為什麼所有人（大部分）都認為，那個想回家的大叔是壞的。
03-12
我認為在末日中。大部分人只會想著自己怎麼活下來。難道不對嗎。
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淸箏
其實，最後大叔變異前說那那句「救救我，求你帶我回家，我媽媽還在家等我」（大概意思，不是原台詞）時，我便對這個角色有所原諒了。其實，導演設置這個角色的目的其一是為了增強情節性突出人物形象，其二就是想告訴觀眾，如果真的末日來臨，這樣的...
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其實，最後大叔變異前說那那句「救救我，求你帶我回家，我媽媽還在家等我」（大概意思，不是原台詞）時，我便對這個角色有所原諒了。其實，導演設置這個角色的目的其一是為了增強情節性突出人物形象，其二就是想告訴觀眾，如果真的末日來臨，這樣的人是大有人在的，當求生的慾望高於一切的時候，談什麼道德、素質都是扯淡。
《釜山行》這好就好在，它沒有去宣揚「個人英雄主義」，給主角套上牛逼閃閃的「不死光環」。所有的人都是普通人，觀眾可以在這些人物中找到熟悉的人的影子，甚至可以對號入座，這就很接地氣，很有探討價值，至此電影的價值也就隨之體現出來了。
其實，最後大叔變異前說那那句「救救我，求你帶我回家，我媽媽還在家等我」（大概意思，不是原台詞）時，我便對這個角色有所原諒了。其實，導演設置這個角色的目的其一是為了增強情節性突出人物形象，其二就是想告訴觀眾，如果真的末日來臨，這樣的人是大有人在的，當求生的慾望高於一切的時候，談什麼道德、素質都是扯淡。
《釜山行》這好就好在，它沒有去宣揚「個人英雄主義」，給主角套上牛逼閃閃的「不死光環」。所有的人都是普通人，觀眾可以在這些人物中找到熟悉的人的影子，甚至可以對號入座，這就很接地氣，很有探討價值，至此電影的價值也就隨之體現出來了。
煽動群眾，引起激憤，見死不救
不能說他錯，想回家沒錯，但做法錯了
Maybe在生活沒有遇到挫折的時候，可以心地善良，可以幫助他人，但在電影里，展示的卻不是這一面
更別說，到最後男主提醒他已經被傳染，他似乎還有點理智的情況下，還要攻擊別人的行為了
因為我們這些看電影的人都是以上帝視角來看的。本能的討厭這種自私自利的人。另外這個大叔不是主角。（而且還不帥.要知道這是個看臉的世界啊。開玩笑.....）
我不接受一次又一次欺騙我，耍我的人，我也不是什麼好人，我是人渣，結束做你該做的事就行了，這一切過去，
他以自己為利益中心，什麼都是為自己著想，卻害死那麼多人，還覺得他是好人嗎
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《釜山行》這好就好在，它沒有去宣揚「個人英雄主義」，給主角套上牛逼閃閃的「不死光環」。所有的人都是普通人，觀眾可以在這些人物中找到熟悉的人的影子，甚至可以對號入座，這就很接地氣，很有探討價值，至此電影的價值也就隨之體現出來了。
其實，最後大叔變異前說那那句「救救我，求你帶我回家，我媽媽還在家等我」（大概意思，不是原台詞）時，我便對這個角色有所原諒了。其實，導演設置這個角色的目的其一是為了增強情節性突出人物形象，其二就是想告訴觀眾，如果真的末日來臨，這樣的人是大有人在的，當求生的慾望高於一切的時候，談什麼道德、素質都是扯淡。
《釜山行》這好就好在，它沒有去宣揚「個人英雄主義」，給主角套上牛逼閃閃的「不死光環」。所有的人都是普通人，觀眾可以在這些人物中找到熟悉的人的影子，甚至可以對號入座，這就很接地氣，很有探討價值，至此電影的價值也就隨之體現出來了。
煽動群眾，引起激憤，見死不救
不能說他錯，想回家沒錯，但做法錯了
在後面害死列車員，還有列車長，怎麼可能是好人呢
Maybe在生活沒有遇到挫折的時候，可以心地善良，可以幫助他人，但在電影里，展示的卻不是這一面
更別說，到最後男主提醒他已經被傳染，他似乎還有點理智的情況下，還要攻擊別人的行為了
因為我們這些看電影的人都是以上帝視角來看的。本能的討厭這種自私自利的人。另外這個大叔不是主角。（而且還不帥.要知道這是個看臉的世界啊。開玩笑.....）
我不接受一次又一次欺騙我，耍我的人，我也不是什麼好人，我是人渣，結束做你該做的事就行了，這一切過去，
他以自己為利益中心，什麼都是為自己著想，卻害死那麼多人，還覺得他是好人嗎
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