年關將近，我們該如何去看待和對待「年味兒變淡」這件事？

03-07

年味變淡這件事吧，年年都在說，年年似乎都在變淡，但又似乎從來沒有人真正在意。

因為我們潛意識裡頭，其實都是默許的，也都是理解的，年味，必然是要變淡的。往宏觀了說，這就是歷史的必然，是時代演進的特徵。

而我個人的理解，過年，是農耕文明的產物，最終，被約定俗成地以一套儀式保留了下來。以前大家種田，秋收之後，冬季來臨，也不能播種，一閑下來，可不就串門嘮嗑開始過冬了嗎。

現在不同了，現在你過年就能放七天假，你過啥年？

年味兒，是吃出來的

梁實秋在《雅舍談吃》裡頭有一篇，寫過年吃各種凍在陶罐裡頭的亂七八糟的肉，那都是宴請之後的殘羹冷炙，一家人得吃個十幾天。從小也算嬌生慣養的梁實秋，對此並不感冒，天天掃冷盤，沒勁兒。

反倒是比梁實秋小上幾輪的王蒙，表示過年好啊，終於能吃上頓肉了。

年味，那就是吃出來的。過去日子窮啊，平常根本吃不上幾頓肉，也就過年時候能開開葷，這年味，就在肉裡頭。莫言是北方人，北方吃餃子，莫言自嘲為了能頓頓吃餃子選擇當作家。所以你看，過去的北方的農民平常也吃不上餃子，那餃子也是過年才吃得上的。

所以過年特別啊，不同尋常啊，年味兒自然也就有了。

但現在，誰家平常不頓頓帶葷，你說這過年又有什麼特殊的？

生活水準的提高，讓過年在物質上的特殊性被日漸消解，那種最原始而直接的興奮，沒了。這就像是小孩子愛吃KFC，媽媽規定每星期星期日帶他去吃，那麼他每星期星期日自然會特別興奮。但是一旦天天都有KFC吃了，星期日也就沒什麼特殊了。

年味兒，是串門串出來的

過去大家的生活，更接近於一種集體化生活，這在一些影視劇裡頭，有很生動的寫照。誰家缺點鹽了，去鄰居家要一點，回過頭來餃子出鍋，端一盤過去。誰家屯了半屋子大白菜，讓鄰居來家裡取幾顆走。

吃完飯，端杯茶去人家裡頭嘮嗑，傍晚乘涼，家家戶戶搬把躺椅出來一起圍坐著。

過年的時候，就成了今天去你家串門，明天去他家吃飯，後天，一起約好上集市採購一點年貨。過年的核心是熱鬧，而集體生活，熱鬧唾手可得。過去人家，都是一間一間緊緊挨著的小房間，那真是雞犬相聞。

一年到頭好不容易休息一陣子，那還不可勁兒地熱鬧了。

現在不一樣，獨立的公寓，低頭不見抬頭也不見，彼此一年到頭甚至打不了一個招呼。

熱鬧無從談起，年味兒又何從談起？何況年味依靠的不是小團體之間的熱鬧，而是一種大環境的熱鬧。是你走在村子裡頭，挨家挨戶門口都貼著紅底黑字的對聯兒，門口都是炮仗皮兒，裡頭，水汽漫天，晚上要招待親戚呢。

這種外在的氛圍，已無處尋了。

年味兒，都藏在儀式里

中國過年傳統習俗中，全國通用的，那就有掃塵、守歲、貼年畫、拜年、燃爆竹等等。

在儀式感中，能尋得過年的一種特殊的氣氛，而儀式感，其實就是年味的載體，我們所說的年味，很大程度上都有賴於儀式感的建立與運行。

如今大家對於過年的儀式感，越來越看輕，傳統的年味變淡，也實屬正常。這其中，主觀原因和客觀原因，都有。

比方燃爆竹，以前人覺得過年放鞭炮，那是很熱鬧的事情，小孩子愛放，大人也愛放。但現在不同，現在很多人都覺得炮仗聲太煩，煙火也不見得好看，就連小孩子，都不怎麼熱衷於放鞭炮了。

更何況現在城市普遍禁止燃放煙花爆竹。

再比如守歲，現在還在堅持這一習俗的家庭也很少了。反正我家，你想幾點睡就幾點睡，沒人管你。梁實秋小說里就提到過守歲，直熬個睡意昏沉，捱到十二點，新一年到來，才可以去睡。

當然，如今夜貓子普遍，可謂是年年都守歲了......

