每次人口屠戮後留存下來的人是否會越來越畏死?

異族入侵/融合發生戰爭時,野蠻民族往往會發動人口屠戮(例如五胡亂華,蒙古大屠殺,揚州十日,南京大屠殺等等),總會有人說:「真正不畏死的人早在那次屠殺中英勇就義了,活下來的都是沒種的人,你們都是沒種人的後代」。那麼 ,「畏死(相對更怕死)基因」真的存在嗎?是否符合遺傳規律?這麼說有道理嗎?如果有,推及世界史上的屠戮,被屠殺多次的民族是否會越來越掌握生存的規則,而更為精明?

====================

以下是補充

1、我所說的畏懼死亡,是指相對更怕死。因為對於生物來說,生存是第一要義,能生存肯定都是會願意存活下去的,只是碰到不得不死的情況下才會赴死。

2、不怕死的人肯定一直都會有,除卻教育等因素也有物種多樣性做基礎。任何時代都能舉出這樣的個例,但是我這裡指的是大體趨勢。

3、我在這裡討論的不是取生還是取義的問題,不論有血性無血性苟且偷生了還是英勇就義了這都是個人選擇我都表示理解。我尊敬那些慨然赴死的人。

4、我希望有能從基因角度來證明畏死與遺傳無關的回答。

5、經歷了多次屠殺而存活下來的民族,世界上除了漢人和猶太人其他也屈指可數了,而他們恰恰是iq較高,甚至是最高的兩個民族。所以我才忍不住猜想,是不是因為屠殺每次都會篩掉那些相對不畏死的人,畏死的那一群留下來了,並且為了個人存活/種族延續而掌握了更好的生存本領。

6、我本意是反對所引用的那句話的,但找不到合適的反駁依據。

====================

感謝各位!


謝邀,這個跟遺傳基因是沒有關係的。

岳飛,大家都知道吧,著名抗金英雄,然而他的第21世嫡孫是一直為滿清做牛做馬的岳鍾琪。

范仲淹,就是寫「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的那位,他的第十七世孫卻是明末大漢奸范文程。

所以說,優良的品格不會遺傳,敗壞的品格也是一樣。

一個人的素質,教養,道德,跟他所處的家庭環境,社會環境是有關係的,當然還有他受到的教育。

題主所說的「屠殺造成畏死」我認為是創造了一種「人人怕死」的環境,這也是有影響的。

舉個例子,一個班級里有好學生也有壞學生,這時候老師將所有的好學生都趕出班級,只留壞學生,然後你進入這個班級,那些壞學生整日無所事事,不聽課也不做作業,你肯定會受到影響,因為這個班學習風氣就這樣。

大屠殺後留下來的順民,應該有大部分只是表面上的服從,會不會私下教育自己的孩子要反清復明/反日也說不定。


謝邀。

題主的思路是:屠殺會篩選基因,導致整個群體性格改變。

但是,性格是不是由基因決定的?

我們都知道,人作死,就會死。

但是幾十萬年篩選下來,至今我們仍不缺少放鞭炮、喝汽油、爬樹翻牆、街頭鬥毆把自己作死的熊孩子。


文明和信仰從來不害怕死亡,因為文明和信仰並不是存續在個體當中,個體的死亡無法絕滅文明與信仰的存續性。死者被剝奪了生命,而恥辱被留給了施暴者。如此,在長期的積累當中所謂的」正義「被一次又一次的灌輸在文明的群體當中,為施暴者終有一天到來的滅亡不斷的打下基礎。 所以從不斷的歷史教訓中得出,屠殺和壓迫無法抹殺任何一個種族或者文明或者信仰,哪怕這個種族或起所推崇的信仰是邪惡的,排他的。都無法通過簡單的抹殺來根除,人們表面的順從非常容易達成,但心底的真實想法任何人都無從得知。

所以消滅一個種族或者文明群體真正的終極手段並不是屠殺和壓迫,而是溫和的同化。從根本上同化其民族特性,如信仰,語言,文字,通俗文化。你為什麼是一個中國人,因為你說中國話,寫漢字,信仰佛教,推崇儒家文化。假如那一天中國被某國佔領,你自己也很清楚簡單的屠殺和壓迫也許會讓民族短暫的屈服,但民族的凝聚性會讓人們積聚力量等待爆發的那一天。

