荷花三娘子的原文是什麼?

湖州宗湘若[1],士人也。秋日,巡視田壟,見禾稼茂密處,振搖甚動。疑之,越陌往覘,則有男女野合。一笑將返。即見男子靦然結帶[2],草草逕去。女子亦起。細審之,雅甚娟好。心悅之,欲就綢繆[3],實慚鄙惡。乃略近拂拭曰:"桑中之遊樂乎[4]?"女笑不語。宗近身啟衣,膚膩如脂。於是挼莎上下幾遍[5],女笑曰:"腐秀才!要如何便如何耳,狂探何為?"詰其姓氏。曰:"春風一度[6],即別東西,何勞審究?豈將留名字作貞坊耶[7]?"宗曰:"野田草露中,乃山村牧豬奴所為,我不習慣。以卿麗質,即私約亦當自重,何至屑屑如此[8]?"女聞言,極意嘉納[9]。宗言:"荒齋不遠,請過留連。"女曰:"我出已久,恐人所疑,夜分可耳。"問宗門戶物志甚悉,乃趨斜徑,疾行而去。更初,果至宗齋。

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殢雨尤雲[10],備極親愛。積有月日,密無知者。會一番僧卓錫村寺[11],見宗,驚曰:"君身有邪氣,曾何所遇?"答言:"無之。"過數日,悄然忽病。女每夕攜佳果餌之,殷勤撫問,如夫妻之好。然卧後必強宗與合。宗抱病,頗不耐之。心疑其非人,而亦無術暫絕使去。因曰:"曩和尚謂我妖惑,今果病,其言驗矣。明日,屈之來,便求符咒。"女慘然色變。宗益疑之。次日,遣人以情告僧。僧曰:"此狐也。其技尚淺,易就束縛。"乃書符二道,付囑曰:"歸以凈壇一事置榻前[12],即以一符貼壇口。待狐竄入,急覆以盆,再以一符粘盆上,投釜湯烈火烹煮,少頃斃矣。"家人歸,並如僧教。夜深,女始至,探袖中金橘,方將就榻問訊。忽壇口颼飀一聲,女已吸入。家人暴起,覆口貼符,方欲就煮。宗見金橘散滿地上,追念情好,愴然感動,遽命釋之。揭符去覆,女子自壇中出,狼狽頗殆[13],稽首曰:"大道將成,一旦幾為灰土!君仁人也,誓必相報。"遂去。

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數日,宗益沉綿,若將隕墜。家人趨市,為購材木。途中遇一女子,問曰:"汝是宗湘若紀綱否[14]?"答雲:"是。"女曰:"宗郎是我表兄。聞病沉篤,將便省視,適有故不得去。靈藥一裹,勞寄致之。"家人受歸。宗念中表迄無姊妹,知是狐報。服其葯,果大瘳,旬日平復。心德之,禱諸虛空,願一再覯。一夜,閉戶獨酌,忽聞彈指敲窗。拔關出視,則狐女也。大悅,把手稱謝,延止共飲。女曰:"別來耿耿,思無以報高厚。今為君覓一良匹,聊足塞責否?"宗問:"何人?"曰:"非君所知。明日辰刻,早越南湖[15],如見有采菱女著冰縠帔者[16],當急舟趁之。苟迷所往,即視堤邊有短干蓮花隱葉底,便采歸,以蠟火爇其蒂,當得美婦,兼致修齡[17]。"宗謹受教。既而告別,宗固挽之。女曰:"自遭厄劫,頓悟大道。即奈何以衾裯之愛[18],取人仇怨?"厲色辭去。

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宗如言,至南湖,見荷盪佳麗頗多。中一垂髫人,衣冰縠,絕代也。促舟劘逼[19],忽迷所往。即撥荷叢,果有紅蓮一枝,干不盈尺,折之而歸。入門,置几上,削蠟於旁[20],將以爇火。一回頭,化為姝麗。宗驚喜伏拜。 女曰:"痴生!我是妖狐,將為君祟矣!"宗不聽。女曰:"誰教子者?"答曰:"小生自能識卿,何待教?"捉臂牽之,隨手而下,化為怪石,高尺許,面面玲瓏。乃攜供案上,焚香再拜而祝之。入夜,杜門塞竇[21],惟恐其亡。平旦,視之[22],即又非石,紗帔一襲,遙聞薌澤[23],展視領衿,猶存余膩。宗覆多擁之而卧。暮起挑燈,既返,則垂髫人在枕上。

荷花三娘子的原文是什麼 喜極,恐其復化,哀祝而後就之。女笑曰:"孽障哉!不知何人饒舌,遂教風狂兒屑碎死[24]!"乃不復拒。而款洽間,若不勝任,屢乞休止。宗不聽。女曰:"如此,我便化去!"宗懼而罷。由是兩情甚諧。而金帛常盈箱篋,亦不知所自來。女見人喏喏,似口不能道辭,生亦諱言其異。懷孕十餘月,計日當產。入室,囑宗杜門禁款者[25],自乃以刀剖臍下,取子出,令宗裂帛束之,過宿而愈。又六七年,謂宗曰:"夙業償滿[26],請告別也。"宗聞泣下,曰:"卿歸我時,貧苦不自立,賴卿小阜[27],何忍遽言離逷[28]?且卿又無邦族,他日兒不知母,亦一恨事。"女亦悵悒曰:"聚必有散,固是常也。兒福相,君亦期頤[29],更何求?妾本何氏。倘蒙思眷,抱妾舊物而呼曰:"荷花三娘子!"當有見耳。"言已,解脫曰:"我去矣。"驚顧間,飛去已高於頂。宗躍起,急曳之,捉得履。履脫及地,化為石燕[30];色紅于丹朱,內外瑩徹,若水精然。拾而藏之。檢視箱中,初來時所著冰縠帔尚在。每一憶念,抱呼"三娘子",則宛然女郎,歡容笑黛,並肖生平,但不語耳。

據《聊齋志異》手稿本



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