世界（包括時間和空間）是有限的還是無限的，一般人直覺應該是無限的，但世界如果是一，又是個有限的概念?

03-10

如果是有限的，那盡頭之外是什麼?有之外，就還是之內，還是一，那麼內外只是人的主觀分別，如果世界有盡頭，沒有之外，那還真無法理解我們的世界以及我們的思考世界本身!那麼如果世界是無限的，還是無法理解它這個無限，是不是還可以稱之為一?世界到底是有限的還是無限的?或者即是無限又是有限?還是即非無限又非有限?還是超越了我們的思維?是不是只能這樣回答，如果世界是有限的，世界就是有限的，我們活著有限之中，如果世界是無限的，世界就是無限的，我們活在無限之中。
世界是空性的。

您說的空間」有限」應該是指有邊界吧，但邊界是色法的交界，即色邊色，邊界外還是色法。宇宙是眾生的業力所感，而時間是一種施設的概念。所以您問的這個問題牽涉種智，凡夫和二乘人是無法去想的，只有大乘的菩薩可以了知。修學佛法有次第性，要有長遠心，不能一步登天，現在我們要好好從五戒十善開始積累福德……按照菩薩六度去修學，打好基礎，才會有明心甚至見性的因緣，之後才真正進入佛法的內門啊。這種問題現在去想沒有意義，光陰寶貴人身難得

善男子。一切凡愚。迷佛方便。執有三乘。不了三界由心所起。不知三世一切佛法自心現量。見外五塵。執為實有。猶如牛羊不能覺知。生死輪中無由出離。

善男子。佛說諸法無生無滅。亦無三世。

何以故。如自心現五塵境界本無有故。有無諸法本不生故。如兔角等。

聖者自悟境界如是。

謝邀，不懂佛學

不知道為什麼這麼多「佛系」回答，如果沒有奧卡姆剃刀的話，你們的回答倒也有些邏輯上的道理，在人們無法觸及的地方，如何寫寫畫畫都是對的，就好像無墨之筆揮舞在空氣里，既無接受，也無施加。以上吐槽佛系回答

對這個問題，我的認為是無限和有限都是一樣的，哈哈，不管你信不信，雖然對於很多人來說無窮這個概念十分晦澀，但是人對有限的認識來自於無限，哈哈，這是真的，仔細想想有限的一，就是一，但他為什麼是一，不是二三四五六...我們一直在用無限認識問題，也一直在受無限的制約，無限的本質就是有限，沒有無限就沒有有限，沒有萬物也就沒有虛無，有了有，才襯托出了無，如果什麼都沒有，何來無的概念，假設世界是有限的，那麼這有限讓人們感受到了無限，那麼何不說世界也是無限的，因為這種對立產生了無限，好像世間若無墨水，只有白紙，那麼人們並不知道什麼是白，而當墨水繪製到紙上的一霎那，創造了著筆處的黑，也創造了未著筆處的白，所以宇宙的無窮，恰好創造了他的有窮，而這有窮，又印證了它的無窮。

這個是宇宙是否是有限大的問題吧，好像還沒有確定的答案

思維還是靠語言決定的。所有的空間不如自己的想像空間。

感知到即為有限

無法感知，即為無限

人死了，他所感知的時間和空間就不存在了，所以是有限的。

人死了，其活人所感知的時間和空間還繼續存在，所以是無限的。

有限和無限並不矛盾，看你是站在個人立場上看待，還是開啟了上帝之眼的角度了。

識無限，所以宇宙無限嘛！

好比眼睛，古人只能上看天，下看地。

後來有了射電望遠鏡，可以看宇宙。有了顯微鏡可以看水裡的細菌。

不論科技怎麼發展，眼的能見之性沒有壞過嘛。

有人眼瞎了，眼瞎的人能見啊，他見的叫黑嘛。看看楞嚴經嘛。

這些問題不是我們修行所討論的範圍，等我們成佛以後就知道了，現在談這些問題簡直是亂想亂說的～

我應該隨喜讚歎你的辛勤，但是又可憐你妄想紛飛而不自知。每天其實都在入海算沙。你總是問這樣的問題，會使你多繞3到5年的彎子，甚至更長的時間。因為我就是這樣繞過來。

你有思考這些問題的時間，不如用來鑽研一下中道。中道是一個值得深入鑽研的內容，如果你把所有和中道有關的內容全都深入的學習過，你的這些問題基本就都沒有了。

你現在提這些問題，你就是試圖在用有相的東西在涵蓋整體世界。這樣你永遠不能理解什麼叫無相。

在具象的世界裡，現象是無窮無盡的，也就是說你的問題永遠也不會有個結束的時候。吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣。

如果方向錯了的話，就會越走越遠，而不是越走越近。不要期望自己壽命無限，能夠一直走到天盡頭，然後繞回來。只怕是走偏了一點點，又多繞了一圈又一圈兒吧，每一圈兒都不是你這輩子的壽命能夠撐得住的。一定要把握自己的方向。