阿西西事件的一些瑣碎言語
題圖為貝格里奧（現任教宗方濟各）與若望·保祿二世。
在之前，我發過教宗若望·保祿二世的圖集
教宗若望·保祿二世：一位疲倦的老人
當然我們今天要說的是另外一些事情。
2014年4月27日，在梵蒂岡聖伯多祿廣場，教宗方濟各宣布先教宗若望·保祿二世(John Paul II, 以下簡稱JPII，原名Karol Józef Wojty?a，1920.5.18-2005.4.2)被正式冊封為教會的聖人，由「真福若望·保祿二世（2011年5月1日晉陞）」轉為「聖教宗若望·保祿二世」。
這位從1978-2005年統治梵蒂岡的教宗，在冊封聖人的過程中，教廷內部曾經有大量的質疑，尤其是「魔鬼辯護人」(Advocatus Diaboli )提出的幾個細節是非常關鍵的，這其中就有著名的1986年「阿西西事件」。
質疑者當然並未對JPII本人的人格有所懷疑，而是對他的是非功過進行了評論，其中包括：
- 身為教宗卻對新禮彌撒的流弊毫無作為；
- 未對司鐸性侵醜聞進行合適的調查——特別是基督軍團(Regnum Christi)發起人墨西哥神父Marcial Maciel Degollado(1920.3.10-2008.1.30)在1940s-1950s年間於西班牙時性侵多名男童的事件（調查委員會主任就是拉青格樞機，即後來的本篤十六世）；
- 因神學問題不得不多次就dubia作出解釋；
- 1986與2002年兩次阿西西事件，與多名異教司祭共祭。
而且對JPII的奇蹟也有所懷疑。教會對精修聖人的冊封有的甚至會有幾百年時間，不過教宗方濟各當選之後冊封速度就日新月異了。其實這裡面每一個議題都可以鋪開來講許許多多的內容，不過我在這裡僅僅只討論阿西西事件。
這裡，阿西西事件，指的是1986年10月27日在義大利阿西西創立的「世界祈禱日」(World Day of Prayer)。之所以稱之為「事件」是因為這個事情實際上和天主教會的神學觀點有非常大的衝突。JPII與12個宗教的首腦人物共同祈禱，用各自的方式各自向各自的主神祈禱世界和平——這個工作有點像貴黨桶沾布乾的事情。過程請自行觀看視頻（當然其中還有各位非常熟悉的大和尚）：
https://www.zhihu.com/video/947442269725462528 ADDRESS OF JOHN PAUL II TO THE REPRESENTATIVES OF THE CHRISTIAN CHURCHES AND ECCLESIAL COMMUNITIES AND OF THE WORLD RELIGIONS這是JPII當日的發言稿，我就不在此作贅述了。
當然其中的問題，我援引教會內部的一些信件來對此批判一番：
勒費爾主教給八位樞機的一封信
前言
1986年10月若望保祿二世在羅馬阿西西，聖五傷方濟各的家鄉召開了天主教和全界各宗教，其中有佛教，喇嘛教，伊斯蘭教，基督教，密教……等等異端異教的會議。大家聚在一起說是各宗教以自己不同的形式，佛教求菩薩，回教求阿拉，一起祈求和平，名之為合一運動，關於這一點教宗良十三世，庇護九世，聖庇護第十早已宣布教會不準和其他異教一起聚眾祈禱。並裁定這是公開的犯罪行為。因此在這會議以前，勒費爾主教為了維護教會信仰的完整性，他寫信給八位樞機，請求他們儘力阻止這事件的發生。但結果未能奏效。內文瑞士 奕孔1986年8月27日尊敬的各位﹕面對若望保祿二世即將在教會中所做的事情，面對他提出將在泰澤和阿西西將做的事，我禁不住要寫這封信給你們，懇請你們以神父和教友們的名義，為了挽救教會的尊嚴，為了教會從未在它的歷史中從未受過此種凌辱。若望保祿二世自己也在菲洲的摩洛哥，印度和在落馬的聖堂中發表過言論和行為，使我們的心靈充滿了正義的氣概，所有新舊約的聖人是如何的想法?信經中的第一條款和十誡中的第一誡命正在公開被蹂躪，他們的醜事正在顯示給教友，教會的基礎正在被摧毀。根據這糟糕的「宗教代表會」的組織者愛開加利樞機所發布的消息，若望保祿二世是否正在公開顛復天主教信仰?尤其在阿西西，在聖方濟各家鄉列隊到聖教大殿中以聯合起來的名義，用他們自己的儀式一起祈求和平?這很明顯表明教廷中有權者無人制止這公開的罪行，現代的麥克俾(大司祭)在哪裡?諸位尊貴者，為了尊敬至一、至真的天主，為了尊敬吾主耶穌基督請作一公開宣言，請幫助那些真正的主教、神父和信友。請允許我能親近你們，因為我不懷疑你們對這件事的反應。我寫這封信請求你們八位樞機，如果你們願意，聯合行動起來，求天主聖神幫助你們，請接受我在主內兄弟般的友誼。
+馬賽?勒費爾前都拉總主教
當然，我承認，JPII為了扳倒蘇聯，在政治上的作為確實是令人驚嘆的，但是他這樣做的代價是讓神學為政治讓步，從而讓教會在梵二遭受的創傷，進一步擴大化。我們知乎有些朋友啊對JPII評價非常高，說他在政治上屬於「保守派」，當然我猜這主要是因為他和里根總統談笑風生干爆蘇聯。不過下面這些照片可能並不會讓人感到非常愉快：
[此處為政治敏感圖片，一位著名的圖博和尚與JPII的合影]
特別是最後這一張：
JPII親吻《古蘭經》。
當然共濟會（是的，就是那個共濟會）也對JPII高度讚揚（巴西的報紙O Estado de S. Paulo）：
要知道一直以來，共濟會是教會的敵人。
而教宗方濟各則在去年紀念了阿西西共祭三十周年。
之前我在文章中提到，聖加倫俱樂部黑幫不喜歡JPII和拉青格樞機（拉青格樞機其實一天到晚幫JPII處理一些爛事），然後他們就把貝格里奧選了上去，可是我們回頭來看JPII當年的所作所為，其令人震驚程度甚至比今天的方濟各要厲害：方濟各還只是為難民洗腳，JPII則直接親吻古蘭經，這個程度，我不知道稱JPII為政治保守派的知友會有什麼想法。
傳教宗方濟各將取消傳統拉丁彌撒
只是傳說方濟各要取消傳統拉丁彌撒，但是JPII的時代，可是要給勒費爾主教絕罰的。
當然，如果涉及到一些正在發生的事情，可能並非教宗一人所為。
梵蒂岡已被統戰
也有一些教會內的兄弟姊妹覺得本篤十六世做了幾台拉丁Novus Ordo就是「保守派」了？
拉丁彌撒粉慶祝歷任教宗頒布十周年
不知道為什麼總有人把Cardinal Müller稱作保守派
伯克樞機都被發配到關島了，教廷內還有什麼保守派嗎？梵蒂岡現在的眼光完全是局限在一些「技術細節」上面，根本就不知道在風暴之中該幹些什麼：
梵蒂岡：無麩質的聖體無效；轉基因聖體有效
更不用說一些擦邊球：
梵蒂岡神父年曆
甚至醜聞了。
我覺得我們應該回過頭去，看一看Fulton J. Sheen主教，Padre Pio等的觀點。也許以後會在文章裡面展開。
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算是我個人部分文章的一個小小索引吧。
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