家人去世了，佛弟子可以做些什麼？

03-08

爺爺平生不信佛，臨終時日因為尿毒症很痛苦，他性格又比較慳吝，似乎有點怕死……現在去世5天了，估計他現在很惶恐，很怕他中陰墮落。但是自己平時學佛不精進，這時候才知道自己能力不夠用。
剛在老家處理完喪事，當時也只是念地藏王菩薩名號，誦地藏經，家人並不理解我，我只能抽空誦，一天一部多一點（不精進，要慚愧死）。後來讀完《中陰救度密法》，大開眼界，但是似乎沒有具體救度方法。比如如何招使亡人，令我與其對話？身為孫子，如此「訓導」，當否？還有這個密法它雖說對亡人素質要求不高，但對施法者要求比較高吧，比如定力？
目前思路，大概是依地藏經指示，為其供佛（可我忘了帶他生前喜歡的東西，也沒有和家人商量，家人並不信佛，我只能獨行）；誦經（地藏經+最後阿彌陀經，歸於凈土）迴向；持誦地藏王菩薩名號，請菩薩幫忙（似乎要堅持很久？）；來知乎問

若不夠能力，自己用破瓦法超度亡人不太可能，但一般人也可以做以下利益亡者：

1.若條件允許，則應於亡者頭頂上方，擺設佛像、佛經等三寶所依，並供養燈、水、香、花、果等。

轉經輪放於頭頂也很有幫助

2.助念往生儀軌

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助念者以清凈心、悲憫心，在臨終者或亡者面前，觀想十方諸佛放光加持，自他切莫哭泣等。不間斷的在他耳邊念誦，土豆優酷都有音頻。

索達吉堪布：近年來，漢地許多人為亡者助念時，缺乏一套系統完整的念誦儀軌。儘管歷來高僧大德們對薦亡超度有諸多教言，但內容大多為持誦阿彌陀佛聖號，不一定能普澤不同根基的眾生。鑒於此，本人翻閱大量經續論典後，編集了這一《助念往生儀軌》，其中皆為諸佛菩薩之金剛語，對亡者之利益，絕對真實無欺。

要知道，在亡者臨終的有限時間內，對其助念極為關鍵。《地藏經》云：「一切眾生，臨命終時，若得聞一佛名，一菩薩名，或大乘經典一句一偈。我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。」

故大家最好能於四十九天內，每天誦此儀軌，盡量行持念佛、放生、吃素等善法。《地藏經》中也說：「若能更為身死之後七七日內廣造眾善，能使是諸眾生永離惡趣，得生人天受勝妙樂。」倘若自己條件具足，還應在此期間，每天念誦《金剛經》、《地藏經》、《極樂願文》或《聞解脫》等教典，如此則對亡者利益不可估量。

此儀軌念誦簡單，且加持無量，無偏適用於顯密、藏漢各大宗派，望有緣者莫等閑視之！

3.供燈

大量供燈中陰時能安撫亡人，最少也要七盞。

4.放生

49天內儘力地做善事，並迴向給亡人。

5.有因緣請出家人或者上師做法事超度。

6.平時多做善事並時時迴向，亡者生日祭日放生念經。

阿彌陀佛

頂禮上師三寶！

以上幾位師兄所答方法已概括得比較全面，我就不再多說，題主依教奉行便是。

我只想問一下亡者姓名，因為我所在的地藏經、大悲咒等共修群和索達吉堪布創立的菩提學會的道友們都很願意將每天的善行功德為近期亡者做迴向。

如果您需要，我也可把地藏經共修群號發給您，隨緣加入。(437273480、436903498)

很多高僧大德都肯定共修的力量，法王如意寶也開示，「僧眾共修的功德非常巨大，遠遠超勝個人獨自修行很長時間的功德。」地藏經共修一直到九月份，屆時將由五明佛學院僧眾統一迴向。

另，請您為亡者堅持行持善法四十九日以上。

南無阿彌陀佛！

感恩！合十！

家人去世了，可以：

1、讀誦《地藏菩薩本願經》，為亡人消災祈福；

2、讀誦《阿彌陀經》、「南無阿彌陀佛」聖號、《往生咒》，祝亡人往生西方極樂世界。

3、去寺院，為亡人辦一場往生普佛。

梁皇寶懺。我是有過這個經歷，早年父親去世，我一直執著思念，後來在台灣有幸參加了七天的梁皇寶懺，這七天里要麼是跪著誦經要麼是拜懺，其他時間就會思考很多，最終解決了這個心結，甚為感激。

可以為他做火供然後迴向給他，可以抄經迴向給他，抄心經也可以。做火供是最有效的，我之前是一直跟著我的師父做火供的，現在在家裡也弄了一個小爐子自己也可以做。最好是晚上做

看見您的提問，讓我看到精進的緊迫性。您尚且措手不及，更何況是我呢。只能祝福題主下一次的時候已經做好準備。

最好的是不要念經持咒再次傷害到他們