「以德報怨」會毀掉你的人生！（下）

寫在前面的話：

肥叔是一個接近走完半生的普通人。這半生的經歷，讓肥叔發現，國內在心理相關知識的普及上，以及超級異常情緒的求助上，是非常落後的。不少人，在極端的情緒的控制下，將人生，走進了自己布置的死胡同，甚至有些人，付出了生命的代價。

肥叔希望通過自己一點的綿薄之力，在自己成長的同時，輸出一些能夠協助他人面對自己內心世界的文字。只希望，你在覺得肥叔的文字有用的時候，幫忙點個贊，隨手做個轉發，將肥叔的文字的傳播量擴散那麼一點點，以讓更多的人能夠閱讀到，肥叔就心滿意足了。

3、那麼，在人際關係這件事中，我們到底有沒有一個方式，讓我們能夠從人際關係中，獲得最佳的收益呢？

答案是：在絕大部分的人際交往情形下，是有的。

讓我們來先看下，主流的人際交往情景給我們帶來的收益是什麼樣子的。

A、自給自足------額外收益0

我們依靠自己的努力，依靠自己的時間，來滿足自己的所需，我們並沒有向別人支付我們的時間，我們也不會從他人處獲得收益，這時候我們付出一份就收貨一份，並沒有額外收益。

B、互相敵對------額外收益-1

我們在互相敵對的狀態下，除了會自己生產，還會通過掠奪別人的成果來滿足自己的所需，這時候因為彼此都會將時間投入掠奪中，那麼總生產量是降低的，兩個人彼此掠奪對方，最終的收益也是降低的。

C、我攻擊他人，而對方並不攻擊我------額外收益+2

我們除了自己生產之外，掠奪會更高效的獲得對方的收益。

D、他人攻擊我，而我並不攻擊對方------額外收益-2

同C

E、我和他人合作---額外收益+1

我們在和他們合作在支出額外的工作的同時，能獲得比這一份投入更多的收益，我們以我們的專業給別人提供服務，而別人在我不熟悉的領域，能夠用更短的時間解決我原本需要更長時間才能解決的問題。

從A到E的列表是合作收益的列表，這個列表一般符合如下的規律：C>E>B>D，且E>(D+C)*0.5

用語言描述這關係：你是一個能滿足自己生活所需的人，與他人的合作能增加你的收益，和別人敵對會降低你收益，而放任別人對你敵對而無動於衷，會造成你的額外的損失。

PS、你完全不能滿足自己生活所需的情況不屬於普通人的狀態，不在討論範圍內。

好，在這種價值體系下，我們該如何做，才能獲得最大收益呢？

乍一看，這個問題似乎是有無限多個排列組合的，不同的人有不同的選擇，最終結果也千差萬別。

我們最想要的是付出最小的努力，獲得最大的收益，這對應著掠奪別人的工作成果。在這種決策下，別人並不是傻子，我們損壞了別人的收益，別人也會攻擊我們。

那麼退而求其次呢選擇和別人合作的態度呢? 這時候，我們就需要擔心一旦別人抱著掠奪我們的動機和我們互動，我們該怎麼辦。

看起來真的是好沒有頭緒。

所幸，一群聰明人，用了一個統計學的方式來對這個問題做了一個研究。

這個研究就是非常出名的「囚徒困境」

在這個研究中，阿克塞爾羅德和哈密爾頓利用計算機模擬的循環賽遊戲發現了一個最佳的策略。

他們全球邀請了一批經濟學家，數學家，科學家和電腦奇才來參加這個囚徒困境的遊戲，遊戲的得分和我們列表中BCDE非常接近（他們並沒有研究自給自足狀態下的得分），參與者被要求提交他們參加這個遊戲的策略，並以提交的策略參與200輪遊戲，最終得分最高的策略，會勝出這個遊戲。

研究者將提交上來的14種策略隨機配對，讓他們遊戲循環中相遇並展開對弈。

有些策略異常複雜，包含大量的條件性規則，甚至能對其他的策略進行建模，還能在中途突然改變自己的策略。最複雜的一個策略是77條FORTRAN語言程序指令所構成的。

然而，贏得比賽的，卻是最簡答的策略，即，以牙還牙（tit for tat）

這個策略僅僅包含四個程序指令，總共兩條簡單的規則：

1、第一輪主動的選擇合作。

2、以後每輪都選擇互惠式合作。

即第一輪永遠選擇和對方合作，如果對方也選擇合作，就一直合作下去，一旦對方選擇背叛，則下一輪也選擇背叛，以牙還牙，當對方重新選擇合作之後，下一輪恢復和對方合作的策略。