儀式感日漸的淡化，讓年味也隨之淡化。

變淡，是不可避免

結束了農耕文明，結束了宏觀上的集體性，結束了儀式上的必要性。年味的變淡，其實無法避免，現代生活有太多的規則，都在抵觸著傳統的年俗。

七天的春假本身就是和春節的一種對抗，比如城市禁止燃放煙花爆竹，也是對春節習俗的一種抵制。舉個例子：

《邊城》裡頭，湘西地區端午節，要放鴨子到河裡，然後划水好手可以自由地去裡頭抓，抓到誰就算誰的。一時間，年輕漢子紛紛下河，很是熱鬧。

擱現在，誰來放鴨子？誰來做安保？關鍵是，人們還樂意下河嗎？一隻活鴨，城裡人有多少吃得消殺？

這些，都是「年俗」與「現代」之間齟齬的縮影。這就好比你不能在信息時代，要求每個孩子學會打算盤一樣。

當越來越多的儀式慢慢地不再能夠踐行的時候，其中所飽含的特殊的年味兒，也就不再有可能獲得了。我們得承認，年味變淡的主要原因，就在於過年很多的習俗與現今社會形態的抵觸，與人們認知的違背。

變淡，也無需避免

我個人一直認為，年味兒的核心，就是一種快樂。不論是過去的走家串戶，過去的鞭炮齊鳴，大魚大肉吃一個月。還是現在的家庭各自為營，看春晚嘮嗑，睡到太陽曬屁股，然後家庭組團出門吃飯看電影。只要快樂就行，沒有高低之分，也沒有矯情的什麼遺憾可言。

但我承認，我們國家發展的速度有點快，社會階段的更迭讓人有些不適，過渡並不平緩。由此，導致舊的儀式不適了，新的儀式卻還沒形成，我們在這儀式的斷層中，雖不至於無法收穫熱鬧與快樂，但終歸有些有些茫然與失落。

因為我們都很明白，看電影終歸是不會成為一種年俗的，它不會帶給人超脫於「享受」二字的快樂，也太過普通，平日里就能進行。

沒錯，以前傳統的過年趕集也很普通，無非就是逛街採購。但趕集不普通的，在於過年時候，那帶著濃郁年味兒的集市。那集市，才是儀式所在。

所以我個人，也期待像聖誕老人和聖誕樹出現在本是宗教性節日的聖誕節那樣，期待我們的春節，也會形成新的習俗儀式，它更契合這個社會，同時讓人得以重獲儀式感中的快樂。

至於舊的那些儀式，有著強烈文化傳承保護意識的人也大可不必擔心，如今國家這麼注重保護非物質文化遺產，怎可能讓春節的傳統年俗消亡呢。它只有可能以更完整更準確的形式被保存下來，以文化與歷史的形式存在下去。

PS：文章配圖均來源於豐子愷漫畫

問這個問題的一定不是外地打工的人。年味就是可以在一年之中終於可以回去和親人團聚，這就是年味。如果年味說的是吃喝玩樂，現在商品經濟，只要有錢，那隨時隨地都可以，過年也就是個普通的長假，談不上什麼年味。

個人覺得，只有「儀式」兩字切中要害。現在最明顯的情況是人們普遍對過年並不重視，不願意花上十天半個月左右去籌備，去付出。過去的儀式確實很多逐漸不合時宜，但作為一個家庭，起碼的儀式感是可以自我締造的。

為什麼感覺現在的時間過的快了呢，有人說小時候第一次接觸的新鮮事物接受時間是比較長的，所以感覺小時候的時光是那麼的漫長有趣，我們長大了，對這些事物也不在那麼感冒了。今年回家什麼也沒有，除了發小一起聚在一起玩了幾天，再也沒有什麼可以值得品味的了

難過才叫「關」，「年關」是過去窮人的叫法

沒感覺年味變談與不變淡。關鍵在人和事，人和事順和，就開心，否則再熱鬧再四處鞭炮聲心裡也鬱悶無喜感。一直是這感覺。