唐伯虎點秋香的故事是真的嗎？

唐伯虎點秋香是我國古代的一個歷史故事，發生在明朝。故事主角是才子唐伯虎，也就是唐寅。早在明代嘉靖或萬曆年間，嘉興人項元汴的筆記《蕉窗雜錄》上，就載有唐伯虎與秋香的故事。稍晚一些，周玄暐的《涇林雜記》一書關於唐伯虎與秋香的故事更為詳細，基本上形成了「三笑」的雛形。而明朝末年，馮夢龍以《唐解元一笑姻緣》為題，又將其編進了廣泛流傳的《警世通言》中。明末還有孟舜卿寫的《花前一笑》，單人月寫的《花舫緣》等雜劇，用舞台演出的形式，更使其走進了千家萬戶。實際上，據《茶餘客話》和《耳談》等筆記記載，明代歷史上的確有件為一個婢女而賣身為奴的事，但這是一個名叫陳立超的書生，好事者把它附會到唐伯虎名下。另據史家考證，秋香是明朝成化年間南京妓女，名叫林奴兒，她的年紀比唐伯虎足足大20歲。而華太師是無錫人，要比唐伯虎小27歲。因而，唐伯虎是與「三笑」姻緣無緣的。 　　

有的戲曲將唐伯虎描寫成有八九個老婆還不滿足的色迷、淫棍、流氓、文痞，調戲起婦女來門檻數他最精，玩弄起騙術來也數他最聰明，唐伯虎在天有靈，也要鳴冤叫屈了。這一數百年的「冤案」，是該重新顛倒過來了。 　　唐伯虎是個窮文人，「反視室中，瓶甌破缺，衣履之外，靡有長物」（唐寅《與文徵明書》）。他依靠賣畫為生，維持生活尚且艱難，哪有錢來養活八九個妻子。其實，唐寅並沒有納妾娶小，他的原配夫人死於疾病，續弦的一位看唐伯虎做官無望背他而去，最後一位紅粉知己叫沈九娘，民間訛傳為第九個娘子。除此之外，造成訛傳的另一原因，怕就是對那「風流」二字的不同解釋了。 　

唐寅字伯虎，與文徵明和祝枝山都是吳中的才子，唐伯虎尤其能文擅畫，雖然氣度瀟洒但有時也不拘小節。 　　

無錫望族華學士之夫人率婢僕乘畫舫來吳中進香，正巧遇到應文徵明和祝枝山相邀來游虎丘的唐伯虎。這時，唐伯虎看見華府眾人中有一位風姿明麗、秀逸絕塵的婢女，心中暗喜，不自覺地尾隨到一寺廟。 　　

華府眾人走進殿堂，施禮拜佛，唐伯虎也隨著屈膝跪在那小婢女的旁邊，那小婢女無意中將一絹帕遺在地上，被唐伯虎拾得。當華府的人來到虎丘時，唐伯虎在一山石旁又遇到那小婢女，便將絹帕還給她，婢女拿著絹帕看著這個書生，嫣然一笑。 　

文、祝二人在途中不見唐伯虎的人影兒，只得自行回去。 當華府一行游罷虎丘回到船上時，唐伯虎也雇來一條小船相隨。那婢女名叫秋香，是華夫人最寵愛的婢女。 　　

當船行至途中秋香出來倒水的時候，正好倒在唐伯虎的身上，秋香看到不僅不急反而在那裡憨笑的唐伯虎，又為之嫣然一笑。船到無錫，華府的人上了岸，唐伯虎也急忙追去，在華府門前秋香看見唐伯虎還傻裡傻氣地追來，又嫣然一笑後走進門去，至此，唐伯虎已獲得心中美人的三笑。 為進一步追求，唐伯虎不惜更換便裝到華府應聘教書先生，取名華安，教華學士的兩個不成材的兒子華文和華武讀書寫字。 一日，秋香給華氏兄弟送茶點，看見華安的桌上放著一幅題為「一對蠢才」的畫像，便偷偷拿去交給了夫人。夫人雖然大怒，但見畫上筆致精妙，實在難得，又經過二兒媳實際上是唐伯虎表妹的解圍，並提議以夫人為模特畫一幅觀音像時，夫人才轉怒為喜。 　這時，唐伯虎便藉機提出要秋香幫著磨墨的要求，以進一步接觸秋香。此後，唐伯虎曾多次與秋香相約，但秋香都答應下來卻不赴約。文、祝二人因探訪久出未歸的唐伯虎，來到無錫華府，祝枝山謊稱華安是逃跑的家僕，要帶他返家。唐伯虎託辭不願回去，華學士也不願讓他離開。 　　就在文、祝二人無奈走出華府時，唐伯虎追出來說明了一切，三人便設計一番，以迫使華學士答應在所有的婢女中任意挑選一人為妻。 經華夫人同意後，華府的所有婢女集合起來供唐伯虎挑選。 　　

然而，唐伯虎幾乎看遍所有的婢女但仍不作聲，只是小聲說，既承恩典，我願看看全部婢女。夫人不解地問一旁的二兒媳，二兒媳說道只有秋香一人沒有出來，經夫人吩咐後，秋香出現，唐伯虎這才滿意。 　　

第二天華學士得知當夜唐伯虎與秋香逃跑，便派人到祝家探詢，但聽說華安在唐伯虎家。當華學士得知實情趕到唐家親眼看到唐伯虎即是華安時，請出了秋香，由此真相大白，華學士開懷大笑，從此唐華兩家認為親家，互相往來。