劉備三顧茅廬之前曹操也曾三請諸葛亮,為什麼曹操沒有成功呢?
03-07
首先劉備三顧茅廬之前,曹操並沒有三請諸葛亮,至少史書和演義都沒有記載。以諸葛亮當時的名聲,還達不到讓曹操來三請的地步。不過,即使曹操來三請,諸葛亮多半也不會跟他去的。為什麼呢?這就要說說諸葛亮的志向。
那麼,諸葛亮為何不投曹操?其一,曹操才能是第一流的,但品行太霸氣了。自從196年把漢獻帝迎接到許昌之後,飛揚跋扈,不但朝政一手把持,甚至對不聽話的大臣也想殺就殺,想免就免,把漢獻帝欺負得夠嗆。到200年矛盾就來了個總爆發,漢獻帝密下「衣帶詔」,叫岳父董承除掉曹操,結果事情敗露,董承被殺,曹操還帶兵進宮把董承的女兒董貴妃殺了,漢獻帝苦苦求情都沒用。至少在當時的天下人看來,這就是欺君罔上,所謂「託名漢相,其實漢賊」。諸葛亮目睹了秩序破壞下的民生慘劇,他的志向是要恢復這個秩序。曹操這種「顛覆式的重建」,他是無法接受的。其二,曹操太過殘忍,詩裡面說得悲天憫人,打起仗來屠城殺降眼都不眨。最出名的自然是為報父仇攻打徐州時的暴行。諸葛亮本身就是琅琊人,故鄉也曾被曹軍蹂躪,曹操在他心中一定有一個負面的烙印。
所以,諸葛亮也就不會投奔曹操了。在諸葛亮看來,曹操的強勢是對秩序的破壞而非修復。在他的戰略規劃里,曹操是被定性為需要擊敗的「終極大魔王」。至於有人說諸葛亮嫌曹操手下人才已經很多,錦上添花不如雪中送炭,這個頂多算次要原因。
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公元前3世紀初的中國「群雄割據,戰亂不止」。究其本源,是作為天下政治中心的大漢朝廷本身處於混亂,所謂「朝綱失振,民不聊生」,天下賴以安定的統治秩序和社會制度遭到破壞,老百姓也就在這種唯暴力是尊的新環境下苦苦掙扎。要想消除這深重的災難,只能寄希望於「重振朝綱,興復漢室」,恢復中央政權的地位和權力,重建政治、軍事和社會秩序。
諸葛亮本人,在生命的前四分之一屢經喪亂,顛沛流離;在隨後的四分之一安居於隆中。他切身體會著亂世給民眾帶來的慘痛命運,並從中磨礪出自己的志向。那便是:輔佐一位明君,安定天下,從亂世之中再造太平。而曹操,是否符合這個要求呢?當時曹操先後滅了呂布、袁術、袁紹等勢力,已經完全佔有漢江、長江以北,長安以東的廣大區域,號稱「三分天下有其二」。他麾下軍隊眾多,文武如雲,與諸葛亮同年的皇帝——漢獻帝劉協同志也是曹操手中的傀儡。毫無疑問,這是當時最強力,最有希望統一的一家。推薦閱讀: