豆瓣中是如何評價白鹿原的？

1、無處不在的時空插敘和倒敘

這點不用說了。「許多年之後，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。」這句模式已經被眾多中國作家用得很嫻熟了。《白鹿原》里也很明顯。

2、同一家族，兩種命運

《白鹿原》里是白鹿二家。白家是仁義行事，絕不低頭，以德報怨；鹿家則是大難當前，能忍則忍，過後報仇。《百年孤獨》中以奧雷里亞諾命名的子孫沉穩，以何塞命名的子孫魯莽（第四代雙胞胎錯反）。有意思的是，白嘉軒和奧雷里亞諾上校一樣德高望重且不喜歡湊熱鬧；鹿子霖的荒淫好色與第二代何塞如出一轍；鹿子霖在國民革命期間始終是鄉約和保長，而第三代阿卡蒂奧恰好也在革命時期擔任村上的軍政長官。

3、白鹿原和馬孔多

以敘述一塊土地的史詩為全書目的。《白鹿原》敘述了19世紀末到20世紀中期約半個世紀的歷史；《百年孤獨》敘述了整個19世紀的歷史，二者都是以一個特定地點的變遷為主線，各自反映了整個中華大地和拉美大地的歷史。

4、朱先生和吉普賽人

朱先生和吉普賽人梅爾基亞德斯基本上是同一形象。（1）預言能力，活著的時候說出來，死了以後記在著作里。（2）智慧領袖形象，一個是中國農村的大儒聖人，一個是給封閉的拉美帶來光明前程的發明家探險家。（3）白鹿二人喜歡向朱先生請教，何塞和奧雷里亞諾也同樣喜歡向吉普賽人請教。朱先生對兩家的性格命運一清二楚，如同吉普賽人對布恩迪亞家族的性格命運了如指掌。

5、仙草和烏蘇拉

烏蘇拉的形象在《白鹿原》里應該以仙草為準，勤勤懇懇，操持家業。另一方面，仙草的形象並不如烏蘇拉豐富厚重。個人認為這是因為陳忠實依據中國傳統對烏蘇拉的形象進行了分割：把握大局的一部分給了白嘉軒，因為他是族長；長壽頑固和撫養子孫給了白趙氏，也是作為白嘉軒的母親形象；淡化了一些媳婦形象，把她們作為維持家業的集體動力，不像《百年孤獨》中對每個女子都單獨刻畫一遍。

6、自然災害

白鹿原的旱災猶如馬孔多的雨災，宛如迷狂幻想。在自然災害的描寫中，魔幻主義風格表現的淋漓盡致。不過，旱災停止時白鹿原人們的狂歡，與雨災停止時馬孔多的冷清，這點並不一致。這與劇情著眼點有關，此處不探究。