如何修鍊睡功?

@十萬個為什麼 @仁澤道長 @三符 @王子恆 @清虛 @需役子 大家好,本人對傳統道教文化比較感興趣。因身體比較虛弱,性格急躁,容易想太多,學過李少波的真氣運行法,身體有好轉,但隨著了解增多,發現還有很多高明的法門。現在對睡功頗為關注,我資質愚鈍,不求大成,只希望能通過學習,提高心性修養和身體素質,計劃白天練習真氣運行法,晚上練習睡功,請問這樣合適嗎?還有如果學習睡功,有哪些拜師學藝的好途徑?如蒙指教,感激不盡


不邀自來,題主且慢。

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這是不懂丹道理論自己盲修瞎煉的下場。

http://tieba.baidu.com/p/4932640942?share=9105fr=sharesee_lz=0

這是修鍊真氣運行法,完全符合功法上的效驗步驟的下場。

我在網上見過許許多多初學小白亂修鍊的悲慘下場,最近突然想起收集一下素材以警示他人,各位若有的話請發給我。

旁門小術,尤其是80年代群魔亂舞時期自己衍生出來的氣功,是有非常多的坑的。他的效果頂天了說,就是能祛病健身。然而這種強行引導,阻礙身體經脈的營衛之氣正常運行進度的方法,在理論上是會破壞循環系統,危害身體的。各位若不信可以百度一下氣功大師的普遍年齡,比如王林。

若真的要學氣功,請找當地的練氣功多年,且身體上沒有出現疾病或障礙的人指導。自己瞎搞真的很麻煩。

另外:

氣功不是丹道基礎功法

氣功不是丹道基礎功法

氣功不是丹道基礎功法

氣功和丹道半毛錢關係沒有,也與古代的「吐納」,「服氣」沒有直接關係。若不信可去看道藏方法眾術類中,記載的所有古仙修養方法,嫌麻煩直接看《抱朴子》。氣功,真的是80年代不知道怎麼的就自己弄出來的。

再說說睡功,舒適的環境,合理的姿勢,適當的調息,是可以促進睡眠質量,調養精氣神的。但是,如果想以此走上丹道路程,陽生葯產運周天那條路,請迷途知返。詳見第一個鏈接的人。不知理論,不看丹經,而去修鍊,實有大危險。丹道中的危險甚至比氣功還要嚴重,因為它影響到的是生命本質。


右側卧,右手拇指食指套住耳朵,左手撫肚臍,兩腿一伸直一彎,恬靜安然,息息歸根。

個人認為,不建議練真氣運行法,寧可只是單純的靜坐也別練。命需師傳,不可盲修瞎練。


吉祥卧就行


睡著練和坐著練是一回事。在外姿勢不影響內涵。如果臂力驚人,倒立也可以練。

具體做法去看書,去交流,不懂就問。是有一些內容是師徒傳授的,不可以公開。不過就我的觀點來看,這些說了也沒用。就算都明明白白講出來,也無法實際使用啊。

這是個一步一步走台階的事兒,各家強調的都不一樣。看書就迷茫了。但是不看肯定不行。這些強調的其實是不同步驟中解決實際問題的方法。

但是,不說步驟,不說達到層次的基本要求。方法和次序都混亂排序。這都是與現代學習方法相反的。這樣做的目的就是為了讓會的人看得懂,不會的人看不懂。

古代就這麼做的,是有其道理的。忙修瞎煉害了自己,還說書上是錯的。搞普及教育是說了也白說,你還笑話我。

層級訓練過程中,每一層都有相應要求。但重點是,這一級達不到,下一級就沒法說。

困難很大,懂的不多,教不好容易出毛病,這就是客觀現實。

綜上所述,多看書,多思考,找人問,與書本對應反思。自己體會吧。有本事的老師是很著急的,徒弟學不會自己也難受。但徒弟不吃苦,誰也沒辦法。

其實,問怎麼練不重要,重要的是打算吃多大苦。這一點大家都不重視。請看一下高考,七歲入學,學到十八歲高考,夠本科線的有多少?寫字寫了一輩子,不說有書法了,自己看著覺得字過得去的又有多少?電視上都是養生節目,看電視能學會開藥方?會說話的就會說相聲?那都是挨打受罵學出來的。

肯定有人覺得我沒說,但我覺得我說清楚了。

如果單純因為關注健康,這些都不要搞了。氣功也太難。第八套廣播體操,每天來一遍健康添活力。體育總局出品,品質有保障!只要每天都做,牛的一逼~


不建議練真氣運行法,把寶貴的精元化成一堆浮陽之氣,初始時也許還能精神變好疾病減輕,長此以往得不償失。真感興趣建議去尋訪明師


,不好意思,沒往下看答的不對


正經的道家弟子是不會回答你的

我建議你不要瞎雞吧亂練,每天跑跑步也是極好的

說的好像自己一點也不貪似得.....


既然是為了恢復的話,有個要點叫「勿助勿忘」。
從我做夢的經驗來看,只要記住要做某事,潛意識也會記住這件事,並且有機會還會想辦法「幫」你做了。音樂夢,以及記錄夢中音樂的N種方法 - 知乎專欄這是「勿忘」。
勿助的話,就是順其自然。可以觀察,體驗,歸納,總結經驗。但是,在具備足夠經驗之前,最好不要主動做什麼,因為任何主觀意念的存在本身,都會造成干擾。
然後是一些相關的知識:整體上,生物體是一個超循環結構的耗散系統。耗散是說這個系統不斷有東西在消耗,在消散。超循環結構意味這個系統正常存在時,內部的物質與能量就處在各個層面上的流動,交流,循環之中。
所以養生,一方面就是補充必需的消耗,排出不需要的雜質,一方面就是保持循環。
前一個就是吃喝拉撒。
後一個就是運動與休息。
不用叫睡功,叫「休息的方法」,或「有效的休息方法」就好。
休息就是將各方面的資源調集起來,用於身體的自我調理的過程。這一部分大抵由副交感神經系統自主處理。
一開始的話,我們的主觀意識能做的很有限,能不給「它」添亂,不爭奪它的資源(用於不必要的思維與情感活動之類)就已經很好。
而這一部分的話,https://zhuanlan.zhihu.com/p/25602153,這篇文章方法3、方法4就是了。
只有在積累了足夠的自我觀察資料/自主調理經驗,或感知力足以弄清種種身心相互影響的真實過程,或明白了身心相互作用的機制、原理,或找到了個足夠經驗的好師父。
才可以試著主觀引導。


磨練覺知力,做到睡覺的時候覺知自己在睡覺也是不倒單的一種。不倒單不一定是通過禪定做到。也可以這麼逆向思維地做到。


百度可以搜到很多,個人推薦佛教的「吉祥卧」,具體可以百度搜索,操作簡單,功效宏大。實在搜不到可以私我。


我注意過的道家的睡功,在典籍中比較系統的就是赤鳳髓中所栽的華山十二睡功圖了,但是,一來感覺這套圖來歷不明,二來,如無切實指導恐怕不行。

題主的期望應該是更上層樓,但是我覺得關注基礎,關注低端,在簡單中體會身心變化,可靠安全,而且更有效。


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