既然佛不能改變因果，為什麼《金剛經》里說可以消除先世業障？

03-07

有點不解

輪迴是業力與因果的循環

有句話是「萬般帶不走，唯有業隨身」就是這個意思

信仰「如來藏性」的佛弟子，認為今生的一言一行都會在未來世種下因的種子，並且發育成熟，所謂「種善因，得善果。種惡因，得惡果。」

許多人的疑問：「為什麼我們吃素念佛，仍是業力難逃，深陷苦海？」

因為因果之事，重疊無盡，往往是此因未報，彼果就先熟了。

譬如，婚姻便是業力、因果的產物；

婚姻的本質是無常、無我、無自性和唯識的；

婚姻源自愛欲心；

凡夫皆執著於婚姻家庭；

愛欲源自「我見」，其過患是無休止的輪迴。

戒律，經藏，的另一個作用，就是消除業障。

因為信佛之人，為十方三世諸佛之所護念，天龍八部，大力鬼王，常隨擁護。往世惡業，亦漸消滅，縱有怨懟，不能為害。此乃佛經所說，絕非虛語。

這話，是對我輩修士說的肺腑之言，如果你不是佛弟子，或者是波旬的魔子魔孫，披著袈裟的假和尚，怎麼能懂我佛的慈悲與偉大？

無論如何不要放棄佛法，無論如何不要只學理論不實修。

世尊的萬千法身看著你吶！你要不成佛！他絕對不會放過你！！！

罪性本空，但因為我們內心習慣於執取個什麼東西，所以會把諸如聲譽地位財富也包括罪障看成實實在在的東西。

如果能認識到本來，體會到一切現象本非實有（不是沒有，只是無自性），那麼就從認知上可以放下執著，從而知道罪業也好福德也罷，都是真如的顯現。

所以在這裡並不是佛或者哪位聖人改變了因果從而消除了業障，而是指出了一條超越福德/罪障的道路。

對了，罪性本空，福德也是，不是說空了業障留著福德然後慢慢享用哈。

種瓜得瓜種豆得豆，瓜苗出來暴晒三月不給澆水，大概也就不得瓜了。