把這個策略用人際關係來描述：

1、從不先背叛對方。

2、對方選擇背叛後報復。

3、寬恕———如果對方願意重新合作，那就進行會回事合作，雙方重新進入互惠式循環。

以世界觀的方式來描述這個策略：

1、和所有與你相處的人強調你們的關係是長遠的關係，如果僅僅是一次的合作，對方選擇背叛的概率極高。

2、互惠式世界觀，總以雙贏的方式溝通方案。

3、控制自己的慾望，我們必須要剋制自己，不能去選短期收益最高的行為，即背叛對方。

4、迅速對挑釁作出反應。背叛發生後，迅速釋放訊號，你無法忍受背叛。

5、樹立良好的聲譽，你總能和他人合作，在別人願意和你合作的時候，能夠放棄前嫌，重歸於好。

在辦公室的情境下，我們要這麼做：

1. 永遠笑臉迎人。
2. 別人對你不客氣，你也要立刻讓別人不舒服。
3. 讓別人不舒服之後，再次互動還是要笑臉迎人。

聰明的你可能已經意識到了，這其實是我們老祖宗說的「以直報怨，以德報德」

沒錯。

不知道那個壞人，把老祖宗的「以直報怨，以德報德」演繹成了「以德報怨」,我現在非常想對這個人豎個中指，真心不知道這個人這麼演繹到底是為了表現自己德高風清，還是想忽悠別人。

我們如何個更好的執行人際關係策略

1、放下我們心中「崇高」的道德水平（盲目的遵守道德訓誡只是愚蠢）

道德，始終是建立在每個人都會表達自己的感受，每個人都會為了自己的權益而去攻擊別人的基礎上的東西。

在每個天生都不會表達自己，不會保護自己，不會反擊別人，不會使用自己腦子裡所謂的「不道德手段」，不會損壞別人利益時候，道德本身並不需要存在。

道德的存在只能反覆提醒我們一件事，每個人，都是自私導向的，都是自我感受驅動導向的。

我們不能主動挑起爭端，但是，我們不能把別人都當成道德楷模。

這才是道德存在的真正意義。

試想一下，你對任何一個人，任何一件事，都以德報怨，最終會發生什麼事情，哪怕你是比爾蓋茨，你最終也會被這個世界的人，將財富瓜分到一個字兒不剩！！！

也許有人會說，我們不談錢，搶劫在這個世界裡有法律的制裁。

那我在這裡告訴你，對任何一個人都以德報怨，欺負你就是最低成本獲得愉悅感和成就感的事情，大部分人都會來欺負你，最終，你要麼變成情緒失控的瘋子，要麼會變成一個沒有自尊，任人凌辱的失敗者。

到時候，就算你對天嘶吼「我一生並未做過對不起良心的事情，為什麼我會落得這般田地」，也是沒有用的。

2、放下過去，再次接受別人。

我們天生是痛恨欺騙者和敵人的，我們在上百萬年的「狩獵採集」的進化進程中，從事高風險的狩獵工作的時候，他人的欺騙，他人的攻擊，非常容易導致我們受傷，而在人們狩獵採集過日子的年代，一旦受傷，很有可能會導致感染死亡，所以上百萬年下來，我們進化出來異常痛恨欺騙者和敵人的內在機制，反覆相信欺騙者和輕信敵人的人，很有可能會被死亡篩選掉，至少會大幅度降低流傳下來的比例，而痛恨欺騙者和敵人的基因，可能會流傳下來。

然而我們的這種本性，卻不再適應當前的社會形態了，反覆信任曾經欺騙過我們的人，並不會導致我們的死亡，反而對方很可能在遭受我們攻擊明白我們的底線之後，真心的重新和我們合作，以追求共贏。這種情況下，選擇原諒他人重新進入合作模式，則會為我們提供比之前更好的價值。

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去享受你和他們建立的連接

當你從人際關係中得到的總體感受是負面的，總體收益是不如一個人獨處的，那麼你的潛意識中人際關係總體的價值就是負面的，你就不傾向於和他人協作。

看完了本文，你應該知道了，這其實並不是我們身邊的人的問題，也不是我們天生的性格的問題，僅僅是我們在和他人相處的過程中，選擇了並不能獲得最大收益的人際關係策略，僅此而已。

人際關係，並沒有那麼可怕，我們要做的，僅僅是調整我們為人處事的策略，就這麼簡單。

讓我們以全新的認知去嘗試和身邊的人建立人際關係吧，記得兩點就夠了。

1. 互惠協作
2. 以牙還牙

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