如何理解「在勇敢精進和欲速則不達之間，總要找個平衡點」這句話？

03-12

是告訴我們無需勇往直前，或者不要慢條斯理？還是讓我們懂得收放自如呢？

其實勇往直前和慢條斯理兩種態度是同時存在的。

慢是守的住心裡的安靜，在任何干擾之下都知道自己的方向，這世界干擾還是很多，我們難以不生妄想，執著或者分別比較，活在其中不被影響能關注自己和真正通過自己看世界這本身要勇氣的。

而當你真慢下來的時候，會發現細節之處的困難不是需要你勇往直前，是你能面對和接納一個不完整的自己，並放棄一些東西重新開始才能真正有所進步，這樣的精微細節處的突破能稱得上勇敢精進，這些需要以慢為前提的。

我想我們做好自己，活的更好的需要慢和勇敢精進並存，但是這裡應該還有一個前提，就是願意對自己真實，願意變得簡單。

當你變得真實，簡單，勇敢的時候，人生這場修行算是上路了吧，接下來的只是不斷去感受沿途一切快樂和痛苦，和它們待在一起，讓那個藏在內心深處的你慢慢重現本來自然的面目。

忽然想講講我自己的故事。

欲速則不達，弓弦崩的太緊容易斷掉，人崩的太緊容易瘋掉。上高一的時候，第一次期末模擬得了考全校第一，當時以為是自己有多聰明，其實只是周圍的同學還沒有發力罷了。上了高二以後，自己漸漸感到學習的吃力，成績開始起伏不定，心情十分壓抑，覺得冥冥中有什麼東西拉著我的腿，想跑也跑不動，總想著有什麼辦法能超捷徑，回復到以前的狀態。當時看到一本美國人拿破崙希爾寫的成功學著作，頓時覺得找到了訣竅。高二很長一段時間裡，每天晚上別人在做試卷，我在抄希爾的成功學。高二期末模擬考，成績反而變得更糟，該做的題都沒做嘛，上課又不聽講，跌出一百名開外了。當時整個人都抑鬱了，有點心理疾病的徵兆。坐在課桌旁，就在擔心晚上回家的路上會不會騎著車子就被人撞死或者走著樓梯就跌下去摔死之類的。現在想想班上高考成績優異的同學，往往都是考前瘋玩的一批人。如果能回到過去，我肯定會跟老師請一個月的假，好好放鬆放鬆。可惜當時自己並不懂得欲速則不達的道理。懂得放鬆的人，才懂得更好的學習。站的更遠，才能看清眼前的問題。

勇敢精進。精進需要勇敢嘛？我不知道。但自己做事最順利的狀態往往都是那種忘了時間，忘了痛苦，類似於入定的狀態。2011年考研，報考的學校專業全國只招一人。自己數學基礎還很弱，高數，線代考得一塌糊塗。從大三7月份開始看書，只能自己自學，那就自己學吧。不慌不忙，按部就班。二李的《數學全書》、《線代講義》、吉米多維奇的《多元微分》一本一本的看，習題一道一道的做。很難，也很枯燥，但從來沒有懷疑過自己。那段時間，心中無比堅信，只要我按照自己的計劃完成，就一定能取的成功。慢慢領悟到了欲速則不達的道理，每學七天，會跟宿舍的研友出去放鬆一晚上。那段時間是我在整個大學期間最充實的時光，長期以來的失眠居然也不治而愈了。

總結一下吧，勇敢精進之人要懂得適可而止，才能遊刃有餘；在你勇敢的朝著目標前進的時候，多給自己一點信心，給未來一點耐心，給每天一點恆心，成功就在不遠處招手。欲速則不達，不是懶，而是有的放矢。文武之道，一張一弛。若太過渴望成功，而忽視了其他的東西，比如說，健康，跑的再快也是行而不遠，這樣的成功也是不可持續的。

考研體會。備戰時間已五個月，在28號之前內心的目標每時每刻在催促，抓緊時間，不要浪費。一旦走入自習室進入學習狀態，全身心投入不焦不燥，寫工整每個公式，劃好每根橫線，標記好每個重點。緊張的備考過程由每天慢條斯理構成。整體快節奏細節慢專註，高效率的辯證法。

在勇敢精進和欲速則不達之間，總要找個平衡點。

我覺得，是兩種不同的行為與態度。

一者是行為，要行動勇敢精進，強調的是敢為。

一者是心態。要心態平穩不急躁，強調的是順勢。

兩者的平衡點，叫做目標。

有目標，要實現目標，需要敢為，還需要順勢。

勇敢精進：

對於能做好事的時候，卻躊躇不前，不能勇敢的跨出一步，等到行善的對象沒有了，本錢也不足了，那又如何去做功德呢？
一句好話，要在人家生前讚美他，等到人死了再來歌功頌德，有什麼意義呢？中國人都是生前受盡別人的屈辱、毀謗，一旦死後，種種的好處就都湧上口邊。甚至有人慚愧，在對方有危難時，沒有給予他幫助，等到他困難過去，飛黃騰達了，再來後悔，也是愚不可及。
及時的播種，來年才有豐富的收成；及時的投資，搶得商機，才能把本錢賺得回來；及時的孝順父母，免得將來「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，徒留遺憾！兒女不給他及時的教育，等到他五、六十歲時再去學吹鼓手嗎？人生當及時！及時成辦，及時做到，及時解決，及時懺悔，及時發願，最重要的是「及時行善」。

欲速則不達：

不急不急，安全第一；不急不急，禮讓第一；不急不急，威儀第一。要慢要慢，注意禮貌；要慢要慢，慢工出細活；要慢要慢，欲速則不達。
但是「急驚風遇到慢郎中」，慢也不全然就好，因此當急則急，當慢則慢，符合中道最好。
煮菜，有快快炒，有慢慢燉；快炒才會青脆，慢燉才能熟透。修行，有漸修漸悟，有頓修頓悟；不管漸悟、頓悟，都是經驗的累積，一旦因緣成熟，自然水到渠成。世間上沒有一蹴可及的事，沒有「立即長大」的人，所謂「揠苗助長」，適得其反，所以要一步一步，循序漸進，才能到達目地。
古代的士子，十年寒窗苦讀，才能一舉成名。種了三年的樹木，才能當柴燒；長了十年的樹木，才能當板凳坐；經歷百年的樹木，才能當棟樑用，所以人要養深積厚，才堪大用。
現在的快速爐，快速加溫，也快速冷卻；溫室里的花朵，快速開花，也快凋謝。世間上的萬事萬物，都要禁得起時間的循序漸進，才會平順。
學劍的人，愈急著成就，就愈不能如願，因為他沒有留一隻眼睛看自己，就會給敵人有可乘之機。所以，做人有時要當機立斷，不能稍作猶豫，但大多時候則要「向前三步想一想，退後三步思一思」，才能免留遺憾。

這是一個動態平衡。就像長跑，想贏就跑快點，身體不適就慢下來，休息好了再加速，不斷調整不斷平衡。很簡單不深奧，創業工作學習無不如此。