伊斯蘭教的理想社會是怎樣的？

03-07

謝邀！

我繼續添加一個另類的答案吧，在這個答案裡面我不引用古蘭經，聖訓作為所以然的說明了。也不談及先知歷史和條約。僅僅從一個小小的側面來回答一下。所談到的更是大家可能感興趣的。同時，也不逐一說明了。

鑒於美帝素來是冤大頭，大家總是罵美帝，所以，我假設這個社會/共同體出現在美帝好了。

抑鬱症消失或逐漸消失。抑鬱症是心病，心靈的心。

盜竊案減少。事實上所有的穆斯林社區盜竊案都很低。

強姦案減少。這種案件更是社會原因或道德因素。

鼻竇炎發病率降到最低。因為小凈中有嗆鼻。

生殖系統疾病降低。因為穆斯林男女的小凈次數頻繁，同時穆斯林性生活態度嚴謹。穆斯林男子的包皮環切術也有利於健康。

你將擁有土地，將受到保護。

你將擁有真的屬於你的房子。任何人的私有財產受到保護。

你可以方便的購買槍支，但估計也會有點點限制。

離婚率降低到最低。因為在伊斯蘭的語境中，婚姻是盟約。是合法事務中最不好的。同時，聯繫穆斯林夫妻的是更堅固的東西。穆斯林夫妻各負其責，不會或不輕易被容易變化的外界影響。

Facebook 谷歌，推特隨便上，僅僅可能過濾掉色情內容。

護照免簽國家不少於中國。

基督教教堂和猶太人會所將受到保護。事實上猶太人，基督徒等其他人群原本就是伊斯蘭共同體的一部分。

其他人群繳納一定的稅，但比穆斯林的繳納數額低。

美國的穆斯林聯合體將根據現實情況制定法律。信仰，現實，未來發展將被納入考量。美國穆斯林個個頭角崢嶸，見識卓絕。簡單說就是有貨。這個我是知道的。

領導人將根據更符合伊斯蘭真意的方式產生。類似把老大關進籠子裡面的那種。讓沙特科威特卡達的家族世襲制見鬼去吧。但沒有大家理解的那種立法機構。竊以為應該有大法官，教法解釋官，行政系統，舒拉議會等組成。

遷徙自由，來去自由。愛來來，愛走走。如果這個社會文德修的好，文成武德，沒準有鄰居大量攜帶土地歸附-----歷史上曾經發生過。

相當多的美國穆斯林女子將擔綱相關領導職責，她們個個是狠角色，比如外交和教育，社會保障。巴基斯坦就有女性外長：

上面是以色列對手的發言人。鏡頭前面長舌如槍啊。以色列人男性發言人抗不住，只好專門找個女子發言人對付她。

如果從更大的角度考慮，每一個穆斯林家庭，每一個穆斯林社區都是一個完整的伊斯蘭社會。每一個人都要為之擔負自己的責任。比如我，我的身份是父親，兒子，丈夫，男人，其他的穆斯林的兄弟，同學，鄰居，同事。我要做好每一個身份。我要放牧我的羊群。

謝邀。

一個必要的前提條件是，伊斯蘭的生活方式其實更注重個人修養，當然古蘭對社會公正也有十足的重視，穆聖也說過最優的正義是社會公正。但是對於信士們來說，期望不在於今世而在於後世，今世是試驗與測試，是分出品性優劣的考場，當然不會理想，當然不會完美，否則還驗個什麼？古蘭說，真主本可以把世人都創造成一個種族，這樣不會有任何矛盾衝突，但他不這麼做，因為那樣如何區分出理智、善良、敬慎、堅忍的人？所以對於絕大多數穆斯林來說，獨善其身，修養心性，盡人事而知天命。在力所能及的範圍內，改善社會環境，但並不強求也不強加任何期望。（想談恐怖組織的請去他們的facebook主頁留言，跟我說沒用）。

在這個基礎上，我們不妨用否定的方式，不談伊斯蘭的理念里希望社會中存在什麼，談談不希望存在什麼，諸君可以積極地與自己身邊的環境作對比（我很沒有條理，想到什麼寫什麼）：

1. 服裝產業的發展不以「性」為主題，不以突出性徵和挑唆慾望為主要目的。

2. 電影產業的發展不以性、暴力為主要賣座元素。

3. 人們不以金錢、權利、名聲以生命的主要追求。

4. 沒有「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的兩極分化。

5. 人們不會無限制地戀愛、厭煩並以失敗的婚姻為結局。（美國的離婚率是55%）

6. 人們不會以低俗、淫穢的語言為流行語或親密的象徵，而是互相用優雅的語言交流。

7. 人們不會無限制地聚會、玩樂而不重視知識和愛好的培養。

8. 人們不會頻繁地使用酒精、暴躁的音樂來麻痹自己，逃脫現實。

9. 人們不會晝夜顛倒，生活毫無節律，健康狀況堪憂。

10. 人們不會因順境而傲慢，不會因逆境而沮喪，不會因喜訊而狂躁，不會因噩耗而絕望。

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我祈願真主引導我們剋制物慾，注重人性和尊嚴，行為謹慎而優雅，不放縱、不桀驁。我祈願真主讓我們心胸坦蕩，心態平和，沒有恐懼，沒有憂愁。我祈願真主引導我們爭相為善，嚴己寬人。阿敏。

