調理之功法有哪些？

脾胃是人的後天之本，調理了近三年，到目前才算是略有小成，每天大便都基本成形了，而且也不再粘馬桶了。

其一、揉帶脈。

脾主運化，脾胃虛弱則會運化不力，造成身體水濕停滯。而揉帶脈則一方面健脾陽，另一方面則振奮了肚腩兩側膽經的陽氣，迅速化開了小腹內積聚的水濕。當然你要是覺得揉帶脈的力度不足的話，也可以用手握成拳來敲。順便再說一下，此法對便秘的治療也非常有效果，可以說是立竿見影。

其二、爬山。

《黃帝內經》中有一句話，叫做「谷氣通於脾」。請注意，在繁體字中，山谷的谷寫作「谷」，而穀物的谷寫作「轂」，二者不可混同！唐代醫家王冰對此的解釋是「谷空虛，脾受納故」。用現代語言來說就是爬山不僅能鍛煉筋骨，讓人汗水淋漓------這也是排除體內水濕的良法，同時還能讓人的脾通天地之氣，山谷之氣。這就是我們的古人所說的微言大義，短短的一句話就包含了極其深刻的哲理，暗合了中華文化中天人合一之思想！

其三、踮足功。

就是腳尖著地，腳後跟抬起，能抬多高抬多高。胃的經絡通過腳的第二趾和第三趾之間，胃經的原穴也在腳趾的關節部位。胃腸功能較弱的人，不妨經常鍛煉腳趾。你可以踮著腳尖走路，你也可以試試踮著腳尖站個十來分鐘，記住在踮腳尖時要儘可能地把腳踮得高一點，這樣效果才會好！

其四、推腹法。

總之絕大部分的慢性病都通過此法來解決。人體內的三濁（廢水、廢氣、大便）都可通過此法來排除，而此三濁正是導致人生病的罪魁禍首。所以古人常說「大道至簡」，道理想通了，解決問題就容易了，解決問題的方法有千千萬萬，但那就是所謂的「術」的層面的問題了！

其五、跪膝法。

此法可引氣血下行，使氣血流注於胃經。因此對胃的功能改善是大有好處的，當然此功法的好處遠不止這一點，在此不一一列舉，堅持練一陣子就會知道的了。

其六、捏脊法。

簡言之，就是捏脊梁骨，從尾椎骨一直捏到脖子。捏的時候，不必拘泥於穴位，因為脊柱兩側正是督脈和足太陽膀胱經所經之處，捏脊能對身體起到全面的保健作用，它可以健益脾胃、督一身之氣；還可調理臟腑、疏通經絡、升降氣機。

其七、吞唾液養生法。

唾液其實就是人體內最好的健脾胃的葯。中醫學認為，唾液能「潤五官、悅肌膚、固牙齒、強筋骨、通氣血、延壽命」，春秋時期的老子認為，靈丹妙藥雖好，也不如自己的津液重要。古代養生學家陶弘景也說：「食玉泉者，能使人延年，除百病。」

其八、拉筋。

人的肝、脾、腎經都從大腿經過，所以拉筋對這三條經的拉伸和調理作用是非常有效的。我個人的感覺是最好採用卧位拉筋法，其效果更加顯著。

其六、捏脊法。

簡言之，就是捏脊梁骨，從尾椎骨一直捏到脖子。捏的時候，不必拘泥於穴位，因為脊柱兩側正是督脈和足太陽膀胱經所經之處，捏脊能對身體起到全面的保健作用，它可以健益脾胃、督一身之氣；還可調理臟腑、疏通經絡、升降氣機。

其七、吞唾液養生法。

唾液其實就是人體內最好的健脾胃的葯。中醫學認為，唾液能「潤五官、悅肌膚、固牙齒、強筋骨、通氣血、延壽命」，春秋時期的老子認為，靈丹妙藥雖好，也不如自己的津液重要。古代養生學家陶弘景也說：「食玉泉者，能使人延年，除百病。」

其八、拉筋。

人的肝、脾、腎經都從大腿經過，所以拉筋對這三條經的拉伸和調理作用是非常有效的。我個人的感覺是最好採用卧位拉筋法，其效果更加顯著。

中醫學認為：「五臟化五液，心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾，是為五液。」意思是唾液為脾腎所化，腎為人體先天之本，脾為人體後天之本，脾胃富集了五臟之精，氣血之華，故唾液中含有很多有益於人體健康長壽的物質，對養生保健有著特殊的作用。古代醫家認為，唾液充盈者必體質強壯，並根據唾液盛衰來判斷疾病狀況。

唾液養生法有二種，其一為西漢道人蒯京所創食玉泉，此法過於繁複，不太易掌握，故在此略過不提。其二為赤龍攪華池。所謂赤龍即舌頭，華池即口腔。就是說，在非飲食情況下，經常用舌頭在口腔內攪拌，使體內的水分上升至口腔，通過唾液腺變為唾液，再徐徐咽下。當然，你還可以化繁為簡，那就是用舌頭抵住上顎幾分鐘，口腔中自然後充滿了唾液。據書報所載，長壽之鄉如皋的很多老人，每天都要練此功法。