怎麼理解先秦法家的思想？

如果說儒家的治國之道是以德治為其內容的柔性管理，那麼法家思想則是以"法、術、勢"為其內容的剛性管理。所謂"法治",是指通過賞與罰的兩種基本手段,建立與實施制度與規範來管理眾人行為的治理方法;所謂"術治",是指通過暗藏不露的機智方法和精巧手段來有效地控制臣下的治理方法;所謂"勢治",是指以權力為基礎、創造帝王權威的集權管理模式。三者"不可一無,皆帝王之具也。"

　　反對禮制

　　法家重視法律,而反對儒家的「禮」。他們認為,當時的新興地主階級反對貴族壟斷經濟和政治利益的世襲特權,要求土地私有和按功勞與才幹授予官職,這是很公平的、正確的主張。而維護貴族特權的禮制則是落後的、不公平的。

強調法律的作用

　　第一個作用就是「定分止爭」,也就是明確物的所有權。其中法家代表人物之一的慎到就做了一個很淺顯的比喻「: 一兔走,百人追之。積兔於市,過而不顧。非不欲兔,分定不可爭也。」第二個作用是「興功懼暴」,即鼓勵人們立戰功,而使那些不法之徒感到恐懼。興功的最終目的還是為了富國強兵,取得兼并戰爭的勝利。

總之法家思想對促進統一大帝國的形成有著不可磨滅的貢獻。