真正可怕的是通過抹除漢字的通用性,抹除普通話的傳承性,並不斷的通過社會的影響力宣揚別國的習俗和文化,抑制傳統文化的通行。這樣最多三代人以後,中國人將不付存在。留存的老一輩人將發現說普通話,寫漢字,知曉傳統文化的人越來越少,直至消失。直到那時候,民族的存續性就已經真正的消亡。

所以至今留存的種族或文明,決不能說是畏死者的延續。而是強大文明通過不斷的融合,吸收小群體所形成的終極的,符合所有群體利益的綜合體。


拋開政治正確不說,上面已經有知友答得很清楚了,朝代更換與P民真的關係不大。

你這個觀點我記得在哪看過,不過人家說的是:在戰事多發且死傷慘重的國家,往往後代性格都偏慫。因為勇猛的都衝上去死了,猥瑣在後排的有更多機會回家產一堆崽。


相比這個,我覺得更重要的是教育。


是否畏懼死亡,和個人經歷有關。和基因無多大關聯。

如果說畏懼死亡是和基因有關,有種的都死光了,活下來都是沒種。請問如何解釋這個

天津爆炸中心消防員邊哭邊救援:爆炸了戰友沒了

來源:新京報、京華時報 2015-08-13 09:18 閩南網-福建主流媒體,閩南門戶網站海峽都市報電子版

評論:天津爆炸中心消防員邊哭邊救援:爆炸了戰友沒了

天津爆炸中心消防員邊哭邊救援:爆炸了戰友沒了天津爆炸中心消防員邊哭邊救援:爆炸了戰友沒了

他們不是人嗎?他們都是被逼的嗎?縱然前方有重重危險,他們也勇往直前。難道他們都沒種嗎?

我們從古以來,就有埋頭苦幹的人,有拚命硬幹的人,有為民請命的人,有捨生求法的人,……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊樑。

——《中國人失去自信力了嗎?》

每個時代,我們都不缺乏畏懼死亡的人,更不缺乏不恐懼死亡的人。為什麼?

靈台無計逃神矢,風雨如磐閣故園。

寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

是,也許你的朋友身邊的人都很娘炮,都很沒種。但是記住!這個民族之所以能活到今天,是無數的人有種換來的!這個有種的人,有血性的人,昨天不缺,今天不缺,明天更不缺!

要說精明,誰都精明不過猶太人,畢竟他們亡國千年,在舊大陸的每個國家(除了中國)幾乎都受到排擠,甚至屠殺。但是,當危險降臨時,他們也絕不會畏懼。

第一次中東戰爭編輯

由於1947年由聯合國大會181號決議所引起的矛盾,從1948年5月15日凌晨開始(衝突從1947年11月開始),為爭奪巴勒斯坦,以色列和阿拉伯國家之間發生了大規模的戰爭,史稱第一次中東戰爭。它使以色列成為獨立的國家,將巴勒斯坦英帝國託管地的剩餘地區分成分別由埃及和外約旦控制的地區。戰爭中有96萬巴勒斯坦人逃離家園,淪為難民,戰爭激化了阿拉伯國家和以色列、阿拉伯國家和美、英的矛盾。戰後劃分的巴以停火線(「綠線」)使得以色列領土比分治決議規定的面積擴大了6200平方公里,這條分界線也逐漸被國際社會乃至阿拉伯世界所認可。

第二次中東戰爭編輯

第二次中東戰爭(Suez Crisis,又稱蘇伊士運河戰爭、蘇伊士運河危機、西奈戰役、卡代什行動)是英法為奪得蘇伊士運河的控制權,與以色列聯合,於1956年10月29日,對埃及發動的軍事行動。英法以三國的行動遭到國際社會的普遍指責。美蘇兩國均介入此事件,並對三國施加壓力。11月6日,在強大的國際壓力下英法兩國被迫接受停火決議,以色列也在11月8日同意撤出西奈半島。英法兩國的軍事冒險最終以失敗告終,只有以色列一定程度上達到了自身目的。這場戰爭也標誌著美國和蘇聯兩個超級大國成為真正主宰中東乃至全世界的力量。

