怎樣來理解唐代詩人孟郊「長風驅松柏，聲拂萬壑清。即此悔讀書，朝朝近浮名」這兩句詩？

【出處】

《游終南山》

作者：孟郊

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留景，深谷晝未明。

山中人自正，路險心亦平。

長風驅松柏，聲拂萬壑清。

即此悔讀書，朝朝近浮名。

【譯文與注釋】

譯文

終南山高大雄偉，塞滿了整個天地，太陽和月亮都是從山中的石頭上升起落下。

當終南山其他地方都已被夜色籠罩時，高高的山峰上還留著落日的餘暉；

而當終南山其他地方都已經灑滿陽光時，深深的幽谷中還是一片昏暗。

終南山矗立在那兒不偏不斜，山中居住的人也和這山一樣爽直正派，雖然山路陡峭，崎嶇不平，但他們卻心地平坦，從不會有路險身危的感覺。

山高風長，長風吹動松柏，松枝松葉在風中呼呼作響，松濤回蕩在千山萬壑之間，十分清脆激越。

來到終南山見到如此險絕壯美的景色，我真後悔當初為什麼要刻苦讀書，天天去追求那些虛名浮利。

注釋

⑴終南山：秦嶺著名的山峰，在今陝西省西安市南。

⑵南山：指終南山。塞：充滿，充實。

⑶高峰夜留景：《全唐詩》此句下註：「太白峰西黃昏後見餘日。」

【詩句鑒賞】

從《詩經·大雅·崧高》「崧高維岳，駿極於天」以來，人們習慣於用「插遙天」、「出雲表」之類的說法來表現山峰之高聳。孟郊卻避熟就生，抓取富有特徵性的景物加以誇張，就在「言峻則崧高極天」之外另闢蹊徑，顯得很新穎。在同一地方，「晝」與「未明」（夜）無法並存，作者硬把二者統一起來，自然給人以「險」的感覺。但玩其本意，「深谷晝未明」，不過是說在其他地方已經灑滿陽光之時，終南的深谷里依然一片幽暗。極言其深，很富有真實感。「險」的風格，還從上下兩句的誇張對比中表現出來。同一終南山，其高峰高到「夜留景」，其深谷深到「晝未明」。一高一深，懸殊若此，似乎「誇過其理」。然而這不過是借一高一深表現千岩萬壑的千形萬態，於以見終南山高深廣遠，無所不包。「長風驅松柏」，「驅」字下得「險」。然而山高則風長，長風過處，千柏萬松，枝枝葉葉，都向一邊傾斜，這隻有那個「驅」 字才能表現得形神畢肖。「聲」既無形又無色，當然不能看見它在「拂」。「聲拂萬壑清」，「拂」字下得「險」。然而那「聲」來自「長風驅松柏」，長風過處，千柏萬松，枝枝葉葉都在飄拂，也都在發聲。說「聲拂萬壑清」，就把萬頃松濤的視覺形象和萬壑清風的聽覺形象統一起來了。

　「山中人自正」里的「中」是「正」的同義語。山「中」而不偏，山中人「正」而不邪；因山及人，抒發了讚頌之情。「路險心亦平」中的「險」是「平」的反義詞。山中人既然正而不邪，那麼，山路再「險」，心還是「平」 的。以「路險」作反襯，突出地歌頌了山中人的心地平坦。

　　硬語盤空，險語驚人，也還有言外之意耐人尋味。讚美終南的萬壑清風，就意味著厭惡長安的十丈紅塵；讚美山中的人正心平，就意味著厭惡山外的人邪心險。以「即此悔讀書，朝朝近浮名」收束全詩，這種言外之意就表現得相當明顯了。

---

推薦閱讀：