祝大家生活愉快：）

附註：我不回復沒禮貌、不友善的評論，我沒先知穆罕默德（pbuh)那胸懷。

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回答 @Immanuel Wang的疑問：

以下截圖出自BBC的紀錄片《The Life of Muhammad》

下面幾幅圖是印度電影《Jhodaa Akbar》里的截圖，Akbar皇帝曾統一印度。

伊斯蘭主義者基本會把四大哈里發時代的社會視為理想的社會（專指遜尼派，什葉派並不承認阿里之外的前三任哈里發）。這一時期的特徵，概括起來就是對外武力傳教擴張，對內按照沙里亞法統治。

但仔細考察，那段歷史大概也說不上「理想」，因為穆罕默德死後，再沒有領袖能夠獲得他那樣毋庸置疑的威望，所以穆斯林內部的權力鬥爭也十分激烈，比如哈里發的人選問題，遷士派和輔士派之爭等，而且除了第一任哈里發阿布伯克爾之外，後三任哈里發都死於非命。

但為什麼伊斯蘭主義者仍對這一時期心嚮往之呢？因為此時伊斯蘭教處於擴張期，通過發動聖戰，征服波斯，擊敗拜占庭，建立了龐大的阿拉伯帝國。內部矛盾雖然激烈，卻在很大程度上被對外擴張的共同利益所掩蓋。最重要的是，這一時期的伊斯蘭教朝氣蓬勃，對外，與周邊文明相比處於強勢，於內，穆斯林對自己的宗教信仰充滿信心。這與目前中東地區的衰落，西方文明強勢入侵，傳統的伊斯蘭社會不斷被西方意識形態侵蝕形成了強烈的反差。對現狀深感不滿的穆斯林，把造成目前困境的原因歸咎於當前的統治者不虔誠，背棄了四大哈里發時期的道路，所以被真主懲罰，只有通過恢復四大哈里發時代的制度，才能重現昔日的輝煌。這並沒有什麼出奇之處，任何文明在面臨強烈危機時，都試圖從古代的經驗中尋求應對之策，所以日本在黑船之後要尊王攘夷，清朝在外戰失敗後，保守派的對策也無非是恢復祖宗舊制。當然，現實面前，保守派的計劃一次次失敗，最後不可避免地讓位給革新者。

但在伊斯蘭世界，自1928年穆兄會建立開始，伊斯蘭主義越來越極端，尤其是自六日戰爭之後，本來有望引領中東國家步入現代化的阿拉伯民族主義陷入危機，更給了伊斯蘭主義以發展之機，文的有薩拉菲派和穆兄會比誰更保守，武的有IS和基地比誰更野蠻。這種現象的出現，一方面是因為伊斯蘭教自身的保守特性，比如信前定，古蘭經乃天啟而不可更易，增加了復古派的合法性。而現代社會對多元文化的推崇，對宗教歧視的過度反應，對所謂「被壓迫群體」的過多同情，限制了對復古派的打擊，所以現在伊斯蘭世界的狀況就是，復古派迅速發展，而世俗主義則處於守勢，甚至因為與西方的聯繫緊密而陷入合法性危機。

乾貨說完，下面是黑貨：對伊斯蘭世界流行的復古病，治療方法也很簡單：打！狠狠地打！打到復古派完全破產，穆斯林真正明白只有現代科技，而不是宗教狂熱能救他們，而下定決心開始改革，融入現代社會為止。當年美國用兩枚核彈教育了日本，也讓它避免了完全的毀滅。我不知道伊斯蘭世界需要多少枚核彈才能接受教育。不過我相信，穆斯林的子宮武器再厲害，他們的生育速度還是比不上卡菲爾們用核武器洗地的速度的。

作為假裝理中客的回國待業屌絲：

理想的伊斯蘭社會和理想的共產主義社會有的一拼。都有所謂「制度完美設計」，但是你就是達不到，或者說現在社會達不到，或者說人類社會達不到：因為沒有優秀案例。

各個採用「完美設計」的伊斯蘭教法國家，社會主義中國，主題思想朝鮮，共產主義古巴，和連成文憲法都沒有的大不列顛；更別提修修補補憲法兩百年的美帝，從社會治安，經濟文化，人文素養，道德規範，社會形態，婦女地位，藝術成就，科技進步：孰優孰劣明眼人都能看出來。

其實這個問題應該分成討論：伊斯蘭經濟/西方經濟/馬克思主義經濟。或伊斯蘭法律/英美法/大陸法這些更加細節的問題。大範圍的討論對板上的綠黑和穆斯林已經快要沒有吸引力了。可以邀請學經濟學法律學哲學的留學黨一起參與討論，才能推動國人對外部世界的了解。

好像偏題了。

原則上講理想社會就是一條：百姓安居樂業。

72那啥