明末，明朝要如何做才能實現與清（後金）議和？

03-09

明末，面臨內外交困，明廷有一個短暫的窗口期可以實現與後金（清）議和，來度過最艱難的時刻。
當然，歷史上，因以盧象升，黃道全為代表的朝臣激烈反對，又因皇帝不敢於在明面上支持議和，導致明廷失去了這一機會。
在這裡，我們不討論議和是否能給明朝續命，也不討論所謂氣節，我們僅僅來試論，如果皇太極依然同意議和，議和派（皇帝、楊嗣昌、高起乾、陳新甲等）該如何做，才能確保議和成功呢？

另外，您認為溫長卿和周延儒會如何看待議和之事？

謝邀 @賈華京

這個問題也是問的不知所以然。

明未要不要跟後金議和？要。

明未能不能跟後金議和？不能。

很矛盾，是不是？事實就是這麼回事。後金八旗制度，是一個以戰養戰的制度。當然，這個制度也是生產編製，狩獵的時候，也是按編製出動。耕作的時候，也是按八旗分給土地。問題是，哪有那麼獵物給你打，也沒那麼多士兵實實在在的會去耕地。只有戰爭，才能搶到比狩獵多的多的財富，搶到人口代替士兵耕作。所以，想經過議和，跟後金保持一段時間的和平，幾乎是做不到的。除非，你答應跟戰爭所得差不多，或者更多的條件，後金才可能跟你議和。

那既然沒可能真正意義上的議和，又為什麼要議和呢？因為兩國的戰爭，從來都是打打談談，打不下來的利益，談；談不下來的好處，打。舌頭說不動，牙齒咬；牙齒咬不動，再用舌頭談。古今中外，概莫能外。

寧遠之戰以後，派人去看看，努爾哈赤是不是真的死了。吊弔孝，不好意思，我把你老大給打壞了，甚至死了。看看皇太極的兄弟有沒有窩裡斗，有沒有機會給他們搞點搗亂。真想跟他們不打，那想法就太天真了。皇太極派兵去打朝鮮，表示一下嚴厲的譴責，趁機趕緊修修城保，加固城防。譴責完了，就該打了，然後是寧錦之戰。打完了呢，再談。所以書信不斷。皇太極說，

「欲修兩國之好，當以黃金十萬兩，白銀百萬兩，緞疋百萬、毛青細藍布千萬疋餽送，以為和好之禮。禮成之後，以兩國彼此餽贈之禮，以東珠十、貂皮千張、人蔘千斤送爾，爾則以黃金一萬兩、白銀十萬兩、緞十萬疋、毛青細藍布三十萬疋送我。」《滿文老檔》

要議和可以，每年給我好多好多東西，我還禮一點點，意思意思。順便，你再給點大大多於我還禮價值的補償。

袁崇煥就說，咱們都想議和了，你是不是先把搶走的遼民遣返回來，再把占走的土地退回來，而且你現在的稱號也不對，最多就是稱個王，要比明朝降一格。（歸遼民，還遼土，去尊號）

雙方提的條件，對方都不可能答應。完全是磨嘴皮子的戰鬥。甚至各種貶低，各種調侃。這也是一種戰鬥。

到了崇禎六年以後，蒙古察哈爾覆滅，後金就更不可能真正的跟明朝議和了。你打又打不過我，我想入關就入關，想搶就搶，想走就走。憑什麼跟你議和？而且皇太極喜歡兵臨城下議和。巳已之變就首先提出議和，但是條件是，以「黃河為界」。你干不幹？

這以後，更糟糕的是，明朝連個打嘴仗的人都沒有了。陳新甲主張議和，連議和的文件都會被誤傳。但是，明朝內部太多這種正直的人，一聽說「議和」倆字，就跟刨了祖墳似的，堅決反對，奮起直爭。所以陳新甲倒霉了。

所以，明朝那個時候：

一、內部沒有任何議和的環境；

二、不可能實現與後金的真正議和；

三、沒有有能力與後金議和的人物。

還是洗洗睡吧，別想多了。

議和的資本是明軍在戰場上能和清軍五五開，然而明末並不具備這樣的條件。即便滿清方面同意議和，也最多是「表面議和」，三不五時繞道入寇搶錢搶糧搶人口的情況仍然在所難免。畢竟拳頭硬才有話語權。

明末只有剿和撫一說，沒有聽說過議和一說的

能戰始能言和。議和又怎樣，後金又不是對明朝一無所知，你這邊後院起火了它一定會找幾個借口趁火打劫，如果明朝有實力打敗後金，那還議什麼和？何況議和也是要錢的，有這錢早拿去發軍餉了。

就像國共內戰，雙方都是覺得自己弱了才想議和，強的時候就是干，勢均力敵的時候都覺得我能贏，還是干。如果雙方都希望議和，證明雙方都暫時失去了進攻對方的能力（就像宋遼、宋金），進入相持階段。明朝和後金的戰爭，並沒有出現這種情況。

宋、清沒少議和，結果人家還不是找個借口就來，軍事上失敗的話，議和與否都是一樣的結局。

要想成功展開和談，其實也就皇帝一句話的事情，明朝皇帝的權力不可謂不大，崇禎前面的武宗、英宗，想走就走，沒人敢攔。嘉靖、萬曆不上朝，沒人能逼他們上。後面的咸豐，也是想走就走，所以議和的最大障礙不是大臣，就是崇禎自己。包括遷都，我不信崇禎真想走，大臣還可以阻攔，殺個人就一句話的事情，宋朝以來，大臣能勸諫成功的主要因素是皇帝要臉。

戰場上拿不到的想在談判桌上拿到，怕是忘了馬關了吧。

確保和談的第一要義就是確保對方打不贏你。