虛懷若谷

03-17

中學的時候，學過一篇課文，記得講的是歷史上有個「將相和」的故事。說的是春秋時期，藺相如在完璧歸趙後，趙王封他為上卿，位在功臣名將廉頗之上。廉頗因此很不高興，揚言一定要當面侮辱他一下。藺相如知道後，並不計較。每次上朝都稱病迴避，不與廉頗爭高下。每逢外出看見廉頗的車，都主動避讓。為此藺相如的手下人不服氣，認為藺相如沒有必要怕廉頗。藺相如對他們說：「我單身赴秦，連秦王都不怕，何怕廉將軍？只是因為秦國所以不敢侵略趙國，就因為趙國有我和廉將軍。如果我們不和，國家就受難了。」廉頗聽說這話後，愧感萬分，親自負荊到藺相如家裡請罪。從此，兩人成了「刎頸之交」，共扶趙御秦。

古往今來，許多志士仁人為了國家、民族、集體的利益，而忍辱負重，盡心效力。作為集團總部機關的一名工作人員，更應該有豁達大度，能屈能伸的胸懷、氣量。法國著名作家雨果說：「世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。」這句話生動地頌揚了人應有的寬廣坦蕩的善容他人的良好素養。縱觀古今中外，無論哪一朝代，官處何職，凡在歷史上有所貢獻、有所成就、為世人讚頌的，大都是具備豁達大度，善於容人、忍讓，能化解各種誤會的心胸和雅量的人。春秋五霸之首齊桓公，不記恨管仲射他的一箭之仇，並任其為相，尊為仲父。三國時劉備，冒著風雪兩顧茅廬，諸葛亮不見，但他不在乎掉了他這個「劉皇叔」的價兒，又三顧茅廬，終於感動諸葛亮，出山輔佐劉氏重創江山。我國改革開放的總設計師鄧小平同志，儘管曾一度受到不應有的排斥打擊，但當黨需要他再度「出山」時，他一如既往地熱愛黨的事業，忘我地為黨的事業貢獻餘生。他們所以能有所成就，稱譽天下，同他們有非凡的心胸和氣量有很大關係。

豁達大度，能屈能伸，是做一名黨員幹部應具有的胸懷和風度，也是凝聚部屬、團結「一班人」的一種「粘合劑」。作為黨員幹部怎樣才能做到豁達大度，能屈能伸呢？具體講應該從以下四個方面努力：

一、當別人誤解時，要做到「宰相肚裡能撐船」。在日常工作和生活中，人與人之間由於經歷、認識角度、生活習慣和工作方法的不同，在看待和處理問題上難免有一些差異，產生一些誤解。在實踐中，碰到這種情況怎麼辦呢?首先要持有一副表示理解和諒解的態度，也可以按照一定的組織形式，作必要的實事求是的解釋。如果這樣暫時還無效，仍然受到誤解，那麼就要有點「委曲求全」、忍辱負重的精神了，要耐心等待時間和實踐的檢驗。千萬不能因為受到一時的委屈就發火，泄私憤，與人過不去。如果事後證明你確實對了，也不要搞「秋後算賬」。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中說：「世界上完全不被別人誤會的人是沒有的，而誤會遲早都是可以弄清楚的，我們應該經得起誤會。」我們黨許多前輩領導人為維護革命團結，經受住了各種冤枉委屈。劉少奇同志的晚年就是在錯誤的批判和迫害中度過的，當他與世訣別時，只說了一句話：「好在歷史是由人民寫的。」這種為顧全革命大局所表現出的諒解氣度，確實是我們學習的楷模和榜樣。

