影響人格解體的文化因素

03-14

原作：Overcoming Depersonalization Disorder

譯者：Cain

在某些文化中，人格解體或其它解離症可能作為一種必要工具而出現，以幫助自身維持社會普遍認可的行為。舉例來說，在巴厘島文化中，自我保護通常與堅韌頑強等品質相關，人們對心裡的痛苦置之不理，總是向外界呈現出安穩堅強的假象（Wikan，1990年）。在其它一些文化中，人們會有意識地避開劇烈的情緒波動，因為他們認為強烈情感與身體欠佳有密切關係（Wellenkamp，2002年）。在土耳其的部分地區，表達抑鬱或焦慮等情緒是不被接受的，由於長期抑制自己泄露這些禁忌的負面情緒，土耳其人普遍患有疑病症、解離症、或兩者同時存在。因此，倘若你處於情感表達出口被堵塞的文化中，同時內心又鬱鬱寡歡難以紓解，解離症或許就成為了不錯的替代品。

一些地域約定俗成的儀式或宗教療愈也可能誘發解離症。然而，在這些文化中，解離的表徵可能是人們渴望或追求的目標，而不被看作精神障礙的一種表現。在這些極端現象中，人們常常進入解離的狀態，對周圍的環境徹底失去知覺。他們無視了外部世界，完完全全專註於某個單一的事物，例如一本書或一台電視，或者將注意力局限於一場活動，包括參與一項體育運動或僅僅是發獃。人們不但心甘情願地讓自己進入這種被廣泛接受的解離狀態，而且常常主動強化解離的程度（Butler & Palesh，2004年）。這些類型的解離症被視為凈化心靈的手段而受到大眾的追捧（Seligman & Kirmayer，2008年）。