有沒有一文不值，卻極具考古和研究價值的文物？

03-06

許多紀錄片裡面古墓被盜墓賊破壞了，但是還是有一些東西留下來能研究發掘的，那麼就是有沒有什麼文物或是古物用金錢衡量非常低廉，卻是非常研究價值的呢？(′?`??)

其實考古學研究和古代先民生活方式的還原，有很大一部分是依靠那些盜墓賊所瞧不上的「一文不值」的遺存來的，比如陶器之於考古類型學，植物遺存之於古環境復原等。一些常人眼中看起來價值連城的文物，往往其考古學上的意義還沒有一堆「破爛」來的高。

今天來講講，考古發掘中的那些骸骨（包括人和動物的骨骼、牙齒）。

你覺得，這些墓葬中出土的遺骸，能為我們提供什麼？在科技考古發展之前，這些遺骸很可能只做一些體質人類學上的研究，就進了博物館，或者是各個考古所的倉庫。但是現在，我們可以根據這些遺骸，研究先民和當時社會的階層關係、貧富關係、男女性別差異、乃至於遷徙情況等等。

這些所有的研究，都有一個科學前提，即所謂的「我即我食」（You are what you eat）。啥意思呢，就是說人的一生，你骨骼中的各種同位素（典型的如C、O、N、S等）和你所吃食物中所含的元素不斷處於一個動態平衡當中。這一平衡在你死的那一刻結束、並且固定，永遠保存在你的骨骼中。這也就意味著，知道一個人骨骼中的各項元素，可以推測出他生前主要所吃的食物是啥（不會細分到某種食物，只是一個大概）。這就是所謂的同位素食譜分析。

俗話說的好，「民以食為天」，在古代物資匱乏的時候，食物在先民的生活中佔據了十分重要的角色。通過對食物結構的分析，我們可以得出很多有趣的結論。

比如，我們可以對某一個墓葬群中的各個墓葬中的骨骼進行同位素分析，結合隨葬品多寡等現象發現，隨葬品多的墓主人食物營養級比隨葬品少的墓主人高，說明這些墓主人可能吃了更多的肉質類食物，稀缺食物資源的集中可能暗示了當時已經出現社會分層或者等級分化。

比如，我們可以對一些史前時期夫妻合葬墓中男性和女性的骨骼進行分析，發現彼此的食物結構存在的差異。要知道，史前時期獲取食物的渠道有限，因而同一地區的人的食物結構往往是趨同的，如果存在差異，是否說明這是人為刻意的結果，是男女性別產生差異的開始？

再比如，一堆人當中，大部分人的食物鏈都一致，就是有那麼一個人，食物鏈都特別低，乃至於跟食草動物一個水平，這是否說明他是一個素食主義者呢？

還有更好玩的，我們可以針對同一個人的牙齒和骨骼進行分析。由於牙齒在恆牙之後，就固定不變了，可以說是處於一種「死」的狀態，因而牙齒反映的只是一個人幼兒時期的飲食狀況。而骨骼不一樣，它始終不斷地在與外界環境進行交流，直至我們死亡。因而它反映的是我們生前那一段時間的飲食狀況。先民，尤其是年代越早的時候，獲取食物往往依賴於周圍的環境，有啥吃啥，如果我們發現一個人的牙齒和骨骼所體現出來的食物結構不一致，這是否說明了他的一生中，經歷了至少一次遷徙行為呢？

這些有趣的問題，恰恰是考古遺址中那些微不足道的、容易被人丟棄的遺存所啟發的。所以，不要輕視考古遺址中的任何東西，小到那些植物遺存，動物糞便，乃至於植物孢粉，說不定能給科學研究帶來意想不到的收穫。

很多啊……

舉個例子，那些年代非常早的陶器殘片和可復原陶器，可能牽扯到一個地區或者更大的範圍內的陶器起源的問題，但由於這些東西製作粗劣、殘損嚴重，對收藏家而言完全是一文不值。

其實整個尤其是史前時代的陶器，考古學上都是最重要的區分不同文化的標誌性器物，但除了個別晚期製作精美的以外大多沒有太多收藏價值。尤其是陶器易碎的特性是收藏家非常不喜歡，但考古學家喜歡的特性。

還有打制石器，沒受過訓練的人很多壓根看不出來那是石器而不是普通的石頭，但這對舊石器考古學家而言是最重要的資料，因為舊石器時代能遺留下來的人工製品幾乎只有打制石器。（舊石器晚期出現了骨器，但是很晚了。）

再比如一些植物殘留，可能是農作物殘留或者環境里的植物殘留，幫助我們了解古人生活的環境和他們的生產力水平。比如半坡的粟、河姆渡的水稻。恐怕沒有收藏這個的吧。

再比如人骨。盜墓賊沒有盜人骨的。但人骨可以做體質人類學研究，判別人種、年齡、性別，病理學研究等等，乃至可以對整個墓地性質加以判別。如果有未腐的乾屍濕屍那就更重要了。

先說這麼多，想起來再更。

文物不應用金錢來衡量，應該反對文物的競價拍賣與炒作。

以市場的眼光看，碎陶片有任何價值嗎？但是上面可能有原始的紋飾，對於一些部位的類型學分析可以判斷出大致時期，是否與周圍文明有什麼關聯。

古動物與直立人殘破骨骼有價值嗎？但是通過動物可以得知當地氣候環境，上面有沒有用工具敲骨吸髓的痕迹？人類化石更不用說了吧，哪怕是糞便都有研究價值。

石器時代的工具，奧杜威的砍砸器，勒瓦嘍技術修理過的石核，古人類如何製造並使用工具的？工具功能與作用？上面的微痕分析…其重要性更是不言而喻。

對待文物不要用「值不值錢」的觀點，景泰青花瓷和繩紋陶器、麻藤編的遮羞布和蘇綉蜀錦之間沒有比較價值的意義，文物只有學術研究價值、歷史與美學價值的高低，沒有金錢上下之分。

前面的朋友都說的很多了，

總結和補充一下：

史前時期的陶器（一般都比較粗糙）、石器、（如果還留存的）木器；

採集農耕漁獵活動所遺留的動植物遺存等；

【研究文明的誕生、起源】

歷史時期的骨器（尤其是上面有文字的甲骨）前面那位朋友也說了人體骨骼對於體質人類學的作用；

竹簡書籍（絕大部分盜墓者都不知道這些文字對於研究歷史有多麼重要的作用！）

糞便。

別笑，糞便化石是研究古生物/古人類食譜的極佳材料。