二、當別人不服時，要做到「讓他三尺又何妨」。現實工作中，存在有的同志由於工作需要，職務往往比一些年齡比自己大、工作時間比自己長的同級甚至上級提得快。對此，有的同志會正確對待，有的則表現出一副不服氣的態度，工作中不是十分盡責的配合，談吐中話里藏話地譏諷。遇到這種情況，大家要做到千萬不能爭強好勝，用權壓人，這樣做只會結下矛盾，於己於人於工作都無益。而應凡事多誠懇地向對方請教，尊重他們的意見，關心他們的生活，做到虛懷若谷，在一些非原則的事上禮讓三先，以達到感化、團結的目的。安徽桐城縣城有個「六尺巷」，相傳在清康熙時，有個姓葉的與當朝宰相張英的家屬在此居住，葉不服張英的官職和才幹，常故意和張家爭地界。張夫人忍無可忍寫信給張英求助。張英朝中得信後即修書一封：「一張紙來只為牆，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」家人遵命，便拆牆讓了三尺。葉家深為張英的大度心懷感動，不再當小人，也退牆三尺，使兩牆之間形成一個六尺巷道，從此兩家也相處和睦。這個故事與「將相和」的故事一樣，告訴我們一個與人「讓一事，和萬事」的道理。

三、當別人讒言時，要做到「一笑了之」。現實生活中，存在著有的人思想品德修養較差，喜歡背後搬弄是非。遇到這種人背後說自己的壞話時，要像陳毅元帥說的那樣：「話雖然難聽，但傷不了筋，動不了骨，有則改之，無則一笑了之。」「一笑了之」，說起來簡單，看起來瀟洒，但要做到，沒有「容百川」的胸懷是很難的。領導要修得這種胸懷，首先要陶冶自己高尚的道德情操，時時行得端，走得正，俗話說只有心中不懷鬼，才能不怕鬼敲門；其次要立足於單位大局和穩定團結的高度上考慮得失，想到為解個人的「一口窩囊氣」去吵架，排斥、整治人家，不但於事無補，反而破壞了團結大局。這方面宋朝宰相富弼的例子頗能給人啟迪。《史書》記載著他遇到有人辱罵他，就像沒聽見一樣。別人告訴他：「有人在罵你哩! 」他毫不在意地說：「恐怕不是在罵我吧?」別人又告訴他：「那人在指名道姓地罵你哩!」他還是不在意地說：「不會吧？天下同名同姓的人多著呢!」他對一些不明事理，不知原委而背後亂加責罵他的人，從來是寬宏大量，不計較，並且照樣推薦，委以重任，因而團結了大批朝臣，一度使宋王朝出現中興。集團公司黨委書記繆建民就團結問題，也為全系統幹部員工提出了「四個團結」的具體要求，即「團結出力量，團結出士氣，團結出幹部，團結出人才。」

四、當別人錯怪時，要做到「不計前嫌學會淡忘」。在日常工作、學習中，健忘是一種不可有的習性，而在化解嫌隙、消除摩擦問題上，善於淡忘過去，倒不能不說是好事。在文章剛開頭舉的「將相和」的故事中，廉頗、藺相如之所以能夠重歸於好，不僅有廉頗負荊請罪的作用，關鍵是藺相如善於淡忘而不記恨廉頗羞辱自己的昨天，否則就沒有了膾炙人口的「卒相為歡，為刎頸之交」的「將相和」的故事了。在實際工作中，不與別人發生矛盾是不存在的。當別人以前曾與自己發生過矛盾，而且已被實踐證明是對方錯了時，你不是盯著人家的過去不放，而是寬宏大度，多看看別人的好處，這樣肯定比記著他的過去更有利於團結和工作。反之，如果對過去的一點舊賬，老是耿耿於懷，常念不忘，甚至你別過我的「象眼」，我就想法絆你的「馬腿」，那麼就會陷於僵局，怨氣也會越積越深。明代馮夢龍在《廣笑府》中記載了這樣一個笑話：有父子性俱剛，不肯讓人。一日父請客，支使其子去城裡買肉，將出城門，正遇一人對面而來。雙方各不相讓，對立良久，其父一等二等不見子歸，於是找到城裡來，見其子正與人對峙，便對子說：「你把肉拿回去，陪客吃飯，待我與他對立。」可見，這樣互不相讓的做法，於人於己皆無益處。只有互相忍讓，打破僵局，才能化解矛盾，利於工作。