親情的綁架，真愛還是利益？——評張靚穎事件

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靚穎又火了，剛剛公布的婚訊沒多久，一則其母嚴重反對婚姻的消息，成功佔領了各大媒體頭條。一封「公開信」，數十件指責，一時間馮軻被輿論推上風口浪尖，在網友的口誅筆伐下儼然成為「馬蓉第二」。而對張母，網友則更多同情，評論多為「可憐天下父母心」「媽媽都是為你好」「張靚穎不孝，以後要吃虧」等。

對於網友的評論，我不敢苟同。

首先，站在馮軻的立場。

第一，馮軻一手捧紅張靚穎，作為張靚穎成名的貴人，馮軻有權獲得應有的回報。第二，張靚穎事業開展得如此順風順水，離不開馮軻的幫襯與付出。有這麼一個得力又值得信任的經紀人，對張靚穎來說無疑是幸運的，而這些都不是張靚穎的媽媽能夠給予的。第三，馮軻讓張靚穎眷戀與依賴，張母卻讓張靚穎痛苦與悲傷，什麼才是真正的傷害不言而喻。婚姻本就不易，戴上沉重母愛鐐銬的婚姻又能經受多少考驗？殊不知，人為的破壞往往會是婚姻破裂的元兇。

再次，站在張靚穎的立場。

有人說馮軻對張靚穎精神控制，但張靚穎對馮軻的深情在演唱會求婚那一幕有目共睹，經歷無數風波，最終執子之手與之偕老，張母憑什麼斷言女兒不會幸福？可能有一種不幸福，就叫做「你媽覺得你不幸福」。「多情自古空留恨，好夢由來最易醒。」就算夢一場，張靚穎自己樂在其中，又何必去叫醒她？與其讓她夢碎覓恨怨東風，不如讓她桃花春渚夢自醉，這才是作為母親的慈愛。

最後，我對張母的動機持保留意見。

究竟真是為了保護女兒，還是作為既得利益者在財產分配上沒達成共識，這很難說。眾所周知，張靚穎單親家庭長大，張母視靚穎為她的全部，當然也包括女兒的物質財產，當有一天有人可能通過婚姻挑戰她的控制權，她會不會覺得是動了她的乳酪？都說母愛是無私的，但是人性卻是難以捉摸的，君不見已經好多例子佐證了，這世界不僅有坑爹的，還有坑娃的，比如蔡少芬、張韶涵、梅艷芳她們的母親。

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中國受先秦儒家思想的影響「重孝輕慈」，「羊羔跪乳，烏鴉反哺」教育我們要懂得「孝」道，但傳統教育卻忽略父母對孩子「慈」的施與。於是就有人總是喜歡打著親情的名義，卻做出對至親傷害的事。

舉個我身邊的例子，有個老太有五個子女，二十幾年前小兒子經濟條件相對較好，就把名下兩套房子中相對較大的一套拿給母親住，由於女兒長大，小房子住不下，小兒子夫妻提出搬回以前的房子與老太同住，蝸居留給女兒，但老太竟然以習慣了獨居為由拒絕（實際是為了繼續收租金）。小兒子不服，房子是他的，他有權利回自己的房子居住，然而老太卻說百善孝為先，我是當媽的我最大，我說怎樣就怎樣。

「我是你媽，你就應該聽我的；

我生你養你，所以你的都是我的。」

什麼強盜邏輯？什麼狗屁道理？

有多少付出就這樣變成了理所應當？

有多少包容就這樣變成了天經地義？

在親情的名義下，有人把索取當成習慣，就像《歡樂頌》里的樊勝美的父母，把女兒當搖錢樹。當有一天，子女忍無可忍時，還要指責子女不盡贍養責任。「斗米養恩，擔米養仇」農夫與蛇的故事至今仍在很多家庭不斷上演。

這似乎就是中國存在的一個普遍現象。中國傳統教育提倡的是順從，而國外的教育卻提倡獨立思考。在這樣的教育理念下，有多少家庭毀在了「愚孝」兩個字上。中國式婚姻的瓦解很多都是原於沒有處理好另一半與父母關係。總是有父母打著「為你好」的旗號，橫加干涉子女的婚姻，甚至教唆子女怎樣「對付」另一半，最後的結果卻增加了夫妻間的怨懟，導致婚姻破裂，兩敗俱傷。可悲的是，很多父母往往意識不到這種自私狹隘的愛對孩子造成的傷害，還對自己的「先見之明」沾沾自喜。

父母也是需要成長的，父母本來會通情達理的，可是在子女無條件的縱容下，天使也會變黑，何況我們平凡的父母。

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心智成熟的父母才能教育出心智成熟的子女。

每個人都有權利選擇自己想要的人生，無論這種選擇是否正確，父母的意見僅供參考，不能把自己的意志強加給子女，讓他們成為毫無自我判斷與獨立人格的傀儡。很多父母似乎永遠都學不會去如何正確引導孩子，不懂去尊重孩子的選擇。一言不合，就加以指責，甚至像張母這樣做出過激的行為，最終傷害的還是親人。

真正的愛，是不求回報的無私奉獻；

真正的愛，是愛屋及烏的寬容理解；

真正的愛，是在適當的時候懂得放手；

親情是一種彼此心靈的相互契合，是一種手與手的攙扶，是在對方幸福的時候為之高興，在對方無助的時候給予支持，親情是一種從內心發出的關心和照顧，它會在不知不覺中溫暖你的心。

親情不是籌碼，親情不是用來綁架，更不是用來傷害的。

以愛之名，綁架親情，

痛斷肝腸，止愛之殤。

（本文由黃喬原創，如有轉載，請聯繫本人）

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