《三國演義》中魏延是什麼樣的人？

魏延字文長，義陽人也。以部曲隨先主入蜀，數有戰功，遷牙門將軍。先主為漢中王，遷治成都，

當得重將以鎮漢川，眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。先主乃拔延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，一軍盡驚。先主大會群臣，問延曰：「今委卿以重任，卿居之欲云何？」延對曰：「若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。」先主稱善，眾咸壯其言。先主踐尊號，進拜鎮北將軍。建興元年，封都亭侯。五年，諸葛亮駐漢中，更以延為督前部，領丞相司馬、涼州刺史，八年，使延西入羌中，魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮與延戰於陽溪，延大破淮等，遷為前軍師征西大將軍，假節，進封南鄭侯。

延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。延既善養士卒，勇猛過人，又性矜高，當時皆避下之。唯楊儀不假借延，延以為至忿，有如水火。十二年，亮出北谷口，延為前鋒。出亮營十里，延夢頭上生角，以問占夢趙直，直詐延曰：「夫麒麟有角而不用，此不戰而賊欲自破之象也。」退而告人曰：「角之為字，刀下用也；頭上用刀，其凶甚矣。」

? 秋，亮病困，密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度，令延斷後，姜維次之；若延或不從命，

軍便自發。亮適卒，秘不發喪，儀令禕往揣延意指。延曰：「丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？且魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎！」因與禕共作行留部分，令禕手書與己連名，告下諸將。禕紿延曰：「當為君還解楊長史，長史文吏，稀更軍事，必不違命也。」禕出門馳馬而去，延尋悔，追之已不及矣。延遣人覘儀等，遂使欲案亮成規，諸營相次引軍還。延大怒，（才）儀未發，率所領徑先南歸，所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。後主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允咸保儀疑延。儀等槎山通道，晝夜兼行，亦繼延後。延先至，據南谷口，遣兵逆擊儀等，儀等令何平在前御延。平叱延先登曰：「公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！」延士眾知曲在延，莫為用命，軍皆散。延獨與其子數人逃亡，奔漢中。儀遣馬岱追斬之，致首於儀，儀起自踏之，曰：「庸奴！復能作惡不？」遂夷延三族。初，蔣琬率宿衛諸營赴難北行，行數十里，延死問至，乃旋。原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。平日諸將素不同，冀時論必當以代亮。本指如此。不便背叛。

千古奇冤

魏延(三國無雙中的形象) 但在《三國演義》中，魏延卻寫成了腦後生反骨，天生就是要造反的。作為當年被劉備親手提拔上來的牙門將，魏延很快就證明自己的才能。只可惜魏延在劉備手下時間短，在諸葛亮手下時間長，我們由此發現，就在諸葛亮與司馬懿在隴西拉鋸般交戰之際，兩人手下同時都有一位出色的將軍，同時在體味著某種壯志不得伸的生命狀態。張郃好在還有一個街亭大捷可供誇口，同樣渴望建立戰功的魏延，則幾乎從諸葛亮手上領不到一點真正的機會。諸葛亮每次北伐，魏延都希望能自領一支萬人大軍，像當年韓信那樣，與諸葛亮在潼關會合，諸葛亮每次都加以拒絕。於是，就在張郃私下裡抱怨司馬懿怕諸葛亮的同時，魏延也牢騷滿腹地認為"諸葛亮膽小"，使自己奇志難酬。諸葛亮第一次出祁山時，曾有過一個千載難逢的機會，即使不能一舉統一大業，至少有望將長安併入蜀地。當時魏國派駐邊防的安西將軍夏侯茂乃曹操女婿，"素無武略"，"又多蓄

妾"，因著與魏文帝曹丕的關係才獲得這一荷守一方重鎮的職位。魏延看準此一機緣，遂大膽向諸葛亮提議道："給我五千人，自帶糧草，循秦嶺以東疾進，不出十日可到長安。膽怯的夏侯茂見我蜀兵天降，必然倉皇而逃。曹丕若想率軍親征，最起碼也得二十天，丞相已可先期到達。這樣，咸陽以西可一舉而定。" 有人認為：魏延的計劃雖然冒險，但成功的可能極大，因為他對當時敵我形勢及當地特殊地形的判斷都是非常準確的。考慮到後來蜀國滅於魏國之手，乃是由於魏國大將鄧艾採取了相似的"奇險"戰略，諸葛亮對魏延提議的否決是一個令人遺憾的錯誤。但同樣也有人認為魏延的「奇計」是具有冒險性的，雖然五千人看起來並不多，可是對於蜀國這種小國，五千人的損失也是輕易承受不起的。而且對於諸葛亮來說，魏延的冒險沒有必要性。比如首次北伐，如果不是馬謖失了街亭，諸葛亮的穩紮穩打是可以成功的。 換句話說，在沒有預知馬謖的意外失敗之前，既然穩紮穩打可是獲勝，又為何要冒險呢？ 雖說「兵貴奇變」，但是絕不能機械的照般這句話來潤色魏延的計策。 就算是鄧艾，在偷渡陰平時，也是歷盡萬難、被逼迫的不得不裹著羊皮從山崖上滾下來。可見鄧艾的計劃雖然能成功，也是十分僥倖的，如果鄧艾事先就知道會遇上必須要從山崖上跳下去的窘境的話，他也未必敢這麼做，能做出跳崖的舉動實在是逼出來的潛能，顯然不是深思

熟慮的結果。 因此，對於這個兩千年前的「微觀」軍事問題，實在不能草率的認為魏延就是對的，諸葛亮就是錯的，畢竟就算是軍事家，也是各有各的風格各有各的角度，這種問題讓現在的軍事家去評論，也同樣會糾纏不清。 諸葛亮不同意魏延的方略，也是有他的理由的。

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