外家拳和內家拳
引子——內家拳不是憑空出現的,其理論基礎來源於《易筋經》。這本謠傳是達摩,其實是明朝先哲寫的著作,對當時武術家的觸動是巨大的,帶來了劃時代的進步。內家拳也正是在這本經典出來之後,生根,發芽,逐步壯大,終於長成蒼天大樹。
其經絡學說,經絡和氣之間的相互聯繫,讓先賢們發現了一條不同的路,一條突破自身局限的路。
外家拳最大的問題,就是身體遠比技術重要。技術再好,也突破不了身體差距的天塹。
內家拳,給身體天賦平庸的人提供了一個機會,一個超越身體鴻溝,超凡入聖的機會。
外家拳,是量變。
內家拳,是質變。
下工夫,外家的技術會隨著歲月而增長。夏練三伏,冬練三九,梅花香自苦寒來。
不入門,內家跟練舞蹈的區別不是太大。入得門內,才能體會功力隨著歲月增長。
外家告訴你,付出必有收穫。人前顯貴,人後受罪。
內家告訴你,一切皆是緣法。有緣無分,蒼天弄人。
練外家拳,過了三十歲就開始水平退步,拳怕少壯。
練內家拳,耄耋之年不但功力不減,反而入得化境。
外家練得人心生戾氣,爭鋒鬥狠。損筋傷骨,年老之時,渾身傷病,活著是一種折磨。
內家練得人心平氣和,有容乃大,天地自寬。滋筋養骨,年老之時,渾身圓潤,活著是一種逍遙。
外家外顯,膀闊腰圓,鐵壁銅拳。
內家深藏,神華自斂,平凡無奇。
外家是涸澤而漁,過剛易折。
內家是固本培元,上善若水。
外家是人類變強的本能,力有窮時,英雄易老。
內家是人類自身的探索,意無窮盡,道法自然。
外家是一種競技,與人爭鬥,武無第二。
內家是一種哲學,與天地合,渾然天成。
佛學有言,身體為舟,雖是臭皮囊,但若舟毀,渡無可渡。
內家同理,身體為器,不敢損絲毫,一旦有缺,萬事皆休。
外家不知身體之可貴,傷病纏身,換得一時風光。傷筋動骨,筋不通,致骨不養。所以其盛也勃焉,其衰也忽焉。有違天道而不自知,沾沾自喜,徒增笑而。
內家不練肌肉,正源於此。身體乃進階之梯。不爭一時,方得大道。
一代宗師孫祿堂,內家功力已臻化境,打遍天下無敵手。有得有失,得世俗名,失進階身。後所傳孫氏太極近自然而少殺伐,耐人尋味。
內家近於道,非鬥狠之法。爭一時氣,傷人傷己,損得道器。因小失大,非智者所為!
有經驗之師傅,通徒弟全身之筋,正全身之骨。讓其全身之氣貫通。從而很容易體會到氣與意合,意與神合,心神相應,生機勃勃。從此入得其門,登堂入室,一片坦途。
只可惜,知此法者,少而又少。眾全身之筋骨,不通不正之處不知凡幾。只練身,不察氣,盲人摸象,不亦樂乎。以假為真,越走越偏。
清涼天地,真意自顯。
化實為虛,幾多滋味。
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