從一切令精神處於活動狀態的事情中獲得歡樂，諸如狩獵、跋涉、作戰、飲酒等等。我們不難發現，北方氣候下的人惡習少而美德多，非常真誠和坦率。一旦接近南方地區，你簡直就以為遠離了道德，強烈的情慾導致罪惡叢生，人人都竭盡全力攫取他人的好處，用以為情慾加薪添火。溫暖地區的人風尚不定，惡習無常，美德也無常；這是因為那裡的氣候缺乏確定的性質，難以固定人的風尚和品德。

氣候炎熱到極度時，人就渾身乏力，萎靡狀態於是就侵入精神，沒有任何好奇心，沒有任何高尚的抱負，沒有任何慷慨豁達之情，一切偏好都相當消極，怠惰就是享福；與其動腦筋，不如受懲罰，與其用心思指導自己的行為，倒不如被人奴役好受些。

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南方人缺乏勇氣的惡果

印度人2生就缺乏勇氣，連在印度出生的歐洲兒童3也喪失了他們在故鄉氣候條件下的勇氣。可是，這種狀態與他們的兇殘行徑、他們的習俗和野蠻的苦行，怎麼能夠彼此兼容呢？ 那裡的男人用種種難以想像的痛苦折磨自己，那裡的女人把自己活活燒死。這就是對付極度柔弱的巨大力量。

大自然賦予這些人以柔弱，使他們生性怯懦，同時也賦予他們以非常活躍的想像力，使他們對所有事物都作出過度反應。器官脆弱使他們懼怕死亡，同時也使他們更加懼怕難以勝數的其它事物。同一種感受既促使他們逃避一切危險，卻又促使他們無視任何危險。

優良的教育為兒童所需甚於理智已經成熟的人，與此同理，這種氣候下的人需要立法者甚於我們歐洲人。越是容易受到強烈影響的人，越是應該以合適的方式接受這些影響，越是應該在理性指導下拒不接受偏見。

在羅馬時代，歐洲北部人民既無藝術也沒有教育，幾乎也沒有法律。可是，僅憑這種氣候下因纖維粗而產生的常識，他們就以令人讚賞的智慧抗擊強大的羅馬人，並且一直堅持到走出森林，把他們擊毀。

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（中國為什麼閉關鎖國，科技停滯？因為身體脆弱）

東方人因纖維柔弱而接受了世界上最強烈的印象，身體的怠惰自然而然地影響精神，而精神則因怠惰而不再能夠行動和努力，甚至連精神集中也做不到。假如把纖維的柔弱和精神怠惰一併加以考慮，那就不難懂得，心靈一旦接受了印象，那就無法改變了。所以，今天東方人的法律、習俗、風尚，乃至那些看似無關緊要的事情，例如服裝式樣，依然與數千年前一樣。

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