詩人余光中去世，如何評價余光中的文學成就？

港台地區，有些人對余光中的散文評價甚高。前些年，花城出版社印行過余氏的散文集《鬼雨》，何龍在代序中說，香港一工學者稱余為「文字的魔術師」。

港台學者董橋是怎麼說余光中的。台灣巨人出版社印行的《中國現代文學大系》，是余光中、洛夫、聶華苓等九人編選的，書前有餘光中的總序。董橋看了，在評論文章中說——

文字蠻順的，說理敘事也清楚，一點沒有他過去散文那種妞妮的「騷」味。這是余光中的進步。「他上乘中國文學傳統，橫涉西洋文學藝術，在綿長四十餘年的創作生涯中，筆耕不輟，已出詩歌、散文、評論、翻譯集子四十餘本，成為當代文學的重鎮，其文學影響，已跨越海峽兩岸，詩風文采，為不少讀者所讚賞。

當我們翻閱那琳琅滿目的佳作，沉浸於他那融匯中外，通變古今，頗具雄長之氣；瑰麗多姿，變化多端，令人嘆為觀止的詩文之中時，不能不驚嘆他的文學成就之超卓……」「傳統的儒家人格與道家理想使他文學創作迅速擺脫了前衛實驗的神秘趨向，回歸到民族的、鄉土的、傳統的道路，而這種道路並不是一條『復古』之路。

而是余光中將現代性與傳統性作了最精當的契合後，達到十分完美的、創造性的、具有獨特韻味的創作之路，為當代中華民族文學的發展樹立了光輝的典範。」「余光中贊同奧登提出的大詩人的五項條件：多產、廣度、深度、技巧和蛻變。在長達半個世紀、總計七百餘篇的詩歌創作中，我們認為，余光中是符合這些條件，堪稱20世紀中國大詩人的……60年代中期開始，余光中進入了詩風的成熟期。

總結：個人生命的體驗，家國現實的思考，古典的韻味，現代的技法，以及來自搖滾樂的節奏，諸多因素匯聚到一起來，築成了中國現代詩中個性鮮明的『余體』。從[在冷戰的年代]起，他以一個又一個詩集，展現出持久而穩定的輝煌，現代詩到我手上，終於變得像古典詩一樣，無施而不可，無往而不利。」

余光中是個複雜而多變的詩人，他寫作風格變化的軌跡基本上可以說是中國整個詩壇三十多年來的一個走向，即先西化後回歸。

在台灣早期的詩歌論戰和70 年代中期的鄉土文學論戰中，余光中的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。如他自己所述，「少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的餘波，便是泰晤士的河水。所釀業無非一八四二年的葡萄酒。」

從詩歌藝術上看，余光中是個「藝術上的多棲主義者」。他的作品風格極不統一，一般來說，他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《天國的夜市》、《鐘乳石》、《萬聖節》、《蓮的聯想》、《五陵少年》、《敲打樂》、《在冷戰的年代》、《白玉·苦瓜》、《天狼星》等十餘種。其中最著名有《鄉愁》。

余光中先生熱愛中華傳統文化，熱愛中國。禮讚「中國，最美最母親的國度」。他說：「藍墨水的上游是汨羅江」，「要做屈原和李白的傳人」，「我的血系中有一條黃河的支流」。他是中國文壇傑出的詩人與散文家，他仍在「與永恆拔河」。呼吸在當今，卻已經進入了歷史，他的名字已經顯目地鏤刻在中國新文學的史冊上。

海內外對余光中作品的評論文章，大約在一千篇左右。專論余光中的書籍，有黃耀梁主編，分別由台灣純文學出版社與九歌出版社出版的《火浴的鳳凰》、《璀燦的五彩筆》；四川文藝出版社出版的《余光中一百首》（流沙河選釋）等5種。

據台灣地區媒體今日報道，詩人余光中今日在高雄醫院過世，享年90。余光中在12日以為天氣多變、氣溫偏低造成身體不適，而到醫院。

經檢查後疑似有些小中風，決定住院靜養，沒想到肺部感染、轉進加護病房;旅居在外的女兒們也從國外趕回陪伴。結果1天之隔，14日早上，這位一代詩壇名流辭別人世。

余光中1928年出生於南京，祖籍福建永春。他曾被梁實秋稱為「右手寫詩、左手寫散文，成就之高、一時無兩」，在現代詩、現代散文、翻譯、評論等文學領域都有涉獵，大學時期就讀外文系的他，還沒畢業就在文學刊物上投稿詩作，並出版詩集處女作《舟子的悲歌》。

他從故鄉來，仍帶著故鄉的記憶；他曾涵泳在中國古典文學之中，讀過強調中國美的作品，加深他對故鄉的美感；他從舊大陸漂到台灣，成長，又飄到新大陸的異域去。儘管有著多采多姿的呈現方式，大體上仍然可以發現，在眾多的詩篇，表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。多彩的文風，儼然是在文字的風火爐中煉丹，正如同餘先生在自己的作品中紀錄了自己對文學的價值看法。

余光中先生從事文學創作超過半世紀，余光中在的地方就是文學中心，熟知的詩作《白玉苦瓜》、《鄉愁》等;散文作品則有《聽聽那冷雨》，翻譯則以《梵谷傳》最經典、最為人所知。

台灣詩人余光中今天去世了，給人留下了無盡的哀思。還好他的文學作品足以燭照古今。

對於余光中的文學成就，他曾經的追隨者，也是決裂者的《台灣文學史》作者陳芳明曾這樣評價：「以詩為經，以文為緯，縱橫半世紀以上的藝術生產，斐然可觀；那已不是屬於一位作者的畢生成就，也應屬於台灣文壇創造力的重要指標。從舊世紀到新世紀，從揚眉少年到慈眉老年，由於他同時經營兩種文體，任何一個時段都從未出現歉收的跡象。」

首先，余光中是個非常有影響力的詩人。留下的著名詩歌《鄉愁》，可以說是深深的影響了一代又一代的中國人。這首詩歌中透露出來的遊子對母親的思念，對祖國團圓的期望，對故土重聚的堅信，到今天都還深深的激勵著中國人。從余光中的思緒中，我們可以看到，統一始終是台灣同胞最大的心愿，儘管有一小撮台獨分子不斷的煽風點火，但是祖國統一的大業，祖國統一的趨勢是不可抗阻的。

另一方面，余光中的文學成就是巨大的，余光中是30多年台灣詩壇上的一個著名的詩人，余光中在詩歌創作和散文創作以及評論翻譯等方面，都留下了很多的作品，被稱讚為是藝術上的多妻主義詩人。余光中的文學生涯深沉遼遠，既受到中國古典文學的熏陶，又接收到外國現代文學精神的渲染，作品具有強烈的民族感和責任感。

總之，余光中的詩歌中有強烈的渴望祖國統一的意向，這是他作為鄉愁詩人的特點。余光中在藝術上成就豐富，是藝術上的多妻主義者。