清爽的風吹進心中

我慶幸能夠在自己的床上安穩睡著

還能寫寫雞湯安撫失敗

?這個世界的戰火不曾停歇?

沒有人停止逃跑

?當我醒來的時候不用特別開燈?

這個世界就是這樣子?不上不下

而什麼都有

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要是每天都能神清氣爽的過活，人生一定精采非凡。我們一起試著來找找有什麼好方法吧。有句禪語就是很好的線索——夏日清風來

炎熱的夏天吹來一陣涼風，讓人沁心涼爽。同樣的，竭盡全力完成某件事之後，心中也會充滿暢快。

我們講究的並非「結果」。這跟「心想事成」或者「無法盡如人意」並沒有關係。總之，重要的是竭盡全力、奮戰到底、貫徹始終。

關於奮戰到底、貫徹始終，我是這麼想的：不管嘗試什麼，如果能努力到順遂成功時會流下歡喜的眼淚，失敗後會流下悔恨的眼淚，就代表已經奮戰到底、貫徹始終。

能做到這個地步，自己心裡也能完全接受結果，這才是最重要的。即使結果成功，假如進行的方法輕率敷衍，根本不會有任何收穫；可是就算最後以失敗告終，過程中該努力的都努力了，收穫反而更大。

如此一來可以更有自信、也能對自己感到驕傲。當然，這時候的心境一定非常暢快清爽，與空虛的心情有著決定性的不同。

但是說不定也有人這麼想——

「假如我還年輕，或許還能埋頭苦幹一番，現在累積了夠多的經驗，多多少少能預見結果，很難激起全神貫徹的心情哪。」

從經驗中獲得的知識、法則很重要，這一點我並無異議，可是這些東西一不小心就可能會帶來反效果，讓人產生消極態度——反正都已經知道結局，再怎麼努力還不都一樣，不如隨便敷衍一下吧。

最後將會錯失能獲得暢快清朗心情的機會。也可以說，就此失去一個感受人生中精采瞬間的機會。

不管到了幾歲，都該讓當下的自己全力衝刺。

流進心中的清爽涼風，正是防止心靈老化的特效藥。

人生多谷少山，為了從山頂眺望絕景，必須花很長的時間爬上山。可是，實際上為眼前那片開闊景觀感動的卻只有短短時間。在這之後還得花很長的時間下山。

不過，如果省略爬山的過程，搭乘直升機一口氣降落山頂，那麼風景帶來的感動就會減少一半——不，或許比一半更少吧。因為先體會了難受的經驗，所以克服艱辛之後才能有更多感動。

這麼想來，位於山谷時所嘗到的難受、痛苦、無奈、悲哀等的心情，或許都是為了獲得位於山頂的感動所不可或缺的東西，甚至可說是必要條件。

而爬山的過程越是難受、痛苦、無奈、悲哀，登上山頂的興奮、喜悅與感動就愈強烈。

「這道理我懂，但人畢竟還是想盡量避開痛苦的狀況或者艱難的局面吧？」

確實是這樣。

我們沒有必要刻意營造艱辛，也不必刻意讓自己置身於痛苦的狀態中。能避免的事當然要避免。

儘管如此，人生還是不免嘗到各種艱辛、遭遇痛苦。

釋迦牟尼說世間充滿痛苦，正因如此，如何面對「低谷」、活過這段時期，也就更加重要了。

還有一句禪語是這麼說——八風吹不動

「八風」是指人生在世所面臨各式各樣不同的風。

順風有四種，逆風也有四種。前者是「利（成功、順心如意）」、「譽（別人在背後的稱讚）」、「稱（面對面的稱讚）」、「樂（快樂的事）」；後者指「衰（失敗、不如意）」、「毀（別人在背後的毀謗）」、「譏（面對面的譏諷）」、「苦（痛苦）」。

