菩薩所修六度法門，竟是理財方法！

前兩天寫了理財就是修行，感覺有點興趣

繼續寫一篇修行的理財聯想，緣自佛學「六度」法門：

1、布施

2、持戒

3、忍辱

4、精進

5、禪定

6、般若

【布施】

第一個好像就很奇怪，理財是追求獲得財富，布施是捨棄，好像是矛盾的啊

其實你認真想想，獲得只是過程，捨棄才是最終的結局

我們不講真正的布施是放下心裡的執著，就講講物質的捨棄

我們收入創造的財富，有兩種捨棄的途徑：

1、是消費

2、正確的投資

有人說還有第三種，就是慈善捐贈幫助他人啊，其實捐贈也可以是一種消費，交易的結果是自己內心獲得平靜或滿足

其實，理財投資，是更好的布施，更好的幫助他人

為什麼呢？

因為，如果你單純把錢捐掉，其實只是財富的轉移，並沒有財富的增值，甚至還可能用到了你不希望用到的地方，效用是低的

如果你把錢拿去投資呢？當然你要追求投資回報，你就會把錢投到最有價值的地方。這些地方能夠創造長期穩定的價值，一定就是幫助到了人，而不是掠奪剝削了人

幫助了人，就是慈悲，也就是你的投資做得越好，賺得錢越多，你就越慈悲，你是做出了越好的布施，你是做好了一個修行法門

這樣，你做好理財，是不是動力更強了呢？

【持戒】

宗教起源時，往往是沒有那麼多教條的，後來很多教條戒律，都是慢慢被人為加上去的

理財時講持戒，不是說要墨守成規，而是把握持戒的本質，就是：

對自己的約束

投資理財和金錢打交道，就是有很多誘惑，就是容易在慾望的驅使下，失去初心，最終獲得失敗的結果

那麼通過一定的紀律，在約束中斷掉貪念，就是一種獲得收益的方法

比如最基本的戒律就是要遵循規律辦事。任何不合規律的暴利，都是陷阱，不要去碰

理財還有哪些規律和戒律？可以和老師交流

【忍辱】

忍辱和持戒有點類似，持戒是對內心貪慾的控制，忍辱是對外部刺激的清除

道家老子讓我們要貴身，不要寵辱若驚。就是不要被世俗所染，隨波逐流。而是重視自身修養

注意這裡，不光逆境是辱，順境時容易使人麻痹鬆懈，得意忘形，心生傲慢，也是辱，也要不為所動

理財的時候也是，要有長期的策略，長遠的目標，不要遇到牛市就以為自己是股神，自大，甚至加槓桿操作。遇到熊市就失去信心，割肉立場

而是應該保持自己的既有節奏，牛市見好就收，熊市持續建倉，寵辱不驚，可以笑到最後，賺到最多

【精進】

不管是修行，還是理財，精進是最難

精進沒有方便法門，只能是堅持，而且要求一開始行了正願，過程中保持了布施的心，對內持戒，對外忍辱

慢慢的累積，慢慢的破除障礙，慢慢的靠近本性

具體理財，有兩方面精進，一是本金，第二是能力

本金的累積是理財最重要的基礎，也有兩點：

1、越早開始越好

2、多少不那麼重要，但要一直持續，不能斷

能力的精進，可以看書學習，可以實踐中總結，也可以找個好老師來幫你精進

精進的結果，你自己可以感覺得到，也可以通過理財收益，財富增長顯現出來

【禪定】

把定理解為不動，其實不太確切。定更像老子講的濁以靜之徐清，安以動之徐生。是一種物極必反，通過逆向發現機會的智慧

投資理財中，大部分的人是沒有收益的，那麼和大部分人相反的逆向投資方法，反而是正確的方法

定，就是修行到了一定程度，擁有發現大多數人發現不了的機會的能力

比如大多數人追捧熱門題材，你慢慢布局優質藍籌。大多數人加槓桿推創新高，你逐步減倉止盈，鎖定收益。這些都需要智慧，需要定力

定能生慧，慧能生財富

【般若】

提醒一下我自己，經常搞忘，這兩個字發音不是<班弱>而是 <波惹>

般若就是究竟圓滿的真實智慧。修到般若，那就照見五蘊皆空，見到真我本性，悟透宇宙和生命的真相了

當然，如果真到了般若，自己的理財，應該就不重要了，看空了。注意這裡看空，不是：看沒有了，看淡了，看不起了。而是一眼看到本質了，看透無常了

自己看空了，還是有下一步的，就是度眾生，幫助其他人去行走六度法門的台階，去達成收穫，渡到彼岸

多多老師可不敢說自己已經修到般若，可以去幫助大家了

可是如果能夠和大家一起精進，還是件很歡喜的事，你可以加我微信好友（yzqnxy)，我們一起交流，一起財富修行