戰爭結果是埃及失敗,英法以戰勝。但埃及取得了政治上的勝利,在美蘇的干預下贏得了蘇伊士運河的全部主權。

第三次中東戰爭

1967年6月5日早晨7時45分,以色列出動了幾乎全部空軍,對埃及、敘利亞和伊拉克的一切機場進行了閃電式的襲擊。空襲半小時後,以色列地面部隊也發動了進攻,阿拉伯國家進行抵抗。至1967年6月10日戰爭結束,阿拉伯國家失敗。這就是第三次中東戰爭,也稱「六·五戰爭」或「六天戰爭」。

第四次中東戰爭編輯

第四次中東戰爭(又稱贖罪日戰爭、齋月戰爭、十月戰爭)發生於1973年10月6日至10月26日。起源於埃及與敘利亞分別攻擊六年前被以色列佔領的西奈半島和戈蘭高地。戰爭的頭一至兩日埃敘聯盟佔了上風,但此後戰況逆轉。至第二周,敘軍退出戈蘭高地。在西奈,以軍在兩軍之間攻擊,越過蘇伊士運河(原來的停火線)。直到聯合國停火令生效為止,已經殲滅了一隊埃及軍隊。

戰爭對多個國家有深遠的影響,相比六日戰爭埃敘約(約旦)聯盟的慘敗,阿拉伯世界為戰爭早期的進展,心理上感到安慰。這種心態為未來的和平進程以及埃及的門戶開放政策鋪路。《戴維營和約》令以埃關係正常化,埃及成為首個承認以色列的阿拉伯國家,同時埃及幾乎完全脫離蘇聯的勢力範圍。

這場戰爭使阿拉伯國家了解到他們無法在軍事上擊敗以色列,也因此使以阿間的和平得以展開。在戰爭結束時簽署的和平協議是自1948年的戰爭以來,阿拉伯國家與以色列首次公開進行對話。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

就算是精明如猶太人,當他們有能力反抗保衛自己的家園時,他們也願意為這一切付出犧牲。有沒有種,有沒有血性,只是看你是否處在需要你付出血性的時刻。和基因並無多大關係。


1、屠殺是無差別的,「畏死」和「不畏死」的人死亡幾率一樣,不存在選擇性屠殺。

2、你只看被屠殺,沒看屠殺別人。你真以為漢族多純良?960萬平方公里都是充話費送的?

3、智商高和重視教育有關,日本沒被異族屠殺過,智商也不低,印第安人被屠到現在也沒見多聰明。


經歷了多次屠殺而存活下來的民族,世界上除了漢人和猶太人其他也屈指可數了,而他們恰恰是iq較高,甚至是最高的兩個民族。所以我才忍不住猜想,是不是因為屠殺每次都會篩掉那些相對不畏死的人,畏死的那一群留下來了,並且為了個人存活/種族延續而掌握了更好的生存本領。

看到這段我噴了一屏幕……

樓主真的以為漢族是手上一點血都不沾的白蓮花么……


你知道我們都是競爭不過其他猴子,被趕出森林的猴子的後代么?


大屠殺發生時,敵人並不會因為你怕死就不會殺死你。

如果要是畏死就能活下來,那麼戰爭中活下來所付出的成本也太低了吧。


老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋23333333


1.是否畏死是一種性格,性格主要是後天決定的;

2.演化論淘汰的是不適合生存的基因,不是後天影響;

3.即便可能有些基因能夠影響性格,區區數千年的歷史也不足以造成影響;

4.看到第5條我覺得你文理科都沒學好。


害怕源於不了解,當你了解的時候你也走到了生命的盡頭。


不會

你想想

是勇於反抗而活下來的英雄更容易得到交配機會

還是

寡廉鮮恥的懦夫?


推薦閱讀:

你知道蔣介石為何拒絕史迪威辭職嗎?
《神探狄仁傑》的演員表是什麼?
256.讀歷史2~弄璋之喜
玄武門之變,為什麼沒有救駕軍隊來保護太子李建成?
能介紹一下日本大阪歷史博物館裡的難波宮模型嗎?

TAG:歷史 | 調查類問題 | 民族 | 戰爭 |