神、仙、妖、怪、鬼、魔、佛、靈、精,有什麼區別?

自成一派。


簡單地說是天庭有編製的,屬於體制內,有固定的職位和香火供奉。先天神靈、後天神靈、仙。

無編製。天仙、散仙和地仙都屬於此類。一般天仙在天庭打雜,散仙遊山玩水,地仙栽花種地。過修鍊,得以個人超脫與逍遙自在,不一定代表被人道所認可的大道,仙為人之道至極,神為天之道至合。比如大唐新羅金可記真人飛升,雖然被韓國認為是道教始祖,但是只是仙人,不是神。

低等生物(動物、植物甚至無生命的石頭)由於機緣或修鍊而成的精怪。古人言事出反常必有妖,古代有一本占卜術叫《易妖占》列出了種種反常之事預兆。正如動物不能說話一樣,會說話的動物,就是妖怪,俗稱成精。萬事萬物修行自己,讓自己變成我是我,不一樣的煙火,都可稱之為妖。

神、仙、妖、怪、鬼、魔、佛、靈、精,有什麼區別

古從石作磨。梁武帝改石為鬼。佛道把一切擾亂身心、破壞行善、妨礙修行的心理活動均稱為「心魔」或「魔障」。

道教認為魔有十類分別是:「一曰天魔,二曰地魔,三曰人魔,四曰鬼魔,五曰神魔,六曰陽魔,七曰陰魔,八曰病魔,九曰妖魔,十曰境魔。

神、仙、妖、怪、鬼、魔、佛、靈、精,有什麼區別

俗話說物老成精,精靈精靈,一個東西不管是不是動物,只要在世上呆的久了,它就有其精,如果機緣巧合開了靈智,有了智慧就可稱之為精靈。

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結論

離世指跟世俗不搭界,所謂不瘋魔,不成佛。離世,可極樂,可入妖魔道。



在這兒不禁要說中國文字的博大精深,英語也就一個單詞的事情,在漢字就分出那麼多個含義。


首先談妖與怪,這個詞在西方常稱為怪物,一般指容貌恐怖的動物或獸人,而在東方常合稱稱為妖怪,妖怪是一個籠統的貶義詞,泛指一切有超能力或是法術的非神非仙非人非鬼的由動植物修鍊的已經幻化出人形(有的未必幻化成人)的物體。

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其中妖以動物修鍊而成的居多,例如蛇妖,免妖;而怪以植物修鍊而成的居多,比如樹怪。但這也不是絕對的。

需要特別指出的是,動植物們在修鍊過程中如果一心向善悟道的話,是完全有資格修鍊成仙的,妖與怪是動植物們修鍊方向向邪惡這一面發展的不良結果,在修鍊過程中(也就是未成妖怪或仙,但已有部分法力之前)。

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這些動植物們常被稱為精,比中免精,人蔘精等,比稱妖怪略有善意,但也可一概稱為妖怪(注意並非本質意義上的妖怪),妖怪白天晚上皆可活動。

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其次談談魔,魔從狹義上來說和妖基本相同,但有兩個區別,其一是魔在法力上是遠比妖要強大的多的,一般的神仙都不一定是其對手,是資深的妖怪,且帶有一點反政府性質。其二是魔有可能是仙和神誤入邪道而墮落成的,妖則是動植物土生土長的。魔白天晚上皆可活動。



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