從煮酒論英雄，到全軍史上最嚴全面禁酒令意味著什麼？

作者：滇中流浪者

「無酒不成席，不醉不盡興」；

「開口是一斤，肯定解放軍」；

……

既是口號，更是自豪。

是的。我們曾經很能喝！

自古，軍人便與酒結成了不解之緣。

古有三國時期，曹操和劉備煮酒論英雄的美談；今有劉伯承與小葉丹以水代酒，歃血為盟的佳話。英雄與酒，美談佳話，蓋因酒兼備水的外形、火的性格，與豪莽悲壯的戎旅性情至為投契。

出征前，飲壯行酒———「醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回」。一碗壯行酒渲染的是置生死不顧的洒脫，表達的是許生報國的慷慨激昂。

凱旋後，飲慶功酒———「野幕敞瓊宴，羌戎賀勞旋。醉和金甲舞，雷鼓動山川」。一碗慶功酒表達的是犒功行賞，再備士氣，以資再戰。

不僅在戰爭非常時期，在日常生活中，酒也是軍人消除寂寞、結交朋友的好伴侶。軍人孤獨羈旅、四海飄零，飲酒則為消除寂寞、結交朋友提供了良好的契機。舉杯同飲「同心酒」，不僅會增進了解、密切感情，戰場上也更能同仇敵愾，甚至會達到同生死共命運的盟誓效果。

02

「寧傷身體，不傷感情」；

「酒場就是戰場，酒品就是人品，

酒量就是能量，酒風就是作風」；

……

既是自嘲，更是無奈。

是的，我們也不想喝！

辯證地看，酒能壯人膽，但因酒之禍亦不絕於耳，可謂成也蕭何、敗也蕭何。鼓舞士氣、凝聚人心、提高戰鬥力，這正是歷史長河中的軍營酒文化所呈現出來的積極意義和正面作用。

但飲酒後，個人便進入麻痹失控狀態，變得身不由己。而在紀律嚴明的軍營里，無論平時還是戰時，都需要理智和秩序，需要清醒與專註。

正如韓愈所說，「斷送一生惟有酒。」

於大的方面來講，歷史上因為喝酒失去江山的例子真不少。商紂王本是勇武絕倫、聰敏過人的君主，卻沉湎於酒池肉林之中，荒廢朝政，使商朝毀於一旦，落了個自焚而亡的下場；關羽被殺後劉備起兵報仇，張飛領兵參與，卻因酒後鞭笞部下，導致自己被殺，為蜀國後來的失敗埋下伏筆；闖王李自成率領農民起義軍，打下北京城後大擺酒宴，卻不加強戒備、嚴明紀律，結果到手的江山拱手相讓。

於小的方面來講，觀諸現實，除了極少數酷愛喝酒的人之外，我相信絕不部分人都是不情願地被領導逼著喝、被同事拖著喝、被面子撐著喝。喝酒誤事、酗酒滋事，甚至酒後駕車、酒後犯罪、酒後出入不健康場所等等教訓不勝枚舉。不少人因此挨了處分、丟了前程、失了面子甚至奪了性命，給個人帶來悔恨、給家庭帶來遺憾、給單位帶來麻煩。

其實，想一想，軍人理應在戰場馬革裹屍，揚名立萬，卻在酒場上作了冤死鬼，實在不值得，傳出去也不好交代。

03

嚴禁酗酒；

嚴禁值班執勤期間喝酒；

……

既是禁令，更是號令。

是的，現在我們不能喝、不敢喝。

講真的，十八大以來，部隊喝酒問題已經有了很大改觀。但離統帥的期待、人民的期望還有一定差距。

這不，日前，主席又專門對部隊的喝酒問題作了批示。部隊各級也紛紛出台了史上最嚴禁酒令，內容包括「禁止工作日（周一零時至周五二十四時）飲酒」「禁止遂行任務期間喝酒」「禁止任何時機場合酗酒」「禁止基層節假日會餐喝酒」「禁止聚眾到地方飯店喝酒」等12個方面，一經查實一律降級處分。要求作為主官工程、政治工程抓緊抓實。作為軍人，我們自己必須站在踐行「三個維護」的高度，把禁酒令落到實處。

其實，酒可助武勇、可振士氣，也只是在特定的社會歷史背景和文化情境之下。正所謂此一時彼一時嘛。

「煮酒論英雄」的美談，更多的是在傳達一種傳統文化的感染力，出征酒與慶功酒，更多的也是一種文化的象徵，絕非決定戰爭勝敗、顯示個人豪傑的主要因素。隨著社會的發展，文明的進步，戰爭的性質變了，飲酒的負面作用越發不可輕忽。

去年11月，據解放軍報一篇報道：2014年底以來，空軍嚴厲查處違反「禁酒令」15人、失職瀆職87人，處罰人數明顯高於古田全軍政工會召開之前。同時，空軍部隊無違紀連隊超過95%。看似簡單的數字，折射出最嚴「禁酒令」正在生威見效、落地生根。

講真的，這一次，我們發自肺腑地希望「禁酒」更能「禁久」，真正禁出戰鬥力、禁出好風氣、禁出好身體，讓「少端酒杯多贏口碑，少坐酒桌多坐書桌」成為新的風尚！

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