調查稱80後90後更能接受器官捐獻，你怎麼看？

社會演進的速度越來越快，世界越來越平坦，很多傳統的思維也會受到新思維的衝擊。這是伴隨著科學技術水平的提高和文化的進化分不開的。

在古代，科學水平發展有限，對人體的構造和認識不足，講究」身體髮膚，受之父母，不敢毀傷,孝之始也。「在講究以孝道治國的封建社會，個人的身體不能輕易受到毀損，否者就是不孝。因此，文化的禁錮是人們不能接受器官捐獻的主要原因。有很多人認為，人死以後會有來生，害怕殘缺的軀體有損來世。其實這些都是受到知識水平、文化水平的影響。

隨著現代文明的發展，越來越多的人受到科學的教育，喝多自然現象也能得到科學的解釋，封建學說受到現代文明的衝擊，已經差不多崩潰。現在的孝道也不講究」身體髮膚，受之父母「。每個人是獨立的個體，在器官捐獻的過程中，只要徵得捐獻者和家屬的同意，就可以捐獻，讓生命愛心延續，挽救更多的病人。

（圖片來自網路，侵刪）

醫學水平的發展也是器官移植能夠變為現實的必要條件，科技醫學水平使很多絕症成為可以醫治的疾病。醫學水平的發展解釋了人體的基本構造和機理，將人體器官當做是科學研究對象進行研究，器官移植技術的發揚也是醫學工作者的努力成果。器官移植技術是在21世紀趨於成熟。

80後和90後受到的教育，是相對科學的知識體系，生物課程中對人體器官有科學的講解與介紹，使大家對人體抱著的是平常的眼光，而不是敬畏的眼光，也不再神秘。對器官移植能夠用科學的眼光的去看待，也更容易接受。

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社會演進的速度越來越快，世界越來越平坦，很多傳統的思維也會受到新思維的衝擊。這是伴隨著科學技術水平的提高和文化的進化分不開的。

在古代，科學水平發展有限，對人體的構造和認識不足，講究」身體髮膚，受之父母，不敢毀傷,孝之始也。「在講究以孝道治國的封建社會，個人的身體不能輕易受到毀損，否者就是不孝。因此，文化的禁錮是人們不能接受器官捐獻的主要原因。有很多人認為，人死以後會有來生，害怕殘缺的軀體有損來世。其實這些都是受到知識水平、文化水平的影響。

隨著現代文明的發展，越來越多的人受到科學的教育，喝多自然現象也能得到科學的解釋，封建學說受到現代文明的衝擊，已經差不多崩潰。現在的孝道也不講究」身體髮膚，受之父母「。每個人是獨立的個體，在器官捐獻的過程中，只要徵得捐獻者和家屬的同意，就可以捐獻，讓生命愛心延續，挽救更多的病人。

（圖片來自網路，侵刪）

醫學水平的發展也是器官移植能夠變為現實的必要條件，科技醫學水平使很多絕症成為可以醫治的疾病。醫學水平的發展解釋了人體的基本構造和機理，將人體器官當做是科學研究對象進行研究，器官移植技術的發揚也是醫學工作者的努力成果。器官移植技術是在21世紀趨於成熟。

80後和90後受到的教育，是相對科學的知識體系，生物課程中對人體器官有科學的講解與介紹，使大家對人體抱著的是平常的眼光，而不是敬畏的眼光，也不再神秘。對器官移植能夠用科學的眼光的去看待，也更容易接受。

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其實說到某種觀念的問題，還是得因人的自己的觀念而定，而非80後還是90後。對於器官捐獻這件事情，現代人的觀點肯定比老一輩的人要開明得多。古代我們都說身體髮膚，受之父母。我們連頭髮都不會輕易剪。但是，現在的人不僅不會固守這樣的觀念，更注重生時的時光，對於死亡的觀念也漸漸變得比較看淡，不像以前的人，死後要風光大葬。再加上受到外國觀念的影響，自然而然，器官捐獻就讓我們變得容易接受了。

我自己是一個90後，對於器官捐獻本身，我是持著可以包容的態度，人死後肉身沒有什麼用處了，埋在地下也是腐爛掉，能夠把完好的部分捐給在世的人，讓他們獲得更長的生命，對於捐贈者來說，也是莫大的安慰。可是，雖然我贊同，但是是不是真的要在我死的時候把屍體捐贈出去，那又是另外一回事了！也就是說，認同歸認同，會不會去做那就是另外一回事了，而這中間的觀念相差的可不是一點點。就如同有人認同性工作者的職業，但是認同的人卻不會去做是一樣的道理。

而且，現在的器官捐獻背後的貓膩也是蠻大的，起碼在中國是這樣的，可能病人臨終前的好意和善意，卻淪為別人手中獲取暴利的籌碼，又或者屍體被販賣到別的地方，做成了別的用途，但實際上，並沒有真的用在了延長生命的作用上，這讓死者和死者的家屬情何以堪。要知道，死者家屬在這份器官捐獻協議上籤下名字的時候，是會很心痛的。

