和大家一起看看書(38)-------西方政治思想史 ?

馬克思，只要是中國人就繞不開的一座大山，我們在哲學領域已經無數次介紹過馬克思主義，經濟學又是如此，政治依舊繞不開他，他的偉大不可言說，當然現在有些宵小之輩詆毀馬克思，是非常缺乏社會史觀的膚淺的看法，我們看一個人，一定要結合時序去理解。

你要知道，你所學習的盧卡奇、阿爾都塞、馬爾庫塞、哈貝馬斯、甚至是哈耶克和凱恩斯，都已經是早建立在馬克思理論基礎之上的知識了，你所了解的

列寧、斯大林、毛、以及中國現在全部政治體制的思想工具淵源，仍舊是來自馬克思。

你說你站在巨人的肩膀上，說自己比巨人高，學會了微積分就忘了牛頓，學了現代經濟學就批判馬克思，不是幼稚是什麼呢？

所以人一定要多看歷史，以史為鑒、可以知興替。

如果一個思想體系無法解釋利潤，必有不可告人之隱。

如果一個思想體系無法解釋利潤，必有不可告人之隱。

如果一個思想體系無法解釋利潤，必有不可告人之隱。

如果一個思想體系無法解釋利潤，必有不可告人之隱。

如果一個思想體系無法解釋利潤，必有不可告人之隱。

我非常贊同這句話。

比如對於文化資本的定義。

有些人不斷強調天資，努力，就是為了隱藏什麼，而隱藏的是什麼，這些人心理很清楚。

比如對於官僚體系內晉陞的問題。

不斷強調自己的功勞，努力，為了隱藏什麼呢？隱藏的是什麼，這些人心理很清楚。

如果能夠認真讀這兩段，就可以發現"社會主義初級階段"到底是什麼意思了。

我國確實是一直處於「社會主義初級階段」。

述而不作、信而好古。