人就活在這些風中。有時會被順風從背後吹來推動我們前進，有時迎面而來的逆風，會阻擋我們舉步。快樂、高興、痛苦、難過，這些情感也會應時湧現。

不管吹來的是什麼樣的風，我們的心都無須為之所動，只要穩穩的承受，然後樂在其中。我想這句禪語要說的應該是這麼一回事吧。

將吹來的風視為「順」、「逆」是一種分別心，這其實是自以為是的判斷。佛教里嚴格禁止分別心。風並無好壞，此時吹來的就是當下自己該接受的風。

因此我們能做的事只有一件，那就是不要避開這些風，竭盡自己所有的力量去承受。我想只能這麼做了。

但是，這樣做還不能達到「樂在痛苦」的境界。

請各位回想一下前面提到的登山例子。攀爬山路時，那痛苦艱辛的每一步，都是為了獲得感動而踩下的足跡。

假如覺得這些風很難受、痛苦，不妨告訴自己，這是通往感動（成功、喜悅）的里程碑，「好，我一定要好好克服！」只要告訴自己這麼想就行了。

如何？這麼一來，是不是也覺得樂在其中、沒那麼困難了呢？

人生的低谷和高山，會不斷重複直到生命終結。面對山谷的態度、處于山谷時的生活方式，都會成為度過晚年時光的力量。

我是這麼想的，不知各位以為如何？

人生的追求很多，富足的生活、有價值的工作、身體健康、圓滿的人際關係……答案應該形形色色、各式各樣。不過最後都可以歸結到一件事——那就是希望過得幸福。

但是現實生活中，許多人覺得不容易感受到幸福。幸福之神是否只眷顧少數人？

《碧岩錄》里有句禪語——誰家無明月清風。

有哪戶人家是美麗月光照不到的嗎？有哪戶人家是清爽涼風吹不進的嗎？不，沒有一間房子會如此。也就是說，不管明月或清風，都不會刻意挑選哪幾間房子來照耀或吹拂。人雖然有貧富和立場的差異，但是都能毫無分別，平等的享受月光照耀和輕風吹拂。

在溫柔月光包圍之下，享受徐徐涼風。各位可以試著想像，這種感覺豈不是相當幸福？對，幸福跟每個人的生活型態沒有絕對關係，幸福就在各位的手邊腳下。

請千萬牢記，一心向外尋求，就無法察覺自己的幸福。

「要是我經濟再寬裕一點就好了，現在滿腦子只有維生糊口，根本無暇思考幸福不幸福的問題。」

「真羨慕那個人子孫滿堂，我卻只能每天一個人寂寞過日子。」

這是只把目光朝向外界的結果。就算經濟不夠寬裕，不也能和自己的伴侶、孩子、親朋好友享有心靈的交流？即使沒有孫兒，也可以培養幾項真心喜愛的興趣嗜好啊。

這句禪語告訴我們知道滿足的重要。知足就是接受一切現有的狀況，「這樣就足夠了」。真心覺得現在的狀況、現在的自己已經很值得感恩。

這時，朝向外界的眼光將會轉向自己，開始懂得觀察自己的眼前、腳下，所以也能因此發現過去疏忽的溫暖或樂趣。

將來我們可能會生病，或者面臨生離死別，但只要能夠接受當下的狀況、當時的自己，一樣能從中找到幸福。例如，從特地來探病的朋友臉上的笑容得到安慰和鼓勵，或者回想起與過世親人的共同回憶而再次獲得勇氣等等，一定會有類似的發現。

禪語中所謂的「家」就是各位的「心」。我們的心經常接受美麗月光的照耀，也時時有清爽涼風吹過，能察覺到這一點，就不會失去心靈的清新滋潤。有了清新滋潤的心，再小的幸福也一定都能好好掌握。

「躺在床上能夠期待隔天早上起床，就是一種幸福。」 ——這是瑞士哲學家Carl Hilty說過的一句話。

明天能睜開眼睛，就是一種快樂。這種想法，正是幸福的「原點」。