21世紀有沒有什麼新的哲學思想或思潮？

03-15

21世紀也快有20年了，有沒有什麼前沿的哲學思想誕生

阿蘭·巴迪歐（Alain Badiou）的學生，法國哲學家甘丹·梅亞蘇（Quentin Meillassoux）提出了思辨式的唯物主義（思辨實在論，speculative materialism）。在這種思路中，他批判了所有康德以來的與人關聯起來的相關論，試圖追求一種與人無關的、不受人污染的、唯物的、實在的知識。

這種知識也是一種「後人類」的知識。這種知識走不到政治哲學的領域。它去除了與人相關聯的內容以後，產生出來的任何知識話語都不可能是政治哲學的表述，與建立人的政治共同體的問題不再相關。

A. 「動物性」

B.「施特勞斯政治哲學」（限國內）

C.「新實在論」

回答這個問題。首先需要定義下「新」。誠如有人指出的，人類在漫長的過往中思考了很多，分出了許多流派，因此，純粹意義上的「新思想」是不存在的。但克羅齊有句名言「一切歷史都是當代史」，歷史是過往之事，但當代的活人通過理性思考與實踐，賦予歷史以現實意義，進而建構出當代史。這就是一個創新的思路，也是一個創新的過程。哲學以及哲學思想也是如此。

其次，政治學裡有一個政治意識形態光譜，大致分為6種政治意識形態。從極左到極右排序：無政府主義-共產主義-社會主義-自由主義-保守主義-納粹主義。走到極端時，左與右已幾乎沒有差異了。人類思想與行為就像掛鐘里的鐘擺，來回在這個光譜里擺動，20世紀的世界史已經見證這一點，明顯是一個極端的年代，說到底是因為人本質上是有限的，以至於人會無數次走在歷史相似的關口，無數次重複著過往。因此，一切都會是新的，但一切又都不是新的。

最後，來回答問題。21世紀的新的哲學思潮？！等等，讓我回憶一下，

心靈哲學裡有突現論，原本是生物學的術語，後來用於解釋心靈哲學中意識與自由意志的產生，即在決定論的宇宙圖景中如何產生非決定論的自由意志。國內有范冬萍寫的書，另外奧康納的《人人與原因》中的第六章也是解釋突現論的。

如果說真的有可能有一個可以稱得上革命的發展的話那我覺得只可能是實驗哲學的建立，實驗哲學從根本上改變了哲學家的論證方式，即坐在扶手椅上稍加思辨就聲稱自己代表了某種普遍直覺，而是讓他們用真正的實驗和調查來證明自己的觀點，從而真正完成了哲學的自然化

多元文化社會、平權2.0

這些年開始鬧阿甘本，我不怎麼了解，感覺也是紅紅火火恍恍惚惚的那種

我們親愛的李鐵睿有個帖子是：民族多樣性轉向性格多樣性--好像是19xx年某個富N代提出的。讓我找找鏈接。

找到了。原文寫的是個人多樣性

格式還沒編輯

等我用電腦

個人覺得理查德就是出生太早，生活在錯誤的十九世紀末、二十世紀初。

沒人能夠理解他很多想法。

介紹他幾句名言：

Every great historical event began as a utopia and ended as a reality.

歷史上所有大變革都源於理想主義，最後成為現實。

Capitalism and Communism are both rational, both mechanical, both abstract, both urbane. The military nobility has definitively outplayed its role.

無論是資本主義還是共產主義，都很理性，很機械，很抽象，很文雅（在誇獎兩者）。

傳統好戰的封建社會已經沒什麼用了。

We are experiencing the worst idolatry of all time: the deification of the state.

我們現在面臨的是古今從未見過的最極端的邪教：「國家」的神化與崇拜。

The Eurasian-Negroid race of the future, similar in its appearance to the Ancient Egyptians, will replace the diversity of peoples with a diversity of individuals.

世界的未來就是歐亞非三種族的大融合，以後的混血人眾可能會長得像古代埃及人。

「民族多樣性」將逐漸被「個人多樣性」所取代。

Europe has forfeited its world-hegemony because its peoples are disunited. It will forfeit its independence and what remains of its former prosperity if this disunion continues.

歐洲因為內部的民族分歧而犧牲了自己原有的世界地位（應該在說一戰）。

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史鐵生說，思想總是會走到一起的。

當然這裡掛史鐵生是因為我第一次看到的這句話是史鐵生說的，所謂新舊不過是否定對方的手段而已。實用即好

當然思想上有隔閡的確是因為階級限制，出生彩票的原因…… 不過大腦還是具有可塑性的。

人類目前為止所能提過的問題，前人都提過了，思考過了，創造了諸多流派，總有一家適合你，沒事創造什麼新的思潮，純屬多此一舉。