我是覺得無論80後90後怎麼接受得了器官捐贈這件事，但是在中國的大環境下形成這個氛圍，還是比較困難的。

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我覺得80後和90後確實更能接受器官捐獻。因為這個時期的人思想已經跟深層次的封建思想基本脫軌。伴隨著80年代我們國家改革開放的不斷推廣與深入，人們不僅從事物認知上發生了改變，更重要的是人們的思想也發生了巨大的改變。於是人們心中就開始被注入了更多的新思想、新事物。所以生在這個事情的人就更能科學全面的看待世事。

如果人們心中存在人有來世的陰影，就難免會有人死要留有全屍的觀念。看過古裝劇的應該都不少了解到古代的一些對待犯人的懲罰，有砍頭、挖眼、割鼻、分屍……還有就是賜死時留個全屍。這些都是封建思想影響下而出現刑法。因為生死循環的規律始終束縛著人們的思想。所以人們都追求自然的死去，死後得好好安葬才利於投胎轉世。

由於我們國家封建制度結束的較西方國家很晚，所以關於一些科學的東西要傳入中國，那是需要很長時間的，其傳入也不一定會被完全接受，然而恰恰在80年代國家徹底改革開放，人們的思想徹底被解放，特別是出生在這個時期及以後的人們，對事物及人的生命有了科學的認識，人們對人生的價值觀念也有了超前的認識。人們都清楚的知道每個人的生命僅有一次，如果我們死了，我們身上的器官還能有存在的價值，那就讓它給醫生多做研究或在別人的生命中延續。

如果有一天自己死了，可你的眼角膜還能幫助別人看著世界；你的心臟還在世間跳動……那麼我們不是活得更有意義嗎？

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中國人崇尚「入土為安」的觀念。導致了很多人對於器官捐獻是從內心就表示拒絕的。人在活著的時候，就要討論死後的事情，人們都是比較避諱的，所以使得願意捐獻的人，少之又少，80後90後可以接受器官捐獻，也證明是一件好事情。

捐獻器官，就是當一個人被診斷腦死亡，只能依靠呼吸機和藥物維持生命體征時，基於個人生前的意願且家屬的同意，以無償捐贈的方式，把自己的器官捐贈給瀕臨死亡、等待移植的病人，讓他人的生命得不以延續或者捐贈給醫學院校用於醫學教學。是一種社會的公益活動。

雖然現代的醫療技術水平已經提高很多，但是，人們對於器官捐獻方面的知識，具體的流程內容，知道的甚少。政府應該對於這方面多一些宣傳，讓更多的人可以了解。生命意義的偉大傳遞得以延續，是社會的正能量發揚。

人們在擔憂器官捐獻的背後，是一些不法分子，通過非法手段，暴力的賺取不義之財，在公益和利益的之間，迷失了自我。捐贈者無償捐獻，可是到了醫院，動手術的醫藥費就高達幾十萬，對於那些真正等待中需要得到捐助的人來說，無疑是更是雪上加霜，實在不合道義。

器官捐獻，希望是建立在健全的法律制度機制上，更需要公開透明的流程，得以監督，這樣才能使社會大眾有一份信任。有關部門還需從長計議，做到真正的造福人類。

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說明中國多年來的科學文化教育還是有一定效果的。中國人，思想一代比一代開放，這是一件好事。少年強則國強，少年開放則國家開放，我們國家的未來，一定會更加的明朗。

老一輩的人之所以不願意捐獻器官。所謂身體髮膚受之父母，不敢毀傷，這樣的因素固然存在，但更深層次的原因，恐怕還是在於封建迷信。他們相信死後會進入另一個世界，如果將遺體捐獻了，自己在那個世界就會變成殘疾，因此他們不願意捐獻器官。

這點其實跟當初推行火葬有點相像。當初推行火葬的時候，很多老一輩的人都不能接受，甚至在家人死後，都要想法設法的瞞報，趁夜偷偷埋掉。原因也在於當時老一輩的人都覺得入土為安，只有入土了，來世才能安心投胎，不會變成孤魂野鬼。

其實呢，這些通通都是封建迷信，沒有科學依據的。老一輩的人大多沒上過學，不懂得科學為何物，這是時代所造成的，並不能怪他們。我們新一代的人，九年義務教育之中，也是受過一定的科學訓練的，對於這些封建迷信的東西，就不必太過顧忌了。

當然啦，遺體捐獻這個，還需要一定的時間，即使不是迷信的因素，也有一部分人是接受不了的，所以左後也要遵循自願原則，沒必要去強迫。

一個國家要想發展，科學的發展是必不能少的。我們國家的整體國民素質在一代一代的提升，相信我們的國家未來會越來越好，越來越強盛。對此，我深信不疑。

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